목차
1. Alternative Service and Organization
(대안의 서비스와 조직)
2. Social Movement and Coalition-Building
(사회운동과 연합형성)
3. Progressive Unionism(진보적 노동조합주의)
4. Professional Association(전문가협회)
5. Electoral Politics(선거의 정치역학)
6. Making the Political Personal in Own Lives
(자신의 생활에서 정치성향 만들기)
(대안의 서비스와 조직)
2. Social Movement and Coalition-Building
(사회운동과 연합형성)
3. Progressive Unionism(진보적 노동조합주의)
4. Professional Association(전문가협회)
5. Electoral Politics(선거의 정치역학)
6. Making the Political Personal in Own Lives
(자신의 생활에서 정치성향 만들기)
본문내용
서 방화범을 소방대장이 되도록 지지하는 것과 같다. 사회사업은 정치위에 있지 않다. - 사회사업은 하나의 정치활동이다. 만약 사회사업이 진보적인 아젠다가 아니라면 그다음에 자동적으로 사회에서 보수적인 힘의 일부분이 될 것이다. 정치 중립의 왜곡된 전문가 개념은 거부될 것이 틀림없고, 선거정책이 사회변화를 일으키고 사회정의를 위해 투쟁하는 주된 영역이라는 인식으로 반드시 대체될 것이다.
6. Marking The Political Personal in Our Own Lives
이 절에서는 우리 인생의 급진적 변화를 위한 가장 중요한 활동영역에 초점을 맞추었다. 구조적인 사회사업의 실천을 촉구하는 주된 요인의 하나는 우리가 살고 있는 생활 방법과 개인/정치적인 신념사이에 조화를 이루는데 있다고 Moreau와 Leonard(1989)는 주장했다. 사회적으로 위임된 사회복지사들은 ‘그들의 개인적 생활과 일, 정치 사이에서 조화를 이루는 것’이 필요할 것이라고 Withron(1984)은 말했다. 바꾸어 말하면 그것은 우리의 전문적 일에서 구조적 이념을 받아들이고 수행하는 것이 충분하지 않다는 것이다. 다르게 실행한다는 것은 단지 부정적 주장과 위선만이 아니고, 그것은 자기좌절인 것이다.
반-자본가사회사업실천이 수행되어야 하는 자유주의 자본가사회, 가부장제의 일부분인 사회관계와 행동이 재현되는 것을 피하기 위한 내용은 앞장에서 논의하였다. 마찬가지로 우리 개인의 생활은 사회문제에 대한 많은 근원에서 사회관계와 행동의 재현을 피해야만 한다. - 불평등, 과도한 경쟁, 노동력 착취, 이익-과잉 생산, 분배, 그리고 소비, 성차별주의, 인종차별주의, 동성애혐오, 개인주의, 군국주의 등. 우리의 일상에서 이념적 신념을 실천함으로써 전문적인 실천 외에 사회변화에 기여하는 구조적 일을 보충한다.
우리 개인의 관계는 개인과 사회변화를 위한 하나의 영역을 나타낸다. 실제로 우리들이 작업장에서 평등주의와 참여관계를 위해 노력하는 것처럼 모든 관계에서 평등을 실천해야 된다. 우리는 가정과 다른 사람들의 모임에 있어서 성에 기초한 전통적인 역할과 구분에 대한 제거활동을 해야 한다. 구조적인 사회복지사는 그들이 억압, 공격, 폭행의 사회분위기를 만드는지 아닌지를 결정하기 위해 그들의 생활과 다른 사람들의 관계를 조사해야 한다. 성차별적인, 인종차별적인, 동성애혐오적인 농담과 비방이 용서되거나 묵인되는가? 어떤 형태의 폭행이 발생하는가? 환경적으로 유해한 제품이 생산되고 사용되었는가? 어린이들에게 전쟁장난감을 사주거나 폭력적인 텔레비전 쇼를 보도록 허락하는가? 구조적인사회사업은 정규근무 활동장소에서 노력이상을 요구한다. ; 이것은 개인적인 평가, 도전 그리고 변화의 수행을 요구한다.
우리의 소비자유형이 자본주의를 지지하거나, 우리가 좀더 민주적이고, 자유주의 자본가사회, 우리의 가부장적 중심에 존재하는 것을 좀더 비착취적인 대안이 되도록 공동체를 이용할 수 있습니까? 우리 개인의 재정관점에서 억압적인 노동정책을 펴고 종종 대부분이 여성인 노동자를 착취하는 인권유린의 나라에서 투자를 하는 소수의 사람을 위한 거대한 이익을 만드는 사유의 은행을 이용합니까? 또는 우리는 신용조합에 가입하고, 회원에 의해 공동으로 소유되고 운영되며, 그들의 돈이 지역사회에 투자됩니까? 우리는 조합에 가입하지 않은 회사에 의해 만들어졌거나 전달된 상품이나 서비스를 취득하거나, 조합에서 생산된 제품이나 서비스를 취득함으로써 노동조합운동을 지원합니까? 우리들은 협동운동장소의 개발과 확장을 지원하는 기회가 있을 때 과잉이윤추구 사업을 지원합니까? 신용조합과 마찬가지로 기업이 회원 소유이고, 소수 주주가 아니라 회원의 이익이 최대화 되도록 운영됩니까? 우리는 환경친화적인 제품을 사고, 환경적으로 열악한 이력을 가진 시설물에서 생산된 제품을 불매합니까? 북아메리카인들은 매년 수십억달러어치의 제품과 서비스를 소비합니까? 시장은 자본주의의 심장이지만 그것은 또한 생산의 전통적인 자본주의 원칙 영역이다. - 분배와 소비가 대안이 될 수 있다.
