관객이 부여한 장르 컬트영화 - 요리사 도둑 그의 아내 그리고 그녀의 정부

소개글

관객이 부여한 장르 컬트영화 - 요리사 도둑 그의 아내 그리고 그녀의 정부에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

”영화를 만들지는 않았을 것이다. 그렇다면 그는 이러한 두 가지 형식을 차용해 무엇을 보여주려고 했던 것일까? 앞으로 이 영화의 컬트적 속성과 함께 미장센들의 의미와 이들 속에 함의된 상징적 의미-신화-에 대해서 이야기 하고자 한다.
II. 본 론
< II-1 컬트적 속성 >
서론 말미에서 잠시 제시했던 “컬트”무비란 어떤 영화를 말하는 것일까 ‘컬트Cult’의 사전적 의미는 예베, 제사의식, 숭배, 사이비 종교따위다 따라서 문자적 의미로만 본다면, 컬트무비는 신을 숭배하고 제의에 기꺼이 동참하듯이 특정한 관객층으로부터 숭배에 가까운 지지를 받는 영화를 말한다고 할 수 있다. 실제로 이 열광적인 지지자 층의 존재는 컬트에 대한 다양한 정의에서 나타나는 가장 튼 공통분모다. 유정서,『영화와 비디오를 위한 변명』pp137-145
이러한 면에서 보면 ‘요리사, 도둑, 그의 아내, 그리고 그녀의 정부’(The Cook, The Thief, His Wife and Her Lover)는 잘 짜여진 컬트영화의 범주에 속한다.
‘컬트’적 속성은 위에서 말한 바와 같이 감독이 의도적으로 장르를 규정하여 파생된 분류이기 보다는 영화가 제작된 후에 자생적으로 발현된 관객을 통해 규정된 장르적 분류법이다. 얼마 전 방한한 ‘알레한드로 조도로프스키’감독 같은 경우와 같이 만드는 영화마다 일관성있게 ‘컬트적’이라 자연스레 영화 개봉시점으로부터 “컬트영화” “컬트감독”으로 ‘패스트푸드 컬트 Cult Of Fastfood’ 베리 글렌트(영화학자)
화 되는 경우도 있으나 그 역시 기존의 장르와는 다른 모호한 ‘컬트적’ 정의에 부합하는 예 일 듯 하다.
‘요리사, 도둑, 그의 아내, 그리고 그녀의 정부’(The Cook, The Thief, His Wife and Her Lover)는 이른바 ‘조도로프스키’적 특성과 ‘오즈의 마법사’적 대표적인 컬트의 두 가지 측면을 함의 하고있다.
첫째, (‘조도로프스키’적 특성이라고 임의로 이름을 붙였으나 열광적 지지를 함축적으로 나타내고 싶었다.) ‘요리사, 도둑, 그의 아내, 그리고 그녀의 정부’(The Cook, The Thief, His Wife and Her Lover)는 개봉한지 18년이 되었지만 작년 부산 국제영화제에서 상영되었을 정도로 축제 및 ‘필름포럼’, ‘하이퍼텍 나다’와 같은 예술영화 상영관에서 꾸준히 관객들의 의지에 의해 재개봉 되고있다. 추억의 명화와는 다른 의미로 재개봉 되는 ‘컬트적’속성의 영화는 매니아와 영화 학도에 의해 끊임없이 재해석 되고 있는 영속성을 지닌다는 측면에서 이 자생적으로 출현한 장르가 영화는 커뮤니케이션이라는 나의 생각과도 일치한다.
둘째, (‘오즈의 마법사’적 특성이라고 임의로 이름을 붙였으나 포스트모더니즘Postmodernism-상호텍스트성 움베르트 에코
을 함축적으로 나타내고 싶었다.) 영화내의 텍스트들의 은닉된 의미 오즈의 마법사의 ‘도로시’의 회귀가 상징하는 의미가 단지 “고향만한 곳은 없어!”라는 것을 전달하기 위함이 아님을 우리는 잘 알고있다. 그 영화내에서 복잡하게

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