목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 마당극의 흐름과 대표작품
(1) 마당극의 발전
(2) 마당극의 시기별 대표작
2. 마당극과 사실주의 극의 비교
3. 마당극의 의의와 해석 - 정치적 담론 기제로서의 마당극을 어떻게 볼 것인가의 문제와 사회극으로서의 마당극에 대한 고찰
4. 나오며 - 마당극 이론전개의 현황과 문제점
Ⅳ. 참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 마당극의 흐름과 대표작품
(1) 마당극의 발전
(2) 마당극의 시기별 대표작
2. 마당극과 사실주의 극의 비교
3. 마당극의 의의와 해석 - 정치적 담론 기제로서의 마당극을 어떻게 볼 것인가의 문제와 사회극으로서의 마당극에 대한 고찰
4. 나오며 - 마당극 이론전개의 현황과 문제점
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
마당극 [마당극 흐름, 마당극 대표작품, 마당극 발전, 마당극 연극 형태, 마당극 시기별 대표작, 마당극 사실주의, 마당극 극 비교, 마당극 소개, 마당극 조사, 마당극 분석, 마당극 개요, 마당극 종류]
Ⅰ. 서론
70년대와 80년대라는 시대 속의 문화적 상황을 들여다 보면, 그 시대 우리 사회에 가장 인상적인 문화현상의 하나로서 \\"마당극\\"이라 불리우는 새로운 형태의 연극을 만나게 된다.
소위 \\"마당극\\"이라고 불리우는 이 새로운 형태의 연극은 대학생을 주축으로 한 젊은 지식인들과 공장 노동자들이 참여하는 새로운 연극 형태로 기존의 다른 연극형식과는 여러가지 면에서 차이를 보인다. 처음 그것이 70년대 초기에 대학가에서 실험극의 차원에서 나타났을 때 에는 기성 평론가들과 연예인들은 그것이 정통의 예술적 형태를 무시한 것으로서 호기심의 대상이거나 비예술 혹은 반예술 운동의 한 갈래로서 평가하였다. 그럼에도 불구하고 이 마당극은 지속적으로 시도되었고 점차 대학가의 연극행사에서 인기를 더해가기 시작하였고 80년대에 들어서서는 오히려 그 공연횟수나 관객의 동원규모에 있어서 가장 주된 연극형태로까지 자리를 잡게 되었다.
우리는 이러한 \\"마당극\\"이라는 연극 형태란 무엇을 말하는 것인지, 그리고 기존의 연극과의 차이는 무엇인지, 당시 마당극이 인기를 얻을 수 있었던 이유는 무엇인지, 마당극은 어떻게 해석되어야 하며, 그러한 의의와 한계점, 전망 등에 대해서 알아보도록 하겠다.
Ⅱ. 본론
1. 마당극의 흐름과 대표작품
(1) 마당극의 발전
마당극 장르는 1960년대를 지나 오면서 일군의 대학생들이 주도한 전통문화의 재발견 운동을 통하여 형성되었다. 1960년대 군사 혁명정부의 근대화 운동이 추진되면서 전통문화는 후진사회의 잔재라는 인식이 자리잡기 시작했다. 이러한 상황 가운데 젊은 세대 특히 식민통치 이후의 세대와 대학생은 상황을 문화의 전통에 대한 일대 위협으로 인식하였다.
Ⅰ. 서론
70년대와 80년대라는 시대 속의 문화적 상황을 들여다 보면, 그 시대 우리 사회에 가장 인상적인 문화현상의 하나로서 \\"마당극\\"이라 불리우는 새로운 형태의 연극을 만나게 된다.
소위 \\"마당극\\"이라고 불리우는 이 새로운 형태의 연극은 대학생을 주축으로 한 젊은 지식인들과 공장 노동자들이 참여하는 새로운 연극 형태로 기존의 다른 연극형식과는 여러가지 면에서 차이를 보인다. 처음 그것이 70년대 초기에 대학가에서 실험극의 차원에서 나타났을 때 에는 기성 평론가들과 연예인들은 그것이 정통의 예술적 형태를 무시한 것으로서 호기심의 대상이거나 비예술 혹은 반예술 운동의 한 갈래로서 평가하였다. 그럼에도 불구하고 이 마당극은 지속적으로 시도되었고 점차 대학가의 연극행사에서 인기를 더해가기 시작하였고 80년대에 들어서서는 오히려 그 공연횟수나 관객의 동원규모에 있어서 가장 주된 연극형태로까지 자리를 잡게 되었다.
우리는 이러한 \\"마당극\\"이라는 연극 형태란 무엇을 말하는 것인지, 그리고 기존의 연극과의 차이는 무엇인지, 당시 마당극이 인기를 얻을 수 있었던 이유는 무엇인지, 마당극은 어떻게 해석되어야 하며, 그러한 의의와 한계점, 전망 등에 대해서 알아보도록 하겠다.
Ⅱ. 본론
1. 마당극의 흐름과 대표작품
(1) 마당극의 발전
마당극 장르는 1960년대를 지나 오면서 일군의 대학생들이 주도한 전통문화의 재발견 운동을 통하여 형성되었다. 1960년대 군사 혁명정부의 근대화 운동이 추진되면서 전통문화는 후진사회의 잔재라는 인식이 자리잡기 시작했다. 이러한 상황 가운데 젊은 세대 특히 식민통치 이후의 세대와 대학생은 상황을 문화의 전통에 대한 일대 위협으로 인식하였다.
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