목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 에릭슨의 발달이론
1) 심리사회발달이론의 이론적 배경
2) 심리사회발달이론의 기본 개념
3) 심리사회발달이론의 8단계
2. 레빈슨의 발달이론
1) 성인기 사계절이론의 이론적 배경
2) 성인기 사계절이론의 기본 개념
3) 성인기 사계절이론의 9단계
3. 로에빙거의 자아발달이론
1) 자아발달이론의 이론적 배경
2) 자아발달이론의 기본 개념
3) 자아발달이론의 10단계
Ⅲ. 결론
참고문헌
<표 차례>
<표 1> 심리사회발달단계의 단계별 특성
<표 2> 성인기 사계절발달단계의 단계별 특성
<표 3> 로에빙거의 자아발달 단계별 특성
Ⅱ. 본론
1. 에릭슨의 발달이론
1) 심리사회발달이론의 이론적 배경
2) 심리사회발달이론의 기본 개념
3) 심리사회발달이론의 8단계
2. 레빈슨의 발달이론
1) 성인기 사계절이론의 이론적 배경
2) 성인기 사계절이론의 기본 개념
3) 성인기 사계절이론의 9단계
3. 로에빙거의 자아발달이론
1) 자아발달이론의 이론적 배경
2) 자아발달이론의 기본 개념
3) 자아발달이론의 10단계
Ⅲ. 결론
참고문헌
<표 차례>
<표 1> 심리사회발달단계의 단계별 특성
<표 2> 성인기 사계절발달단계의 단계별 특성
<표 3> 로에빙거의 자아발달 단계별 특성
본문내용
단계, 자기보호단계, 동조자단계, 자기자각적 단계, 양심적 단계, 개인적 단계, 자율적 단계, 그리고 통합적 단계로 이루어져 있다(임휴종·김재환, 1989: 326-328; 권두승·조아미, 2016: 122-125).
(1) 전사회적 단계
자아가 없는 세상과 구별되지 않는 단계이다.
(2) 공생단계
자기와 비자기를 구별하며, 객체에 대한 고정성을 알게 되는 단계로 신생아가 자라면서 점차 자기와 주위 사물을 분간해가며 독립된 인간으로서의 지각을 형성하기 시작한다.
(3) 충동적 단계
자신의 욕구충족에만 매달리게 된다. 의존적이며 타인에 대해 요구적이고 규칙의 존재를 알지 못하며 충동조절이 안 되는 단계이다.
(4) 자기보호 단계
즐거움과 만족을 추구하나 외적인 규칙과 규제에 대한 의식을 가진다. 그러나 즉각적인 이익에 따라 규칙을 지킬 따름이며 타인과의 관계는 이용적인 경향을 보인다.
(5) 동조자 단계
보다 복잡한 규칙을 의식하고 예측능력이 생기게 된다. 권위 인물이나 동료들의 행동 양식에 무조건 동조적이고 사회적 용인 여부에 집착하게 된다.
(6) 자기자각적 단계
동조에서 양심과 자각으로 이행해가는 단계로 상황의 다양성과 자기인식에 눈을 뜨기 시작한다. 정서와 개인적 차이를 인식하며 대인관계와 기회에 관심을 가진다. 또한 동기에 대한 관념이 싹트기도 한다. 일반적으로 이 단계에 속하는 사람이 많다.
단계
특징
1
전사회적 단계
모든 성인들이 성공적으로 3단계까지는 이동하지만, 이동속도와 도달하는 마지막 단계는 개인마다 다르다.
2
공생 단계
3
충동적 단계
4
자기보호 단계
대부분의 성인들은 자기 자각적 수준까지 도달,그 이상 발달하기도 한다.
5
동조자 단계
6
자기자각적 단계
7
양심적 단계
책임감, 감정이입적, 자기선택, 자기평가의 규칙이 등장한다.
8
개인적 단계
개성에 대한 존중, 타인에 대한 인내 증가, 갈등적 정서를 자각한다.
9
자율적 단계
복합적, 객관적, 차별적, 자아실현적, 타인을 존중, 삶의 갈등과 역설을 수용한다.
