목차
Ⅰ. 序 論
Ⅱ. 本 論
1. 물질에 대한 이중적 관념
2. 郡守, 선비, 富者 인물 비교
Ⅲ. 結 論
參考文獻
Ⅱ. 本 論
1. 물질에 대한 이중적 관념
2. 郡守, 선비, 富者 인물 비교
Ⅲ. 結 論
參考文獻
본문내용
판하고 있다. 생계대책없이 선비의 본분만을 고집함은 선비의식의 부족이라는 사회적 시대정신이 마음에 와 닿았다.
둘째로 양반이란 비록 자신들의 규례를 준수한다고 할지라도 허위의식을 완전히 벗을 수가 없는 존재이고 양반이라는 지위를 권력으로 사용할 경우 얼마든지 백성들을 괴롭히거나 수탈할 수 있다는 것을 암시하고 있었다. 이런 의식속에 살펴본 연암의『兩班傳』은 조선후기의 시대정신과 선비의식의 중요한 지표로서 표상할 만한 귀한 작품이었다.
현세의 많은 정치가들이나 지도층들이 다시 읽어 봐야할 귀서인 것 같다.
參考文獻
김수중, 【<兩班傳>에 나타난 선비의식 연구】, 한국언어문학 제80집, 2012, pp.29~49.
이주영, 【관계분석을 통해본『兩班傳』의 재해석】, 서원대학교, 1998, pp.388-392.
둘째로 양반이란 비록 자신들의 규례를 준수한다고 할지라도 허위의식을 완전히 벗을 수가 없는 존재이고 양반이라는 지위를 권력으로 사용할 경우 얼마든지 백성들을 괴롭히거나 수탈할 수 있다는 것을 암시하고 있었다. 이런 의식속에 살펴본 연암의『兩班傳』은 조선후기의 시대정신과 선비의식의 중요한 지표로서 표상할 만한 귀한 작품이었다.
현세의 많은 정치가들이나 지도층들이 다시 읽어 봐야할 귀서인 것 같다.
參考文獻
김수중, 【<兩班傳>에 나타난 선비의식 연구】, 한국언어문학 제80집, 2012, pp.29~49.
이주영, 【관계분석을 통해본『兩班傳』의 재해석】, 서원대학교, 1998, pp.388-392.
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