본문내용
모든 제도가 절차적 정의에 따른 것이다. 그러나 이는 개인의 능력이나 선호도 등을 고려할 수 있으나 개인 간의 차이를 극복하는 것이 어렵고, 게임의 규칙, 종류 선택에 있어 공정성이 문제가 될 수 있다.
4) 자신이 관심 있는 학자의 관점을 이용하여 4명의 학생에게 공정하게 6개의 사과를 나누어줄 수 있는 방법을 생각해보자. (추가 문제)
- 학생들에게 학자들의 이론의 가장 특징적인 부분만을 간략하게 설명한 다음 사과를 배분하는 문제와 관련하여 이야기해보도록 한다.
예를 들어 롤즈나 드워킨처럼 평등주의적 자유주의의 입장을 지지할 경우에는 상대적으로 약하거나, 사과가 더 필요하다고 느껴지는 최소수혜자에게 조금이라도 이익이 될 수 있도록 사과를 분배하고자 할 것이다.
왈쩌의 경우, 힘겨루기와 같이 사과분배와는 다른 분야의 기준을 이용해서 사과분배를 하는 것은 옳다고 여기지 않을 것이다.
노직은 사과를 얻는 방법이 정당하다면 어떤 능력이든지 사과를 얻는데 더 능력이 있는 사람이 더 많은 사과를 얻는 것이 정당하다고 생각할 것이다.
학자의 관점에 비추어 공정한 사과 분배에 대해 이야기하는 것이 어렵다면 학생 나름대로의 의견을 들어보고 교사가 그와 관련한 학자의 견해를 설명해주는 것도 좋을 것이다.
Ⅳ. 맺는말
정의이론에 관점에서 중학교 도덕 교과서를 분석해보았다. 물론 내가 분석한 교과서를 가지고 도덕을 배웠던 것은 아니지만, 중학교 시절 도덕교과서를 배울 때보다 지금 과제를 하면서 도덕교과서를 살펴본 것이 훨씬 더 흥미있게 느껴졌다.
자신이 아는 것에 대해서 더 관심을 가지고 흥미를 가지기 때문에 그럴 것이다. 그리고 아직 윤리에 대해 많은 것을 알고 있는 것은 아니지만, 중학교 교과서는 미리 배워본 데다가 내가 앞으로 더 관심을 가져야할 부분이기 때문에 중학교 때보다 더 관심을 가지고 본 것 같다.
가치갈등과 관련하여 정의이론을 생각해보면서, 이렇게 하면 훨씬 더 재미있게 정의이론을 접할 수 있을 것이라는 생각이 들었다. 그러나 한편으로는 정의이론을 배우는 것이 중학교 학생들에게는 아무리 쉽게 가르쳐도 어렵게 느껴질 수도 있을 것이라는 생각이 들어서 실질적으로 적용하는 것이 아님에도 불구하고 걱정이 되기도 하였다. 만약에 내가 대안으로 제시한 사항이 중학생들에게 어렵게 느껴진다면 이는 중학교 시절을 경험한지 몇 년의 시간이 흐르고 여러 경험을 하게 되면서 그때와는 다른 입장이기 때문일 것이다.
학생을 가르칠 때에는 내 입장에서가 아니라 학생의 입장에서 가르쳐야 학생들이 공부하는 내용에 대해 훨씬 더 이해하기가 쉬울 것이다. 학생의 입장에서 더 많은 차이가 생기기 전에 종종 교과서를 살펴보거나 동생을 통해서 학생들의 입장과 시각에서 바라보는 법을 생각해 보아야겠다.
정의이론이 다소 어렵게 느껴졌었는데 교과서를 통해 그것에 관해 생각을 해보니 처음에 느꼈던 것보다는 쉽게 정의이론을 이해할 수 있어서 좋은 기회가 된 것 같다.
Ⅴ. 참고문헌
중학교 도덕 3 교과서
중학교 도덕 3 교사용 지도서
킴리카, 현대정치철학의 이해
4) 자신이 관심 있는 학자의 관점을 이용하여 4명의 학생에게 공정하게 6개의 사과를 나누어줄 수 있는 방법을 생각해보자. (추가 문제)
- 학생들에게 학자들의 이론의 가장 특징적인 부분만을 간략하게 설명한 다음 사과를 배분하는 문제와 관련하여 이야기해보도록 한다.
예를 들어 롤즈나 드워킨처럼 평등주의적 자유주의의 입장을 지지할 경우에는 상대적으로 약하거나, 사과가 더 필요하다고 느껴지는 최소수혜자에게 조금이라도 이익이 될 수 있도록 사과를 분배하고자 할 것이다.
왈쩌의 경우, 힘겨루기와 같이 사과분배와는 다른 분야의 기준을 이용해서 사과분배를 하는 것은 옳다고 여기지 않을 것이다.
노직은 사과를 얻는 방법이 정당하다면 어떤 능력이든지 사과를 얻는데 더 능력이 있는 사람이 더 많은 사과를 얻는 것이 정당하다고 생각할 것이다.
학자의 관점에 비추어 공정한 사과 분배에 대해 이야기하는 것이 어렵다면 학생 나름대로의 의견을 들어보고 교사가 그와 관련한 학자의 견해를 설명해주는 것도 좋을 것이다.
Ⅳ. 맺는말
정의이론에 관점에서 중학교 도덕 교과서를 분석해보았다. 물론 내가 분석한 교과서를 가지고 도덕을 배웠던 것은 아니지만, 중학교 시절 도덕교과서를 배울 때보다 지금 과제를 하면서 도덕교과서를 살펴본 것이 훨씬 더 흥미있게 느껴졌다.
자신이 아는 것에 대해서 더 관심을 가지고 흥미를 가지기 때문에 그럴 것이다. 그리고 아직 윤리에 대해 많은 것을 알고 있는 것은 아니지만, 중학교 교과서는 미리 배워본 데다가 내가 앞으로 더 관심을 가져야할 부분이기 때문에 중학교 때보다 더 관심을 가지고 본 것 같다.
가치갈등과 관련하여 정의이론을 생각해보면서, 이렇게 하면 훨씬 더 재미있게 정의이론을 접할 수 있을 것이라는 생각이 들었다. 그러나 한편으로는 정의이론을 배우는 것이 중학교 학생들에게는 아무리 쉽게 가르쳐도 어렵게 느껴질 수도 있을 것이라는 생각이 들어서 실질적으로 적용하는 것이 아님에도 불구하고 걱정이 되기도 하였다. 만약에 내가 대안으로 제시한 사항이 중학생들에게 어렵게 느껴진다면 이는 중학교 시절을 경험한지 몇 년의 시간이 흐르고 여러 경험을 하게 되면서 그때와는 다른 입장이기 때문일 것이다.
학생을 가르칠 때에는 내 입장에서가 아니라 학생의 입장에서 가르쳐야 학생들이 공부하는 내용에 대해 훨씬 더 이해하기가 쉬울 것이다. 학생의 입장에서 더 많은 차이가 생기기 전에 종종 교과서를 살펴보거나 동생을 통해서 학생들의 입장과 시각에서 바라보는 법을 생각해 보아야겠다.
정의이론이 다소 어렵게 느껴졌었는데 교과서를 통해 그것에 관해 생각을 해보니 처음에 느꼈던 것보다는 쉽게 정의이론을 이해할 수 있어서 좋은 기회가 된 것 같다.
Ⅴ. 참고문헌
중학교 도덕 3 교과서
중학교 도덕 3 교사용 지도서
킴리카, 현대정치철학의 이해
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