어쨌든 자유주의 자본가사회인 가부장속에서 구조적으로 살아가는 것은 쉽지 않다. 승진, 인정, 존경과 같은 대부분의 보상은 현재의 사회질서에 순응하는 사람에게 주어진다. 구조적인 사회사업에 종사함으로써 우리는 현상에서 관계의 위험에 빠진다. 이 관계는 우리의 면전에서 신경증을 일으키는 사람으로부터 문제를 일으키는 사람과 같은 라벨의 적용으로 우리의 신용을 떨어뜨리는 공공연한 것까지 분류할 수 있다. Galper(1989)와 Withorn(1984)는 위험을 감소시키고 대처방법과 급진적인 일에 연루되는 위험에 대하여 저술하였다. - 모험주의와 고통을 피하는 ; 당신의 일에서 충분히 해낼 수 있는 ; 집합적으로 일하는 ; 모든 급진자들은 자유주의 자본가사회, 가부장제도 속에서 사회화에 의한 급진주의에 대한 모호함의 어떤 정도를 실감한다. 그러나 더 큰 위험은 개인의 삶과 일에서 구조적인 이념을 수행하지 못하는 것이 아니고 현상에 항복하는 것이다. 이러한 경우에서 위험은 진보적 급진적 변화를 가져오는 것이 아무것도 없고, 그러므로 우리가 돕는 사람을 실패하게 한다. 그 때문에 우리가 우리자신을 실패하게 한다. 우리는 고통에 대해 희생자를 탓하는 방법으로 실천하고 서비스를 전달하는 전통적인 사회사업그룹과 결합함으로 해결을 못하고 문제의 일부분이 된다. 그리고 우리는 제일선 위치에서 사람들의 고통 원인 체제를 단순히 영속시키게 하는 것을 결국은 알기 때문에 소진, 절망, 비꼬는 버릇의 위험에 빠진다.
즉 구조적인 사회복지사로서 유효한 것이 되도록 우리는 사회문제의 원인과 결론을 구별하는 정치역학의 분석이 필요하다. 우리는 노력에 방향을 나타내는 인본화된 사회의 시각이 필요하다. 우리는 개인의 삶과 정치역학 믿음사이에 조화를 이루는 것이 필요하다. 우리는 사회기관의 내부와 외부 양쪽 모두 효과적으로 일하는 것이 가능하도록 지식이 필요하다. 그리고 우리는 사회변화에 대한 어려운 사업을 수행하는데 위임이 필요하다. 구조적인 사회사업은 이론 또는 기술 또는 실천방식 이상이다. 그것은 생활의 한 방법이다.
6. Marking The Political Personal in Our Own Lives
이 절에서는 우리 인생의 급진적 변화를 위한 가장 중요한 활동영역에 초점을 맞추었다. 구조적인 사회사업의 실천을 촉구하는 주된 요인의 하나는 우리가 살고 있는 생활 방법과 개인/정치적인 신념사이에 조화를 이루는데 있다고 Moreau와 Leonard(1989)는 주장했다. 사회적으로 위임된 사회복지사들은 ‘그들의 개인적 생활과 일, 정치 사이에서 조화를 이루는 것’이 필요할 것이라고 Withron(1984)은 말했다. 바꾸어 말하면 그것은 우리의 전문적 일에서 구조적 이념을 받아들이고 수행하는 것이 충분하지 않다는 것이다. 다르게 실행한다는 것은 단지 부정적 주장과 위선만이 아니고, 그것은 자기좌절인 것이다.
반-자본가사회사업실천이 수행되어야 하는 자유주의 자본가사회, 가부장제의 일부분인 사회관계와 행동이 재현되는 것을 피하기 위한 내용은 앞장에서 논의하였다. 마찬가지로 우리 개인의 생활은 사회문제에 대한 많은 근원에서 사회관계와 행동의 재현을 피해야만 한다. - 불평등, 과도한 경쟁, 노동력 착취, 이익-과잉 생산, 분배, 그리고 소비, 성차별주의, 인종차별주의, 동성애혐오, 개인주의, 군국주의 등. 우리의 일상에서 이념적 신념을 실천함으로써 전문적인 실천 외에 사회변화에 기여하는 구조적 일을 보충한다.
