목차
장애인복지
I. 장애인의 개념
1. 장애인의 일반적 개념
2. 우리나라 장애인의 개념
II. 장애인복지의 필요성
1. 장애인구의 변화
2. 도시화, 산업화로 인한 생활의식 및 수준의 변화
3. 핵가족화
III. 장애인복지의 원칙
1. 인권존엄의 원칙
2. 개별화의 원칙
3. 발달보장추구의 원칙
4. 기회균등의 원칙
5. 사회참여와 평등성의 원칙
6. 사회적 가치화의 원칙
IV. 장애인복지의 이념
1. 정상화이론
2. 사회통합
3. 자립
* 참고문헌
I. 장애인의 개념
1. 장애인의 일반적 개념
2. 우리나라 장애인의 개념
II. 장애인복지의 필요성
1. 장애인구의 변화
2. 도시화, 산업화로 인한 생활의식 및 수준의 변화
3. 핵가족화
III. 장애인복지의 원칙
1. 인권존엄의 원칙
2. 개별화의 원칙
3. 발달보장추구의 원칙
4. 기회균등의 원칙
5. 사회참여와 평등성의 원칙
6. 사회적 가치화의 원칙
IV. 장애인복지의 이념
1. 정상화이론
2. 사회통합
3. 자립
* 참고문헌
본문내용
인간으로서 가치 있는 참을 누릴 수 있도록 지원하는 데 있어 요구되는 가치개념이다. 특히 정상화와 사회통합, 그리고 자립은 장애인복지의 주요이념으로서 장애인 본인의 노력과 더불어 사회적 노력이 반드시 요구된다.
1) 정상화이론
1960년대 말에 등장한 정상화이론i)은 모든 사람이 시민으로서의 혜택을 완전히 누려야 한다는 권리의 철학으로 장애인도 사회에 참여할 권리를 가진다는 사회정치적 의미를 내포하고 있다. 즉 장애를 가지고 있다는 특수성 때문에 장애인에 대한 복지정책이 따로 수립된다는 것은 장애인의 차별화를 의미하는 것으로 이해하고, 전체국민의 보편적인 삶의 질을 향상시키기 위한 차원으로 정상화이론이 등장한 것이다. 정상화이론은 자유롭고 존엄한 인간의 인권보장에 관한 이론으로 시설보호의 문제점을 제기하면서 탈시설화 또는 지역사회재활운동으로 발전한다. 이는 장애인이 사회로부터 배제된 제한적인 삶을 사는 것이 아니라 지역사회 내에서 장애종류와 정도에 따라 각종 지원과 지지 서비스를 받으면서 지역사회생활의 주류에 동참할 수 있도록 한 것이다. 따라서 정상화이론은 사회통합의 주요개념인 동시에, 사회통합의 전제조건이라 할 수 있다.
2) 사회통합
정상화이론이 사회에 받아들여지게 되면서 장애인의 복지이념은 장애인의 사회통합에 최고의 가치와 목표를 두는 것으로 발전하게 되었다. 사회통합은 장애인이 기본적인 시민의 권리를 실현할 수 있도록 하면서, 동시에 지역사회구성원으로 참여할 수 있도록 하는 것이다. 이를 위해 장애인의 잔존능력과 잠재능력을 고려하여 사회적 역할을 수행할 수 있도록 지원하며, 사회환경을 개선하여 장애인의 사회적 접근성을 보장하려는 노력이 필요하다. 그리고 사회는 장애인의 재활교육 및 재활훈련을 지원하고, 지역사회 내에서 독립적인 생활이 가능하도록 하면서 평가절하된 사회적 판단을 개선하려는 노력을 해야 한다.
만약 사회로부터 이들을 차별하고 사회적으로 분리시킨다면 장애인이 비장애인과 어울리지 못하고 오히려 사회적 무능력과 부적응을 경험하게 된다. 따라서 지역사회가 장애인이 일상생활에서 격리되지 않고 지역사회에서 자립적인 생활을 할 수 있도록 공존할 수 있는 사회적인식과 환경변화를 계획해야 한다는 것이다.
3) 자립
정상화와 사회통합의 이념은 장애인의 자립생활과 밀접하게 연관되어 있다. 자립생활이란 장애인의 독립적인 생활만을 의미하는 것이 아니라 장애인이 지역사회중심에서 재활의 주역으로 살아갈 수 있는 법적 제도적 권익을 확보하는 것까지 내포하고 있다. 장애인의 자립생활은 장애인 스스로 자조집단을 형성하고 시민으로서의 권리를 보장받기 위한 노력에서 출발하였다.
다른 사람의 도움이 필요할 때라도 자신의 의사에 따라 결정하고 선택하는 것이 중요하기 때문에 가능한 의존 정도는 최소화하고 자신의 삶을 주도적으로 이끌어가고자 한 것이다. 이를 위해 장애인 자신이 가지고 있는 능력을 최대한 활용하여 직업적 경제적으로 자립생활을 영위할 수 있도록 사회는 필요한 기술과 원조를 제공해야 한다. 이로써 장애인은 자신의 결정에 따른 주체적인 삶을 통해 사회참여에 대한 만족감을 얻을 수 있을 것이다.
