무속신앙이 과학으로 발전할 수 있는가

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늘어나고 서양의 과학인 경험주의, 실증주의 등을 받아들여 공부하는 사람이 늘어난 지금 많은 사회학자들이 무속인의 수가 감소할 것이라고 예상했다. 하지만 오히려 무속인의 수는 기하급수적으로 증가하고 있다. 이것은 무속신앙이 한국인에게 뿌리 깊게 박혀 있다는 것이다. 또한 과거 탄압을 받았음에도 불구하고 많은 굿, 장식 등의 많은 형식들이 사라지긴 했지만 무속신앙 자체가 사라지지 않았다. 이것으로 보아 한국을 이해하기 위해선 무속신앙을 때어 놓을 수 없다는 뜻이다.
처음 천주교가 들어왔을 때 학자들은 이것을 종교라고 생각하지 않고 하나의 학문으로 생각하였다. 따라서 무속신앙도 종교학의 관점에서 종교로서 연구될 수 있다. .
3. 참고문헌
네이버백과사전
위키피디아
한국의 무속, 김태곤, 대원사, 1997

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