10
통합적 단계
개인의 욕구와 사회의 현실을 통합, 동기와 행동에 모두 책임을 진다.
출처: 권두승·조아미(2016: 122)의 <표 4-2> 발췌
(7) 양심적 단계
양심적 단계는 자기선택과 자기평가의 규칙이 등장하는 단계로 양심적 단계로의 전환은 종종 청소년기가 지난 후에야 일어난다. 양심적인 사람은 내적 자아의식이 더욱더 분명해지며, 자기비판능력이 확장된다. 대표적인 특성은 책임감 있고 감정이입적이고 심리적인 마음이 생기고 자기를 존중하는 등 개념적으로 복잡하다는 것이다.
(8) 개인적 단계
개인적 단계는 개성에 대한 존중과 다른 유형의 사람에 대한 인내가 증가한다. 이 시기의 성인들은 다른 사람에 대한 의존의 문제로 새로운 갈등을 경험하기도 하며, 아직 전적으로 독립적인 상태에 이르지 못했다. 이 자아발달 수준은 오직 더 성숙한 청소년기 후기의 청소년에게만 발견되며, 대표적인 특성은 진정으로 참을성이 있고 모순을 이해하고 과정에 대해 흥미를 가지고 갈등적인 정서를 자각한다는 것이다.
(9) 자율적 단계
내적인 독립에 도달한 단계가 자율적 단계이다. 자율적인 성인은 다른 사람들의 개성을 존중하고 다른 사람과의 관계에서 풍요함을 발견한다. 이 단계에서 또 다른 중요한 것은 인간의 삶에 있어서 갈등과 역설을 수용하는 것이다. 자율적인 성인은 단계적 변화, 예외, 복합적인 것으로 세상을 바라본다. 대표적인 특성은 복합적이고 객관적이고 차별적이고 자아실현적이고 다른 사람들을 존중하는 것이다.
(10) 통합적 단계
로에빙거의 자아발달 단계에서 최고의 단계는 통합적 단계이다. 이 단계의 자아수준은 성인에게서도 거의 발견되지 않는다. 대부분의 사회집단에서 아마 1% 이하가 이 단계에 속할 것으로 보인다. 그들의 개인적 정체감은 강하고 그들은 개인의 욕구와 사회의 현실을 통합한다. 개인은 자신의 동기와 행동에 대한 책임을 모두 진다.
Ⅲ. 결론
본문에서는 에릭슨, 레빈슨, 로에빙거의 발달이론에 대해 살펴보았다. 각 이론들은 전 생애에 걸친 인간의 발달과정을 이론으로 설명하고자 하였고 그 결과 발달이론에 큰 기여를 하였으나 한계에 의해 다른 이론들과 보완하여 적용되어야 한다. 에릭슨의 이론은 인간발달의 전 생애적 접근을 시도한 최초의 학자로 인정받았으나, 성인기 이후의 발달현상에 대해서는 소홀히 취급하고 있어 그 내용이 추론 수준에 머무르고 있다는 비판을 받고 있다. 레빈슨의 이론은 인간발달연구에 질적 방법 적용을 시도하고 인간발달의 보편적 모델과 규칙적인 체계를 구축하려 했다는 점에서 큰 기여를 하였다. 그러나 연령에 따른 발달단계를 설정함으로써 개인 특유의 발달을 설명하는 데 한계가 있고 성인 이전 시기의 과업에 대해서는 설명하지 못함으로써 전 생애 발달이론이 아닌 성인기 발달이론이라는 비판을 받고 있다. 또한 소집단을 대상으로 한 연구 결과로 일반화의 어려움이 존재한다.
이러한 한계에도 불구하고 각 발달이론들이 주는 성인학습에 대한 시사점은 분명하다. 첫째, 성인기 학습자가 직면한 각 단계별 발달과업 및 문제 환경들을 바탕으로 교육주제 선정, 교육대상에 대한 이해, 교육방법 등을 도출해낼 수 있다. 둘째, 발달이론에서 가장 고차원적인 발달단계는 ‘자아통합’에 이르는 것이다. 성인학습에 있어서 궁극적인 목표를 자아통합에 두고 이러한 목표를 달성하기 위해 교육적 수단 및 방법, 하위 교육목표를 설정해야 할 것이다.
