목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 평생교육의 개념
2. 평생교육의 특성
1) 보편성
2) 계속성
3) 현장성
3. 평생교육의 필요성
1) 지식, 정보의 대량화 및 단명화
2) 학습주체의 변화
3) 교육의 확장
4) 여가의 증대
5) 비판적 의식고취
Ⅲ. 결 론
<참고문헌>
Ⅱ. 본 론
1. 평생교육의 개념
2. 평생교육의 특성
1) 보편성
2) 계속성
3) 현장성
3. 평생교육의 필요성
1) 지식, 정보의 대량화 및 단명화
2) 학습주체의 변화
3) 교육의 확장
4) 여가의 증대
5) 비판적 의식고취
Ⅲ. 결 론
<참고문헌>
본문내용
. 이렇게 여가시간이 증대하고 개인이 여가를 통해 자아실현을 하려고 함에 따라 기존의 학교교육에서 제공하지 않았던 그 밖의 프로그램을 필요로 하게 되었다.
5) 비판적 의식고취
개인은 정치적, 도덕적, 사회적 삶을 어떤 기준에 따라 어떻게 영위해야 할지 판단을 내리지 못하고 혼란스러워 할 때가 있다. 이런 상황에서 균형있고 적극적인 비판의식을 육성할 필요성이 제기되었다.
각자가 처한 사회적 환겨속에서 인간의 존엄성과 자유, 그리고 민주적 삶을 유지하는데 장애가되는 이념들의 실체를 파악하고 그에 대처하는 능력도 요구된다. 특히 각 이해 집단의 숨겨진 의도나 이기적 정책수립 내용을 비판적으로 보는 능력이 필요하다.
기존의 학교 교육이 특정사회의 지배적 사상을 정당화하거나 그렇게 정당화된 사상을 전수하는 핵심기관이였다면 평생교육은 그러한 사상으로부터 자유로우면서도 인간 존엄의 가치를 중요시한다. 이처럼 평생교육은 사람들이 각성하는 삶을 살 수 있도록 도움을 줄 수 있다.
Ⅲ. 결 론
지금까지 평생교육의 보편성과 계속성, 그리고 현장성 등을 파악하여 평생교육의 필요성에 대하여 필자의 관점으로 해석해 보았다. 과거와 달리 현대 사회는 과학과 의학 기술의 발달과 정보화의 발달로 인해 인간의 생활 주기를 크게 변화시켰다. 더 나아가 한 인간의 인생의 교육 주기를 변화시키는 결과를 양상하게 되었다. 인생의 연장으로 인해 사람들은 노년기의 계획을 다시 수립하게 되었다. 문제는 이제 더 상 그것의 범위가 개인적인 문제에 국한되지 않는다는 것이다.
그러므로 평생교육은 인간에게 정신적인 측면과 신체 유지의 측면, 더 나아가 사회적 측면과 경제적인 측면 등에 있어서 그 필요성이 필수로 요구된다. 따라서 국가적, 조직적, 개인적 차원에서 인간의 생활과 인생 주기의 변화에 따른 평생교육의 발전과 실현에 보다 많은 관심을 가져야 할 것이라고 사료된며 본 보고서를 마무리 짓고자 한다.
<참고문헌>
이성균, 평생교육의 이해, 정민사, 2020
손승남, 「지역사회 평생교육기관으로서 대학의 역할과 과제」, 2015.
전명수, 「노인 평생교육 참여 동기 유형이 교육만족도와 삶의 변화에 미치는 영 향」, 2012.
장원동, 윤영란 공저, 평생교육의 이해, 동문사, 2008
한숭희, 학습사회를 위한 평생교육론, 학지사, 2009
김한별. 평생교육론. 학지사. 2014.
차갑부. 평생교육론 (모든 이를 위한 평생학습). 교육과학사. 2012.
5) 비판적 의식고취
개인은 정치적, 도덕적, 사회적 삶을 어떤 기준에 따라 어떻게 영위해야 할지 판단을 내리지 못하고 혼란스러워 할 때가 있다. 이런 상황에서 균형있고 적극적인 비판의식을 육성할 필요성이 제기되었다.
각자가 처한 사회적 환겨속에서 인간의 존엄성과 자유, 그리고 민주적 삶을 유지하는데 장애가되는 이념들의 실체를 파악하고 그에 대처하는 능력도 요구된다. 특히 각 이해 집단의 숨겨진 의도나 이기적 정책수립 내용을 비판적으로 보는 능력이 필요하다.
기존의 학교 교육이 특정사회의 지배적 사상을 정당화하거나 그렇게 정당화된 사상을 전수하는 핵심기관이였다면 평생교육은 그러한 사상으로부터 자유로우면서도 인간 존엄의 가치를 중요시한다. 이처럼 평생교육은 사람들이 각성하는 삶을 살 수 있도록 도움을 줄 수 있다.
Ⅲ. 결 론
지금까지 평생교육의 보편성과 계속성, 그리고 현장성 등을 파악하여 평생교육의 필요성에 대하여 필자의 관점으로 해석해 보았다. 과거와 달리 현대 사회는 과학과 의학 기술의 발달과 정보화의 발달로 인해 인간의 생활 주기를 크게 변화시켰다. 더 나아가 한 인간의 인생의 교육 주기를 변화시키는 결과를 양상하게 되었다. 인생의 연장으로 인해 사람들은 노년기의 계획을 다시 수립하게 되었다. 문제는 이제 더 상 그것의 범위가 개인적인 문제에 국한되지 않는다는 것이다.
그러므로 평생교육은 인간에게 정신적인 측면과 신체 유지의 측면, 더 나아가 사회적 측면과 경제적인 측면 등에 있어서 그 필요성이 필수로 요구된다. 따라서 국가적, 조직적, 개인적 차원에서 인간의 생활과 인생 주기의 변화에 따른 평생교육의 발전과 실현에 보다 많은 관심을 가져야 할 것이라고 사료된며 본 보고서를 마무리 짓고자 한다.
<참고문헌>
이성균, 평생교육의 이해, 정민사, 2020
손승남, 「지역사회 평생교육기관으로서 대학의 역할과 과제」, 2015.
전명수, 「노인 평생교육 참여 동기 유형이 교육만족도와 삶의 변화에 미치는 영 향」, 2012.
장원동, 윤영란 공저, 평생교육의 이해, 동문사, 2008
한숭희, 학습사회를 위한 평생교육론, 학지사, 2009
김한별. 평생교육론. 학지사. 2014.
차갑부. 평생교육론 (모든 이를 위한 평생학습). 교육과학사. 2012.
추천자료
<문화와교육>교육의 실제에서 문화가 가지고 잇는 매력과 함정에 대해 논하시오
(인간과교육공통) 1.현대사회에서 평생교육의 필요성이 강조되는 이유를 설명-현대사회에서평...
[평생교육] 평생교육의 보편성과 계속성 현장성 등을 파악하여 평생교육의 필요성에 대하여 ...
평생교육론_평생교육의 보편성과 계속성 현장성 등을 파악하여 평생교육의 필요성에 대하여 ...
[인간과교육] 1 사회변화에 따른 교육형태의 변화를 살펴보고 현대사회에서 평생교육의 필요...
평생교육론_평생교육의 보편성과 계속성, 현장성 등을 파악하여 평생교육의 필요성에 대해서 ...
평생교육의 보편성과 계속성, 현장성 등을 서술하고 평생교육의 필요성에 대해서 각자 관점으...
소개글