공리주의 공리주의적 사고 - 공리주의 교육

소개글

공리주의 공리주의적 사고 - 공리주의 교육에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 공리주의의 태동 배경.

Ⅱ. 벤담의 양적 공리주의.

Ⅲ.밀의 질적 공리주의

Ⅳ.의의와 한계

Ⅴ.교대와 공리주의.

Ⅵ.공리주의의 교육.

본문내용

아버지의 입장을 조금 자세하게 제시하겠다. 그것은 영식이 아버지의 집의 위치로봐서는 자기 논의 둑을 쌓아 올리는 것이 시간적으로나 금전적으로 더 이득이 될 거라는 것이다. 반면, 마을 사람들이 힘을 합쳐 개울둑을 높이 쌓는다면 영식이 아버지의 입장에선 손해일지 모르나 마을 전체적으로 봤을 땐 이득이 될거라는 상황을 인지 시켜주고, 아이들에게 과연 어떤 선택을 할 것인지 생각할 시간을 주도록 하겠다. 학생들은 대부분 학교교육을 받으면서 아마도 이런 상황에 처하게 된다면 다수가 이득이 되는 행동이 더 바람직한 행동임을 알고는 있을 것이다. 하지만 그렇다고해서 소수의 행복을 다수의 행복이란 명목으로 무조건적으로 수용하게 하는 것은 잘 못 된 행위인 것이라는 것을 알게 해주고 싶다. 교과서의 대부분은 바로 이런 공리주의적 입장, 즉 ‘최대 다수의 최대 행복’이 바람직한것임을 교육하지만, 사실 소수의 의견도 무시되서는 안된다는 것을 아이들에게도 알게 할 필요가 있는 것이다. 그렇기에 각자의 생각을 자유롭게 말하게 하고, 대다수가 공리주의적 입장을 택한다면, 교사가 소수의 의견을 옹호하는 발언으로 다양한 입장을 이해하고 토론할 수 있는 기회로 삼을 수 있을 것이다. 토론을 통해 소수의 의견이 존중되면서, 다수의 행복을 추구할 수 있는 방안이 존재 할 수 있음을 생각해 볼 수 있다. 가령, 불가피한 손해를 소수의 마을 주민이 봐야한다면, 다수가 소수를 위한 지원을 하는 방법을 통해 모두가 행복할 수 있는 참다운 공리주의의 모습임을 알게 해주고 싶다.
Ⅶ.마치며
우리가 마주치는 매순간은 어쩌면 항상 윤리적인 고민의 순간일 수도 있다는 생각을 해본다. 이 글을 시작하면서 언급했던 경우들에서도 학교에서, 사회에 나가서도 우리가 원하는 개인적인 행복만을 추구하면서 살 수는 없는 것이고 다른 사람의 행복도 항상 고려해야하는 것이다. 어떤 선택이 옳은 것인가? 항상 사회의 이익을 위해 상대적으로 작아 보이는 개인적인 행복은 언제나 포기되어야 하는 것인가? 공리주의의 입장에선 그것이 옳다고 할 수 있겠다. 하지만 사람이 느끼는 감정과 생각과 느낌, 그 모든 것이 차이가 있는 것이 사실이다. 그렇기에 정확히 수량화된 행복이란 존재할 수 없을 것이며, 개인마다의 가치를 인정하고 자신의 행복만큼 타인의 행복도 존중되어야 할 것이다. 서로가 서로를 인정할 때 공리주의가 바라는 참된 ‘최대 다수의 최대 행복’이 실현되지 않을 까 생각한다.

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