우리 개인의 관계는 개인과 사회변화를 위한 하나의 영역을 나타낸다. 실제로 우리들이 작업장에서 평등주의와 참여관계를 위해 노력하는 것처럼 모든 관계에서 평등을 실천해야 된다. 우리는 가정과 다른 사람들의 모임에 있어서 성에 기초한 전통적인 역할과 구분에 대한 제거활동을 해야 한다. 구조적인 사회복지사는 그들이 억압, 공격, 폭행의 사회분위기를 만드는지 아닌지를 결정하기 위해 그들의 생활과 다른 사람들의 관계를 조사해야 한다. 성차별적인, 인종차별적인, 동성애혐오적인 농담과 비방이 용서되거나 묵인되는가? 어떤 형태의 폭행이 발생하는가? 환경적으로 유해한 제품이 생산되고 사용되었는가? 어린이들에게 전쟁장난감을 사주거나 폭력적인 텔레비전 쇼를 보도록 허락하는가? 구조적인사회사업은 정규근무 활동장소에서 노력이상을 요구한다. ; 이것은 개인적인 평가, 도전 그리고 변화의 수행을 요구한다.
우리의 소비자유형이 자본주의를 지지하거나, 우리가 좀더 민주적이고, 자유주의 자본가사회, 우리의 가부장적 중심에 존재하는 것을 좀더 비착취적인 대안이 되도록 공동체를 이용할 수 있습니까? 우리 개인의 재정관점에서 억압적인 노동정책을 펴고 종종 대부분이 여성인 노동자를 착취하는 인권유린의 나라에서 투자를 하는 소수의 사람을 위한 거대한 이익을 만드는 사유의 은행을 이용합니까? 또는 우리는 신용조합에 가입하고, 회원에 의해 공동으로 소유되고 운영되며, 그들의 돈이 지역사회에 투자됩니까? 우리는 조합에 가입하지 않은 회사에 의해 만들어졌거나 전달된 상품이나 서비스를 취득하거나, 조합에서 생산된 제품이나 서비스를 취득함으로써 노동조합운동을 지원합니까? 우리들은 협동운동장소의 개발과 확장을 지원하는 기회가 있을 때 과잉이윤추구 사업을 지원합니까? 신용조합과 마찬가지로 기업이 회원 소유이고, 소수 주주가 아니라 회원의 이익이 최대화 되도록 운영됩니까? 우리는 환경친화적인 제품을 사고, 환경적으로 열악한 이력을 가진 시설물에서 생산된 제품을 불매합니까? 북아메리카인들은 매년 수십억달러어치의 제품과 서비스를 소비합니까? 시장은 자본주의의 심장이지만 그것은 또한 생산의 전통적인 자본주의 원칙 영역이다. - 분배와 소비가 대안이 될 수 있다.
어쨌든 자유주의 자본가사회인 가부장속에서 구조적으로 살아가는 것은 쉽지 않다. 승진, 인정, 존경과 같은 대부분의 보상은 현재의 사회질서에 순응하는 사람에게 주어진다. 구조적인 사회사업에 종사함으로써 우리는 현상에서 관계의 위험에 빠진다. 이 관계는 우리의 면전에서 신경증을 일으키는 사람으로부터 문제를 일으키는 사람과 같은 라벨의 적용으로 우리의 신용을 떨어뜨리는 공공연한 것까지 분류할 수 있다. Galper(1989)와 Withorn(1984)는 위험을 감소시키고 대처방법과 급진적인 일에 연루되는 위험에 대하여 저술하였다. - 모험주의와 고통을 피하는 ; 당신의 일에서 충분히 해낼 수 있는 ; 집합적으로 일하는 ; 모든 급진자들은 자유주의 자본가사회, 가부장제도 속에서 사회화에 의한 급진주의에 대한 모호함의 어떤 정도를 실감한다. 그러나 더 큰 위험은 개인의 삶과 일에서 구조적인 이념을 수행하지 못하는 것이 아니고 현상에 항복하는 것이다. 이러한 경우에서 위험은 진보적 급진적 변화를 가져오는 것이 아무것도 없고, 그러므로 우리가 돕는 사람을 실패하게 한다. 그 때문에 우리가 우리자신을 실패하게 한다. 우리는 고통에 대해 희생자를 탓하는 방법으로 실천하고 서비스를 전달하는 전통적인 사회사업그룹과 결합함으로 해결을 못하고 문제의 일부분이 된다. 그리고 우리는 제일선 위치에서 사람들의 고통 원인 체제를 단순히 영속시키게 하는 것을 결국은 알기 때문에 소진, 절망, 비꼬는 버릇의 위험에 빠진다.
즉 구조적인 사회복지사로서 유효한 것이 되도록 우리는 사회문제의 원인과 결론을 구별하는 정치역학의 분석이 필요하다. 우리는 노력에 방향을 나타내는 인본화된 사회의 시각이 필요하다. 우리는 개인의 삶과 정치역학 믿음사이에 조화를 이루는 것이 필요하다. 우리는 사회기관의 내부와 외부 양쪽 모두 효과적으로 일하는 것이 가능하도록 지식이 필요하다. 그리고 우리는 사회변화에 대한 어려운 사업을 수행하는데 위임이 필요하다. 구조적인 사회사업은 이론 또는 기술 또는 실천방식 이상이다. 그것은 생활의 한 방법이다.
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