목차
1. 법학
2. 자연법과 실정법
3. 법의 이념
4. 법의 효력
2. 자연법과 실정법
3. 법의 이념
4. 법의 효력
본문내용
Ⅰ. 법학
Law
많은 사람들이 공통의 선이라고 믿는 가치, 더불어 사는 공동체를 형성해 가는 평화의 질서로 실정법을 의미하는 경우가 많다.
J.H. von Kirchmann의 경우 실정법의 가변성과 그에 기초한 법학의 무가치성을 지적하고있다.
법학은 주로 규범학적 방법론에 의한 학문이라고 정의할 수 있다. 자연과학적인 인과법칙이 아닌 인간생활에 있어서의 당위의 문제를 다루기 때문에 그 방법론상 가치관련적이라는 것에 법학의 고유한 특징이 있다.
Ⅰ. 가치에 대한 태도
₁가치맹목적 태도: 가치의 문제에 대해 등한시한 태도. (존재를 대상으로하는 자연의 세계)
₂가치평가적 태도: 가치의 문제에 관심을 가지며, 자연에서 독립된 가치의 왕국을 구성. 논리학, 윤리학, 미학 등과 같은 가치철학이 이에 속한다. (당위를 대상으로 하는 가치의 세계)
Law
많은 사람들이 공통의 선이라고 믿는 가치, 더불어 사는 공동체를 형성해 가는 평화의 질서로 실정법을 의미하는 경우가 많다.
J.H. von Kirchmann의 경우 실정법의 가변성과 그에 기초한 법학의 무가치성을 지적하고있다.
법학은 주로 규범학적 방법론에 의한 학문이라고 정의할 수 있다. 자연과학적인 인과법칙이 아닌 인간생활에 있어서의 당위의 문제를 다루기 때문에 그 방법론상 가치관련적이라는 것에 법학의 고유한 특징이 있다.
Ⅰ. 가치에 대한 태도
₁가치맹목적 태도: 가치의 문제에 대해 등한시한 태도. (존재를 대상으로하는 자연의 세계)
₂가치평가적 태도: 가치의 문제에 관심을 가지며, 자연에서 독립된 가치의 왕국을 구성. 논리학, 윤리학, 미학 등과 같은 가치철학이 이에 속한다. (당위를 대상으로 하는 가치의 세계)
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