여유를 잃어버린 청년세대를 위한 문학치료 프로그램-차복설화를 중심으로

소개글

여유를 잃어버린 청년세대를 위한 문학치료 프로그램-차복설화를 중심으로에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

생각한다.
ⅲ)사후진단
실제로 사후진단은 하지 못했으나 앞서 로드맵에서 제시했듯이 이상심리검사도구나 이상심리서사검사도구 등을 활용하여 치료 전후의 정도의 차이를 확인해볼 수도 있고, 비슷한 서사를 제시하고 그에 대한 반응을 살핌으로써 그 성과를 확인할 수 있을 것이다.
Ⅲ. 결론
정유미는 자신이 목표한 바를 이루고자 하는 의지가 강하여 목표를 이루기 위해 모든 것에 있어 완벽을 추구하는 완벽에 대한 강박으로 여유 없는 일상을 영위하고 있었다. 본고에서 제시한 문학치료 프로그램은 지극히 초보적이고 조악하여 내담자에게 임상을 진행함에 있어서도 굉장히 조심스러웠다. 또한 상담자의 능력부족으로 인해 여러 회기에 걸친 치료가 진행되지 못하고 단발적인 치료에 그쳤다는 점이 굉장히 아쉽다. ‘여유 없음’이라는 것이 어떤 불안에서 기인하는 것이긴 하나 모든 청년들이 본 임상의 내담자와 같이 완벽에 대한 강박을 가지고 있다고 할 수 없다는 점에서 그 한계를 말할 수 있다. 다만 항상 “바쁘다”는 말을 입에 달고 사는 청년들이 여유를 가질 수 있도록 하는 프로그램 고안을 시도했다는 것에 의의를 두려고 한다.
Ⅳ. 참고문헌
김정애, 구술담과 문학치료 활동을 통해 본 탈북민 P씨의 남한 적응 요인과 그 의미, 통일인문학 제65집, 2016
정운채, 강미정, 하은하 외 2명, 문학치료 서사사전 2, 문학과치료, 2009
정재민, 借福說話의 구조와 복에 관한 인식, 구비문학연구 제4집, 한국구비문학회, 1997
하은하, 설화 <복 빌린 나무꾼>에 나타난 부모 되기의 문제와 그 문학치료학적 해석, 문학치료연구 제36집, 2015

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