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위해 사실과 과정의 원인이 되는 행동 동기적 구조를 객관적 상황의 영역에서 재구성 해야 한다.
따라서 인간행동을 설명하는 데 경제적 목표, 그 행동의 동기를 판단하고 계급으로 분화된 사회 배경에 비추어 행동을 분석 하려고 하며, 요인이 다른 요인들의 역할을 지배하고 있는지 판단해야 한다.
역사 연구의 근본이 되는 역사적 사실을 사회 경제적 구성체에 대한 이론의 지향성, 인간 행동과 역사 과정에 연구하여 구성체 내의 변동요인 모순과 연관성을 규명해서, 역사주의의 원칙으로 재구성해야 한다. 저자가 주장하는 맑수주의 이론에서는 서로 다른 구성체에 성령 겉으로 비슷한 현상이 일어날 수 있으리라 하더라도 그 현상에서 다른 내용을 갖는다는 사실을 무시하는 이론은 어떠한 중요한 인식론적 기능도 부여 받을 수 없다.
따라서 인간행동을 설명하는 데 경제적 목표, 그 행동의 동기를 판단하고 계급으로 분화된 사회 배경에 비추어 행동을 분석 하려고 하며, 요인이 다른 요인들의 역할을 지배하고 있는지 판단해야 한다.
역사 연구의 근본이 되는 역사적 사실을 사회 경제적 구성체에 대한 이론의 지향성, 인간 행동과 역사 과정에 연구하여 구성체 내의 변동요인 모순과 연관성을 규명해서, 역사주의의 원칙으로 재구성해야 한다. 저자가 주장하는 맑수주의 이론에서는 서로 다른 구성체에 성령 겉으로 비슷한 현상이 일어날 수 있으리라 하더라도 그 현상에서 다른 내용을 갖는다는 사실을 무시하는 이론은 어떠한 중요한 인식론적 기능도 부여 받을 수 없다.
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