* 참고문헌
한국 사회복지실천과 복지경영 : 최성균/이준우 저, 파란마음, 2017
사회복지서비스 : 한국산업인력공단, 진한엠앤비, 2015
지역사회복지와 사회복지시설 : 이병록 저, 청목출판사, 2007
사회복지실천론 : 이영분/김기환 등 저, 동인, 2010
현대 복지국가의 사회복지교육 : 현외성 저, 공동체, 2014
사회복지 행정실무 : 이세형 저, 양성원, 2017
사회복지의 이해 : 윤찬영 저, 정민사, 2017
사회복지 사례관리 : 이채석 저, 어가, 2017
1) 정상화이론
1960년대 말에 등장한 정상화이론i)은 모든 사람이 시민으로서의 혜택을 완전히 누려야 한다는 권리의 철학으로 장애인도 사회에 참여할 권리를 가진다는 사회정치적 의미를 내포하고 있다. 즉 장애를 가지고 있다는 특수성 때문에 장애인에 대한 복지정책이 따로 수립된다는 것은 장애인의 차별화를 의미하는 것으로 이해하고, 전체국민의 보편적인 삶의 질을 향상시키기 위한 차원으로 정상화이론이 등장한 것이다. 정상화이론은 자유롭고 존엄한 인간의 인권보장에 관한 이론으로 시설보호의 문제점을 제기하면서 탈시설화 또는 지역사회재활운동으로 발전한다. 이는 장애인이 사회로부터 배제된 제한적인 삶을 사는 것이 아니라 지역사회 내에서 장애종류와 정도에 따라 각종 지원과 지지 서비스를 받으면서 지역사회생활의 주류에 동참할 수 있도록 한 것이다. 따라서 정상화이론은 사회통합의 주요개념인 동시에, 사회통합의 전제조건이라 할 수 있다.
2) 사회통합
정상화이론이 사회에 받아들여지게 되면서 장애인의 복지이념은 장애인의 사회통합에 최고의 가치와 목표를 두는 것으로 발전하게 되었다. 사회통합은 장애인이 기본적인 시민의 권리를 실현할 수 있도록 하면서, 동시에 지역사회구성원으로 참여할 수 있도록 하는 것이다. 이를 위해 장애인의 잔존능력과 잠재능력을 고려하여 사회적 역할을 수행할 수 있도록 지원하며, 사회환경을 개선하여 장애인의 사회적 접근성을 보장하려는 노력이 필요하다. 그리고 사회는 장애인의 재활교육 및 재활훈련을 지원하고, 지역사회 내에서 독립적인 생활이 가능하도록 하면서 평가절하된 사회적 판단을 개선하려는 노력을 해야 한다.
만약 사회로부터 이들을 차별하고 사회적으로 분리시킨다면 장애인이 비장애인과 어울리지 못하고 오히려 사회적 무능력과 부적응을 경험하게 된다. 따라서 지역사회가 장애인이 일상생활에서 격리되지 않고 지역사회에서 자립적인 생활을 할 수 있도록 공존할 수 있는 사회적인식과 환경변화를 계획해야 한다는 것이다.
3) 자립
정상화와 사회통합의 이념은 장애인의 자립생활과 밀접하게 연관되어 있다. 자립생활이란 장애인의 독립적인 생활만을 의미하는 것이 아니라 장애인이 지역사회중심에서 재활의 주역으로 살아갈 수 있는 법적 제도적 권익을 확보하는 것까지 내포하고 있다. 장애인의 자립생활은 장애인 스스로 자조집단을 형성하고 시민으로서의 권리를 보장받기 위한 노력에서 출발하였다.
다른 사람의 도움이 필요할 때라도 자신의 의사에 따라 결정하고 선택하는 것이 중요하기 때문에 가능한 의존 정도는 최소화하고 자신의 삶을 주도적으로 이끌어가고자 한 것이다. 이를 위해 장애인 자신이 가지고 있는 능력을 최대한 활용하여 직업적 경제적으로 자립생활을 영위할 수 있도록 사회는 필요한 기술과 원조를 제공해야 한다. 이로써 장애인은 자신의 결정에 따른 주체적인 삶을 통해 사회참여에 대한 만족감을 얻을 수 있을 것이다.
* 참고문헌
한국 사회복지실천과 복지경영 : 최성균/이준우 저, 파란마음, 2017
사회복지서비스 : 한국산업인력공단, 진한엠앤비, 2015
지역사회복지와 사회복지시설 : 이병록 저, 청목출판사, 2007
사회복지실천론 : 이영분/김기환 등 저, 동인, 2010
현대 복지국가의 사회복지교육 : 현외성 저, 공동체, 2014
사회복지 행정실무 : 이세형 저, 양성원, 2017
사회복지의 이해 : 윤찬영 저, 정민사, 2017
사회복지 사례관리 : 이채석 저, 어가, 2017
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