본문내용
적 초월적 신비체험은 그것이 일어난 역사적 시대에 의해 영향을 받기 때문이다.
따라서 이는 모든 종교적 가치의 자발적이고 완전한 재발견을 가능케 한다. 이 경우, 그것들을 발견하는 사회나 개인이 어떠한 역사적 단계에 있고 그것들이 무엇인가 하는 것은 문제가 되지 않는다. 그러므로 최종적인 분석을 해보면, 종교사는 그러한 가치의 상실과 재발견의 드라마라는 의미로 표현될 수 있다. 더욱이 이와 같은 가치의 상실과 재발견은 최종적인 것이 아니며, 또 결코 최종적인 것이 될 수도 없다.
위에서 살펴본 바와 같이 종교현상을 이해하려면 역사와의 관련 속에서 그 현상을 이해해야 할 것이다. 그러나 히에로파니가 언제나 역사적 사건(한정된 상황에서 발생하는)이라는 사실이 히에로파니의 보편적인 성격을 희석하지 않는다.
따라서 이는 모든 종교적 가치의 자발적이고 완전한 재발견을 가능케 한다. 이 경우, 그것들을 발견하는 사회나 개인이 어떠한 역사적 단계에 있고 그것들이 무엇인가 하는 것은 문제가 되지 않는다. 그러므로 최종적인 분석을 해보면, 종교사는 그러한 가치의 상실과 재발견의 드라마라는 의미로 표현될 수 있다. 더욱이 이와 같은 가치의 상실과 재발견은 최종적인 것이 아니며, 또 결코 최종적인 것이 될 수도 없다.
위에서 살펴본 바와 같이 종교현상을 이해하려면 역사와의 관련 속에서 그 현상을 이해해야 할 것이다. 그러나 히에로파니가 언제나 역사적 사건(한정된 상황에서 발생하는)이라는 사실이 히에로파니의 보편적인 성격을 희석하지 않는다.
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