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를 따르지 않는 자들을 이상하게 보고 상식에 따를 것을 요구한다. 왜 관례에 따르지 않느냐는 것이다. 하지만 그것보다는 왜 그것이 상식이고 관례인지 본인들 스스로에게 질문해보는 것이 더 중요한 것 같다. 우리가 아무 생각 없이 옳다고 믿었던 원칙이 사실은 맞지 않는 것일 수도 있기 때문이다.
상술한 세 작품은 종전의 중국의 연극과 비교할 때 실험적이면서도 창의적인 작품들이다. 단지 사상을 미화하는 것이 아니라 극작품을 통해 중국의 전통을 새롭게 발전시켰다. 따라서, 저자인 가오싱젠이 중국의 문학에서 가진 비중과 위치는 매우 크다고 볼 수 있다. 세상의 수많은 사람들과 이야기를 나누고 그들의 말에 귀 기울여 표현하는 언어는 새롭게 창조된 언어이다. 이는 중국 문학의 새롭게 발전된 모습이라고 할 수 있다.
상술한 세 작품은 종전의 중국의 연극과 비교할 때 실험적이면서도 창의적인 작품들이다. 단지 사상을 미화하는 것이 아니라 극작품을 통해 중국의 전통을 새롭게 발전시켰다. 따라서, 저자인 가오싱젠이 중국의 문학에서 가진 비중과 위치는 매우 크다고 볼 수 있다. 세상의 수많은 사람들과 이야기를 나누고 그들의 말에 귀 기울여 표현하는 언어는 새롭게 창조된 언어이다. 이는 중국 문학의 새롭게 발전된 모습이라고 할 수 있다.
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