참고문헌
권두승·조아미(2016). 성인학습 및 상담. 파주: 교육과학사.
김미영(2015). 에릭슨의 심리사회발달적 인간 고찰. 사회복지경영연구, 2(2), 27-42.
노안영·강영신(2014). 성격심리학. 서울: 학지사.
원은정·고혜원·손희정(2003). 에릭슨과 호나이. 서울: 서강대학교 교육대학원.
임진영·최지은(2011). 인간발달 연구의 동향과 교육학적 시사. 교육심리연구, 25(4), 875-901.
임휴종·김재환(1989). Loevinger의 자아발달이론에 관한 일 연구. 신경정신의학, 28(2), 325-334.
정민승·임진영·이지혜(2012). 생애발달과 교육. 서울: 한국방송통신대학교출판문화원.
(1) 전사회적 단계
자아가 없는 세상과 구별되지 않는 단계이다.
(2) 공생단계
자기와 비자기를 구별하며, 객체에 대한 고정성을 알게 되는 단계로 신생아가 자라면서 점차 자기와 주위 사물을 분간해가며 독립된 인간으로서의 지각을 형성하기 시작한다.
(3) 충동적 단계
자신의 욕구충족에만 매달리게 된다. 의존적이며 타인에 대해 요구적이고 규칙의 존재를 알지 못하며 충동조절이 안 되는 단계이다.
(4) 자기보호 단계
즐거움과 만족을 추구하나 외적인 규칙과 규제에 대한 의식을 가진다. 그러나 즉각적인 이익에 따라 규칙을 지킬 따름이며 타인과의 관계는 이용적인 경향을 보인다.
(5) 동조자 단계
보다 복잡한 규칙을 의식하고 예측능력이 생기게 된다. 권위 인물이나 동료들의 행동 양식에 무조건 동조적이고 사회적 용인 여부에 집착하게 된다.
(6) 자기자각적 단계
동조에서 양심과 자각으로 이행해가는 단계로 상황의 다양성과 자기인식에 눈을 뜨기 시작한다. 정서와 개인적 차이를 인식하며 대인관계와 기회에 관심을 가진다. 또한 동기에 대한 관념이 싹트기도 한다. 일반적으로 이 단계에 속하는 사람이 많다.
단계
특징
1
전사회적 단계
모든 성인들이 성공적으로 3단계까지는 이동하지만, 이동속도와 도달하는 마지막 단계는 개인마다 다르다.
2
공생 단계
3
충동적 단계
4
자기보호 단계
대부분의 성인들은 자기 자각적 수준까지 도달,그 이상 발달하기도 한다.
5
동조자 단계
6
자기자각적 단계
7
양심적 단계
책임감, 감정이입적, 자기선택, 자기평가의 규칙이 등장한다.
8
개인적 단계
개성에 대한 존중, 타인에 대한 인내 증가, 갈등적 정서를 자각한다.
9
자율적 단계
복합적, 객관적, 차별적, 자아실현적, 타인을 존중, 삶의 갈등과 역설을 수용한다.
10
통합적 단계
개인의 욕구와 사회의 현실을 통합, 동기와 행동에 모두 책임을 진다.
출처: 권두승·조아미(2016: 122)의 <표 4-2> 발췌
(7) 양심적 단계
양심적 단계는 자기선택과 자기평가의 규칙이 등장하는 단계로 양심적 단계로의 전환은 종종 청소년기가 지난 후에야 일어난다. 양심적인 사람은 내적 자아의식이 더욱더 분명해지며, 자기비판능력이 확장된다. 대표적인 특성은 책임감 있고 감정이입적이고 심리적인 마음이 생기고 자기를 존중하는 등 개념적으로 복잡하다는 것이다.
