사회문화 현상으로서의 섹드립에 대한 정의

소개글

사회문화 현상으로서의 섹드립에 대한 정의에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ.서론
1. 연구목적
2. 연구사
3. 연구대상
4. 연구방법

Ⅱ. 본론
  1. ‘섹드립’의 탄생
  2. 섹드립의 언어적 구성과 성적욕구의 내재성
3. 한국사회의 미디어 문화를 통해 본 ‘섹드립’의 확산
1) 인터넷 커뮤니티 사이트
2) 페이스북(FACE BOOK)
3) 케이블 채널의 유행과 SNL 코리아
4. ‘섹드립’을 향한 비판
 
Ⅲ.결론

참고자료

본문내용

할 뿐만 아니라 성적욕구가 존재하지 않는 것처럼 행동하는 것이 옳은 것처럼 여겨져 온 것이다. 성적욕구의 표출은 과거의 춘화(春花)나 음담패설과 같은 전통적인 방식의 화법에서도 늘 존재해 왔으나 섹드립이라는 새로운 농담의 범주에 대한 명칭과 개념의 확립은 2010년 이후에 이루어졌다. 연구를 통해 섹드립은 기존의 인터넷 커뮤니티 사이트상에서만 유통되던 섹드립을 기반으로 한 유머 콘텐츠들이 SNS의 성장으로 더 폭넓은 연령대와 성향을 지닌 이들에게 유입됨으로써 일반적으로 많은 이들이 공감하는 대중적인 농담이 되었음을 유추해냈다. 이에 기존의 지상파 방송 3사에 비해 비교적 방송심의규제로부터 자유로운 케이블 채널들이 섹드립을 토대로 한 토크쇼 및 예능을 많은 배출해냈고, 이를 향유하는 이들이 증가하며 섹드립이라는 개념이 확립되고 그 범주가 설정되자 많은 이들이 이를 하나의 문화로서 무의식적으로 인지하고 공유하는 현상이 나타나게 된다.
성경험에서는 개개인의 특수성 보다는 보편성이 나타난다. 섹드립에는 모든 이들이 공감할 수 있는 지점이 존재한다는 것이다. 섹드립의 발화자는 이를 추상적인 개념으로 전달하기 위해 언어유희와 은유의 화법을 통해 재치를 활용하며 섹드립을 접한 이는 직접적 간접적 경험을 통해 맥락과 상황을 이해하게 되고 그 안에서 공감과 유머러스함을 느끼게 된다. 모든 이가 공감을 표현하는 화제에 대해 함께 공감함으로써 집단에 속해있다는 안정감을 경험하는 효과를 볼 수 있는 동시에 또 공감을 통해 성이라는 은신의 대상을 잠시나마 함께 공유하고 내재된 성욕을 농담으로 치환하여 표출함으로써 해소감과 쾌락을 느끼게 된다.
섹드립이 대중에게 활발하게 수용되는 동시에 몇몇 단어와 문장은 유행어처럼 사용되는 까닭에 상품의 홍보에까지 섹드립이 이용되고 있다. 이는 방송과 온라인 플랫폼, 일상담화에서 통용되던 섹드립이 대중문화의 영역으로 더 넓게 확장되고 있다는 증거이지만 아직 그 범주에 대한 명확한 개념의 확립을 거치지 않았기에 논란의 여지 또한 가중되고 있다. 섹드립이 단순한 인터넷 은어로만이 아닌 하나의 문화현상으로서 확립되기 위해서는 그 경계에 대한 논의와 탐구, 그리고 대중들의 관심이 더욱 요구될 것이다.
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