목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 여성인권이란
2. 여성인권의 현황
1) 성매매
2) 국제이주여성
3) 성폭력
4) 아내폭력
5) 자기결정권
6) 여성장애인
3. 여성인권의 주요쟁점
1) 성 고정관념과 편견
(1) 남녀의 심리적 특질에 대한 고정관념
(2) 성 역할에 대한 고정관념
(3) 직업에 대한 고정관념
(4) 신체적 특성에 대한 고정관념
2) 성차별
3) 평등권
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 여성인권이란
2. 여성인권의 현황
1) 성매매
2) 국제이주여성
3) 성폭력
4) 아내폭력
5) 자기결정권
6) 여성장애인
3. 여성인권의 주요쟁점
1) 성 고정관념과 편견
(1) 남녀의 심리적 특질에 대한 고정관념
(2) 성 역할에 대한 고정관념
(3) 직업에 대한 고정관념
(4) 신체적 특성에 대한 고정관념
2) 성차별
3) 평등권
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
위지침으로서 정의에 부합하는 국가행위를 할 것을 요청할 뿐이다. 이러한 이유로 평등권에 있어서는 국가의 침해로부터 보호하려는 고유한 보호범위가 존재하지 않으며, 이로써 보호범위에 대한 침해 또한 존재할 수 없게 된다. 물론 이에 대하여 “비교집단을 각각의 정의기 준이나 평등권에 적합하게 대우하는 행위”라고 보호영역을 정하고, 이러한 행위에 대한 예외를 평등권의 제한이라고 평가하여 비례원칙을 적용하려는 시도는 있다. 그렇지만 보호영역을 정할 수 없다는 일반적인 견해에 따르면 평등권의 위반여부를 판단하는 심사구조도 다른 기본권, 특히 자유권적 기본권과는 다르게 된다. 자유권의 경우 기본권침해여부의 심사구조는 당해 기본권의 보호범위 확정 → 보호범위에 대한 제한 여부 판단→ 제한의 헌법적 정당성 심사의 3단계이다. 그런데 평등권ㆍ평등원칙 위반여부는 차별취급의 존재확인 → 차별취급의 헌법적 정당성 심사 등 2단계 구조를 갖게 된다.
4. 나의 의견
대부분의 고정관념이나 편견이 그러하듯이 여성에 대한 편견과 고정관념도 그 역사가 오래되었으며 특히 여성을 비하시키는 남성우월주의를 반영하고 있다. 이러한 고정관념과 편견은 세대를 통해 전승됨으로써 남녀불평등 현상을 유지, 정당화시키는 역할을 해왔다. 혹자는 이제 우리사회에 여성에 대한 고정관념이나 편견이 많이 없어지지 않았느냐고 반문할지도 모른다. 하지만 미국에서의 인종차별문제와 비슷한 양상으로 표면적으로는 여성에 대한 차별이나 편견이 없어진 것처럼 보이지만 실제적으로 사람들이 여성에 대해 갖고 있는 편견이나 고정관념이 크게 변하지 않았으며 오히려 다른 형태로 유지, 강화되고 있다. 즉 대부분의 남성들은 여성들에 대해 표리부동한 태도를 갖고 있어 현모양처라든가 성적매력이 있는 여성과 같이 전형적인성 역할과 부합하는 여성에 대해서는 온정적인 태도를 보이는 반면 자기주장적이고 남성의 지위에 도전하고 변화를 요구하는 여권론자와 같은 여성에 대해서는 부정적이며 적대적인 태도와 행동을 보인다.
그러나 여성에 대한 이중적인 태도는 비단 남성들만의 문제는 아니다. 잘 드러나지는 않지만 여성들 안에도 여성에 대한 이중적인 태도가 존재한다. 여성들은 자신들에게 행해지는 여러 형태의 차별들을 부당하게 여기고 개선의 필요성을 절감하면서도 다른 한편으로는 오랜 세월 지속되어온 여성에 대한 부정적인 고정관념의 내용과 편견을 내면화시켜 여성을 비하시키고 자신에게도 고정관념을 적용시켜 자신의 능력을 한계 지워온 측면이 있다. 그러므로 남성들이 여성에 대해 갖고 있는 편견 못지않게 여성들 스스로에게 내면화된 부정적 성 정체감이야말로 남녀평등을 저해하는 또 하나의 중요원인이라 하지 않을 수 없다.
