[자원봉사론] 자원봉사의 역사에 대해 논하시오

소개글

[자원봉사론] 자원봉사의 역사에 대해 논하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
  1. 자원봉사의 개요
  2. 외국 자원봉사의 역사
    1) 영국
    2) 미국
    3) 일본
    4) 기타
  3. 우리나라 자원봉사의 역사
    1) 근대
    2) 현대
  4. 시사점
    1) 자원봉사 모델
    2) 전달체계
    3) 봉사마인드
    4) 교육체계
    5) 전문관리자
    6) 지역사회

Ⅲ. 결 론

Ⅳ. 참고 문헌

본문내용

본은 전사협 산하에 전국 자원봉사활동 진흥센터를 지역 사협에 지역볼런티어센터들을 두고 있다.
따라서 우리나라도 법정단체인 한국자원봉사협의회를 민간 전국기구로 육성, 영국 NACVS와 같이 사업을 위탁할 필요가 있으며 영국의 VE나 미국의 POLF과 같은 별도의 전국센터가 필요하다면 한국자원봉사협의회와 전국자원봉사센터(신규 설립) 상호간의 관계를 정리하는 논의를 시급히 매듭지을 필요가 있다. 그러나 일본과 같이 협의회 내에 둔다면 “전국진흥센터”라는 명칭도 좋을 듯 하다. 만약 전국센터를 협의회와 분리한다면 협의회의 지역조직, 즉 지역협의회들의 설립과 이후 영국과 같이 두 개의 전달체계 축을 육성하는 방향으로의 정책검토도 가능 할 것이다.
3) 봉사마인드
미국이나 영국 모두 자원봉사자들에 대한 인정, 보상은 철저히 비물질적인 것으로 하고 있다. 다만 미국은 국가봉사단원들에 한해 일정 현금 보상을 하기도 한다. 미국은 특별한 인증센터 같은 곳이 없다. 영국의 경우만 일부 청소년 프로그램에 한해 인증 및 인정제도를 실시하고 있다. 일본의 경우, 청소년에 한해 전국에 “체험, 볼런티어 활동지원센터”를 지정하고 있고, 사협 봉사자에 대한 보상역시 가능한 한 보험 혜택으로 커버하고 있다. 우리나라도 무분별한 인센티브제공을 지양하고 비물질적 인정, 보상(예 표창)의 문화를 정착시키는 것이 필요하다. 즉, 자원봉사의 제도화보다 문화육성이 더 필요함을 알 수 있다.
4) 교육체계
특히 미국, 일본의 경우 K-12프로그램, 봉사학습, RSVP, 일본의 생애학습 등의 다양한 프로그램으로 자원봉사 평생교육 체계 도입에 애를 쓰고 있다. 우리나라 역시 초ㆍ중ㆍ고ㆍ대학ㆍ성인을 잇는 자원봉사 평생교육 체계 구축 방안을 조직, 시행해 볼 필요가 있다. 그러나 전국 통합 전산망을 통해 자원봉사자들의 활동을 평생 관리한다는 생각은 그 부작용(예, 국민들의 순수 비공식 자원봉사 활동의 소멸, 허위 봉사확인서 남발, 질보다 양적 접근에 치중 등)이 너무 심해 도입에 신중을 기해야 한다.
5) 전문관리자
미국은 POLF, AVA 등 민간 전국기구들이 자체 프로그램으로, 영국은 Compact에 의해 NACVS 및 VE가 전문 관리자 양성 사업을 진행하고 있다. 일본은 전국진흥센터에서 코디네이터 및 어드바이저 정기연수를 실시한다. 우리나라의 경우 일부 단체에서 관리자 양성교육이 실시되고 있으나 이를 전국기구 차원에서 시행할 필요가 있다.
6) 지역사회
영국 정부는 Compact를 체결하면서 무엇보다 Change Up이란 프로그램을 개발, “지역사회 활성화”(active community) 사업에 행ㆍ재정적 막대한 지원을 하고 있다. 이는 전략적으로 지역사회의 자원봉사 기관 단체들을 통해 국가의 사회문제를 해결해 나가겠다는 강한 의지를 표현한 것이다. 일본 역시 전사협ㆍ전국진흥센터를 통해 “복지마을 만들기”, “폭넓은 볼런티어 틀”연락회의 등의 사업을 진행하고 있다. 우리나라 역시 “active community”를 확고한 정책목표로 잡고 지역 자원봉사 단체들의 연대 활동을 지원할 필요가 있다.
Ⅲ. 결 론
본문에서와 같이 여러 선진국가들의 자원봉사의 역사에서 자원봉사에 대한 높은 관심과 모범 사례들은 매우 다양함을 살펴보았다. 그러나 일반적으로 자원봉사의 선구적 역할을 담당하는 것은 유럽국가이며, 그러한 나라들 중에서도 영국의 자원봉사가 대표적이다. 서양에서 자원봉사의 역사적 기원과 철학은 로마교회 소속의 성프란시스가 당시 천대받았던 노예 나병환자, 빈민들에게 고통을 덜어주고자 하는 봉사적 동기에서의 활동을 하였던 중세시대까지 소급해 볼 수 있다. 그러나 자원봉사가 개인적 차원에서 남을 돕는 원초적 개념에서가 아니라 사회의 조직적 운동으로 이룩된 것은 근래에 들어서부터이다. 즉, 자원봉사의 기원은 근대시민사회의 성립이라 할 수 있다. 세계 여러나라의 자원봉사의 역사에서 자원봉사는 사회적 산물로서 개별국가, 시대상황, 지역사회, 복지욕구에 따라 상이한 역사를 지니면서 발전해 왔다. 조직화된 자원봉사의 역사와 경험이 비교적 짧고 이제 막 자원봉사의 육성을 본격적으로 시작하려는 단계에 있는 우리나라의 경우 어떤 방향으로 자원봉사를 추진해 나가느냐 하는것은 본문에서 언급한 다양한 선진국의 역사적 시사점에서 잘 살펴볼 수 있었다.
Ⅳ. 참고 문헌
1. 류기형ㆍ남미애 외 4명(2018), 자원봉사론, 양서원
2. 구혜영(2018), 자원봉사론, 신정
3. 구승신ㆍ나상운 외 3명(2016), 자원봉사론, 정민사

키워드

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