(8) 개인적 단계
개인적 단계는 개성에 대한 존중과 다른 유형의 사람에 대한 인내가 증가한다. 이 시기의 성인들은 다른 사람에 대한 의존의 문제로 새로운 갈등을 경험하기도 하며, 아직 전적으로 독립적인 상태에 이르지 못했다. 이 자아발달 수준은 오직 더 성숙한 청소년기 후기의 청소년에게만 발견되며, 대표적인 특성은 진정으로 참을성이 있고 모순을 이해하고 과정에 대해 흥미를 가지고 갈등적인 정서를 자각한다는 것이다.
(9) 자율적 단계
내적인 독립에 도달한 단계가 자율적 단계이다. 자율적인 성인은 다른 사람들의 개성을 존중하고 다른 사람과의 관계에서 풍요함을 발견한다. 이 단계에서 또 다른 중요한 것은 인간의 삶에 있어서 갈등과 역설을 수용하는 것이다. 자율적인 성인은 단계적 변화, 예외, 복합적인 것으로 세상을 바라본다. 대표적인 특성은 복합적이고 객관적이고 차별적이고 자아실현적이고 다른 사람들을 존중하는 것이다.
(10) 통합적 단계
로에빙거의 자아발달 단계에서 최고의 단계는 통합적 단계이다. 이 단계의 자아수준은 성인에게서도 거의 발견되지 않는다. 대부분의 사회집단에서 아마 1% 이하가 이 단계에 속할 것으로 보인다. 그들의 개인적 정체감은 강하고 그들은 개인의 욕구와 사회의 현실을 통합한다. 개인은 자신의 동기와 행동에 대한 책임을 모두 진다.
Ⅲ. 결론
본문에서는 에릭슨, 레빈슨, 로에빙거의 발달이론에 대해 살펴보았다. 각 이론들은 전 생애에 걸친 인간의 발달과정을 이론으로 설명하고자 하였고 그 결과 발달이론에 큰 기여를 하였으나 한계에 의해 다른 이론들과 보완하여 적용되어야 한다. 에릭슨의 이론은 인간발달의 전 생애적 접근을 시도한 최초의 학자로 인정받았으나, 성인기 이후의 발달현상에 대해서는 소홀히 취급하고 있어 그 내용이 추론 수준에 머무르고 있다는 비판을 받고 있다. 레빈슨의 이론은 인간발달연구에 질적 방법 적용을 시도하고 인간발달의 보편적 모델과 규칙적인 체계를 구축하려 했다는 점에서 큰 기여를 하였다. 그러나 연령에 따른 발달단계를 설정함으로써 개인 특유의 발달을 설명하는 데 한계가 있고 성인 이전 시기의 과업에 대해서는 설명하지 못함으로써 전 생애 발달이론이 아닌 성인기 발달이론이라는 비판을 받고 있다. 또한 소집단을 대상으로 한 연구 결과로 일반화의 어려움이 존재한다.
이러한 한계에도 불구하고 각 발달이론들이 주는 성인학습에 대한 시사점은 분명하다. 첫째, 성인기 학습자가 직면한 각 단계별 발달과업 및 문제 환경들을 바탕으로 교육주제 선정, 교육대상에 대한 이해, 교육방법 등을 도출해낼 수 있다. 둘째, 발달이론에서 가장 고차원적인 발달단계는 ‘자아통합’에 이르는 것이다. 성인학습에 있어서 궁극적인 목표를 자아통합에 두고 이러한 목표를 달성하기 위해 교육적 수단 및 방법, 하위 교육목표를 설정해야 할 것이다.
참고문헌
권두승·조아미(2016). 성인학습 및 상담. 파주: 교육과학사.
김미영(2015). 에릭슨의 심리사회발달적 인간 고찰. 사회복지경영연구, 2(2), 27-42.
노안영·강영신(2014). 성격심리학. 서울: 학지사.
원은정·고혜원·손희정(2003). 에릭슨과 호나이. 서울: 서강대학교 교육대학원.
임진영·최지은(2011). 인간발달 연구의 동향과 교육학적 시사. 교육심리연구, 25(4), 875-901.
임휴종·김재환(1989). Loevinger의 자아발달이론에 관한 일 연구. 신경정신의학, 28(2), 325-334.
정민승·임진영·이지혜(2012). 생애발달과 교육. 서울: 한국방송통신대학교출판문화원.
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