이렇게 여성 스스로도 자신의 성에 대해 부정적 정체감을 갖게된 데에는 고정관념과 편견 외에도 여성에게 가해지는 차별의 영향을 생각하지 않을 수 없다. 남녀가 사회에서 차지하고 있는 지위차이가 존재함은 누구나 인정하는 바이다. 그런데 이러한 지위차이가 생겨난 원인중의 하나가 여성에 대한 근거 없는 차별이라고 볼 수 있다. 性을 기준으로 사회적 역할을 부여하고 직업을 선택하며 더욱이 남성이 하는 일이 더 가치롭다는 의미부여의 과정은 여성으로 살아가는 삶이 남성으로서의 삶보다 가치롭지 않다는 의식을 여성들에게 강요한다. 차별의 부정적 결과는 피해 당사자에게 당장의 불이익을 줄 뿐만 아니라 지속적인 문제를 야기시킨다. 차별을 행하고 나면 사람들은 자신의 행동을 정당화하기 위해서 차별 받은 사람의 특성을 더욱더 부정적으로 평가하게 되며 차별 받은 사람도 처음에는 차별의 부당성을 인식하지만 지속적으로 차별을 받게 되면 그러한 상황에 둔감해져 자신이 차별받고 있다는 인식자체가 약해진다. 뿐만 아니라 차별은 고정관념처럼 대상에 대해 갖는 태도로 그치는 것이 아니라 구체적인 행동을 통해 불이익을 당사자에게 준다는데 문제의 심각성이 있다. 예를 들면 조직 내에서 여성들이 경험하는 차별의 심각성은 단순히 봉급을 적게 받는다는데 있는 것이 아니라 의사결정권을 가지는 고위직에 진급할 기회가 원천 봉쇄당한다는데 있다. 중요한 의사결정문제에서 여성들이 배제되므로써 여성들은 자신들이 경험한 차별의 부당성을 알리거나 상황을 개선시킬 실제적인 힘을 상실하게 되고 현 상황을 수용할 수밖에 없는 처지에 놓이게 된다. 이러한 과정을 통해 여성과 남성의 사회적 지위는 유지 된다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 여성인권의 현황과 주요쟁점에 대해 논해 보았다. 한국의 여성인권운동은 민주화 운동과 더불어 시대의 공적 담론의 측면에서 양적, 질적으로 성장해왔다. 국내 여성인권운동이 활기를 띠는 데에는 위와 같이 UN을 비롯한 국제사회가 여성인권 문제에 대해 끊임없이 문제제기 해왔던 것도 배경으로 작용하였다. 즉 국제사회에서 여성인권에 대한 관심이 1979년의 여성차별철폐협약에서 1995년의 베이징선언에 이르기까지 여성에게 특수한 성 특정적인 경험들을 기존의 국제인권기준에 구체적으로 반영하기 위해 노력해왔다. 그리고 국제적 노력에 힘입어 국내 시민단체들은 법적인 제도화와 사회적 인식변화를 통해 궁극적으로 여성이 전통적인 여성관과 남성중심주의적 법·정책을 극복하고 남성과 동등한 권리를 향유하고, 사회의 모든 영역에 참여할 수 있도록 대중과 사회의 관심을 요구해왔다.
참고문헌
성낙인(2014). 헌법학. 제14판. 법문사.
박찬운(2012). 인권법의 신동향. 한울아카데미.
권수현(2005). 성매매 특별법과 관련하여. 철학과 현실.
고문현(2005). 제3세대 인권으로서의 환경권. 환경법연구.
김병록(2009). 성매매여성 인권보장법제의 선진화방안. 공법연구.
공미혜 외(2008). 장애여성의 삶과 복지. 신정.
김경희(2005). 국가 페미니즘과 여성운동의 제도화. 한국사회학학회 사회학대회논문집.
김수영(2012). 보편이권체계에서 배제된 사회적 소수자의 인권: 노숙인의 사례를 중심으로. 사회복지연구.
이미정(2009). 결혼이민자 여성의 가정폭력 피해예방 및 피해자 보호를 위한 정책지원. 한국여성정책연구원.
유형석(2002). 여성인권의 국제적 보호: 여성차별철폐협약의 이행보장장치를 중심으로. 국제법학회논총.
4. 나의 의견
대부분의 고정관념이나 편견이 그러하듯이 여성에 대한 편견과 고정관념도 그 역사가 오래되었으며 특히 여성을 비하시키는 남성우월주의를 반영하고 있다. 이러한 고정관념과 편견은 세대를 통해 전승됨으로써 남녀불평등 현상을 유지, 정당화시키는 역할을 해왔다. 혹자는 이제 우리사회에 여성에 대한 고정관념이나 편견이 많이 없어지지 않았느냐고 반문할지도 모른다. 하지만 미국에서의 인종차별문제와 비슷한 양상으로 표면적으로는 여성에 대한 차별이나 편견이 없어진 것처럼 보이지만 실제적으로 사람들이 여성에 대해 갖고 있는 편견이나 고정관념이 크게 변하지 않았으며 오히려 다른 형태로 유지, 강화되고 있다. 즉 대부분의 남성들은 여성들에 대해 표리부동한 태도를 갖고 있어 현모양처라든가 성적매력이 있는 여성과 같이 전형적인성 역할과 부합하는 여성에 대해서는 온정적인 태도를 보이는 반면 자기주장적이고 남성의 지위에 도전하고 변화를 요구하는 여권론자와 같은 여성에 대해서는 부정적이며 적대적인 태도와 행동을 보인다.
그러나 여성에 대한 이중적인 태도는 비단 남성들만의 문제는 아니다. 잘 드러나지는 않지만 여성들 안에도 여성에 대한 이중적인 태도가 존재한다. 여성들은 자신들에게 행해지는 여러 형태의 차별들을 부당하게 여기고 개선의 필요성을 절감하면서도 다른 한편으로는 오랜 세월 지속되어온 여성에 대한 부정적인 고정관념의 내용과 편견을 내면화시켜 여성을 비하시키고 자신에게도 고정관념을 적용시켜 자신의 능력을 한계 지워온 측면이 있다. 그러므로 남성들이 여성에 대해 갖고 있는 편견 못지않게 여성들 스스로에게 내면화된 부정적 성 정체감이야말로 남녀평등을 저해하는 또 하나의 중요원인이라 하지 않을 수 없다.
이렇게 여성 스스로도 자신의 성에 대해 부정적 정체감을 갖게된 데에는 고정관념과 편견 외에도 여성에게 가해지는 차별의 영향을 생각하지 않을 수 없다. 남녀가 사회에서 차지하고 있는 지위차이가 존재함은 누구나 인정하는 바이다. 그런데 이러한 지위차이가 생겨난 원인중의 하나가 여성에 대한 근거 없는 차별이라고 볼 수 있다. 性을 기준으로 사회적 역할을 부여하고 직업을 선택하며 더욱이 남성이 하는 일이 더 가치롭다는 의미부여의 과정은 여성으로 살아가는 삶이 남성으로서의 삶보다 가치롭지 않다는 의식을 여성들에게 강요한다. 차별의 부정적 결과는 피해 당사자에게 당장의 불이익을 줄 뿐만 아니라 지속적인 문제를 야기시킨다. 차별을 행하고 나면 사람들은 자신의 행동을 정당화하기 위해서 차별 받은 사람의 특성을 더욱더 부정적으로 평가하게 되며 차별 받은 사람도 처음에는 차별의 부당성을 인식하지만 지속적으로 차별을 받게 되면 그러한 상황에 둔감해져 자신이 차별받고 있다는 인식자체가 약해진다. 뿐만 아니라 차별은 고정관념처럼 대상에 대해 갖는 태도로 그치는 것이 아니라 구체적인 행동을 통해 불이익을 당사자에게 준다는데 문제의 심각성이 있다. 예를 들면 조직 내에서 여성들이 경험하는 차별의 심각성은 단순히 봉급을 적게 받는다는데 있는 것이 아니라 의사결정권을 가지는 고위직에 진급할 기회가 원천 봉쇄당한다는데 있다. 중요한 의사결정문제에서 여성들이 배제되므로써 여성들은 자신들이 경험한 차별의 부당성을 알리거나 상황을 개선시킬 실제적인 힘을 상실하게 되고 현 상황을 수용할 수밖에 없는 처지에 놓이게 된다. 이러한 과정을 통해 여성과 남성의 사회적 지위는 유지 된다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 여성인권의 현황과 주요쟁점에 대해 논해 보았다. 한국의 여성인권운동은 민주화 운동과 더불어 시대의 공적 담론의 측면에서 양적, 질적으로 성장해왔다. 국내 여성인권운동이 활기를 띠는 데에는 위와 같이 UN을 비롯한 국제사회가 여성인권 문제에 대해 끊임없이 문제제기 해왔던 것도 배경으로 작용하였다. 즉 국제사회에서 여성인권에 대한 관심이 1979년의 여성차별철폐협약에서 1995년의 베이징선언에 이르기까지 여성에게 특수한 성 특정적인 경험들을 기존의 국제인권기준에 구체적으로 반영하기 위해 노력해왔다. 그리고 국제적 노력에 힘입어 국내 시민단체들은 법적인 제도화와 사회적 인식변화를 통해 궁극적으로 여성이 전통적인 여성관과 남성중심주의적 법·정책을 극복하고 남성과 동등한 권리를 향유하고, 사회의 모든 영역에 참여할 수 있도록 대중과 사회의 관심을 요구해왔다.
참고문헌
성낙인(2014). 헌법학. 제14판. 법문사.
박찬운(2012). 인권법의 신동향. 한울아카데미.
권수현(2005). 성매매 특별법과 관련하여. 철학과 현실.
고문현(2005). 제3세대 인권으로서의 환경권. 환경법연구.
김병록(2009). 성매매여성 인권보장법제의 선진화방안. 공법연구.
공미혜 외(2008). 장애여성의 삶과 복지. 신정.
김경희(2005). 국가 페미니즘과 여성운동의 제도화. 한국사회학학회 사회학대회논문집.
김수영(2012). 보편이권체계에서 배제된 사회적 소수자의 인권: 노숙인의 사례를 중심으로. 사회복지연구.
이미정(2009). 결혼이민자 여성의 가정폭력 피해예방 및 피해자 보호를 위한 정책지원. 한국여성정책연구원.
유형석(2002). 여성인권의 국제적 보호: 여성차별철폐협약의 이행보장장치를 중심으로. 국제법학회논총.
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