목차
1. 서론
2. 본론
2.1 부모 교육의 개념 및 목적
2.2 부모 교육의 필요성
2.2.1 아동 측면에서의 부모 교육 필요성
2.2.2 부모 측면에서의 부모 교육 필요성
2.2.3 교사 측면에서의 부모 교육 필요성
2.2.4 사회적 측면에서의 부모 교육 필요성
2.2.5 부모 교육의 주요 내용
2.3 부모 교육 이론
2.3.1 민주주의 부모 교육 이론
2.3.2 인본주의 부모 교육 이론
3. 결론
참고문헌
2. 본론
2.1 부모 교육의 개념 및 목적
2.2 부모 교육의 필요성
2.2.1 아동 측면에서의 부모 교육 필요성
2.2.2 부모 측면에서의 부모 교육 필요성
2.2.3 교사 측면에서의 부모 교육 필요성
2.2.4 사회적 측면에서의 부모 교육 필요성
2.2.5 부모 교육의 주요 내용
2.3 부모 교육 이론
2.3.1 민주주의 부모 교육 이론
2.3.2 인본주의 부모 교육 이론
3. 결론
참고문헌
본문내용
주의 부모 교육 이론
기놋(Haim Ginott)의 인본주의 부모 교육 이론은 머슬로와 로저스의 인본주의 심리학을 기초한 것으로, 인간의 내부는 완벽한 자아실현을 위해서 계속적으로 노력하는 힘, 자아실현을 위한 욕구에 대해 자신의 문제를 해결할 수 있는 능력이 있으며, 성숙된 행동에 대하여 더 만족하게 여기는 성장 충동이 있다는 것을 받아들인 이론이다.
기놋은 부모가 어떻게 자녀의 이야기를 잘 들을 수 있으며, 자녀의 관심을 부모에게 집중시킬 수 있는지 제시함으로써 부모와 자녀가 갈등이 발생하는 것을 피할 수 있도록 도와주고, 자녀가 대화를 할 때 대화에 숨겨놓은 뜻을 찾도록 함으로써 부모가 자녀의 상담자를 할 수 있도록 하는 것에 목표를 가지고 있다.
기놋은 아동에 대하여 ‘자기 자신을 이해하고, 행동을 조정할 수 있으며 적절하게 통제가 가능한 능력의 소유자’라고 생각하였다. 따라서 부모는 자녀의 인성이나 지능, 체격 등의 상태가 어떤지 상관없이 그 모습 그대로 받아들여야 한다. 부모는 자녀의 감정, 그리고 행도에 대하여 그대로 수용할 수 있어야 하며, 자녀들의 이야기를 들어줌으로써 자녀들이 부모에게 무언가를 표현하고 싶다는 욕구를 일어날 수 있도록 해야 한다. 또, 자녀들이 이러한 상황에 맞춰 자기 자신을 그대로 인식할 때 자녀교육이 제대로 이루어지게 된다. 따라서 부모는 자녀와의 올바른 대화를 진행하기 위해 상담자, 또는 치료자의 기술을 가져야 한다.
기놋이 제시하는 부모 개입 기술을 다음과 같다. 첫 번째로 어린이와 대화를 할 때 인격을 존중하는 태도를 취해야 하며, 대화에 대한 기술이 있어야 한다. 두 번째로, 부모는 칭찬 도는 긍정적인 강화를 너무 남용해서는 안 된다. 세 번째로 부모가 자녀와 상호작용 시 갈등이나 압박을 느낄 경우 자녀들에게 화난다는 감정을 가질 수 있는 권리가 있다. 네 번째로, 위협, 빈정 등의 상호작용은 사용해서는 안 된다. 다섯 번째로, 부모가 자녀와의 신체적인 차이점을 인식하고 있다면 의사소통은 더욱더 효과적으로 진행될 것이다. 여섯 번째로, 아이들은 나이가 들수록 자기의 행동에 대해 책임감을 느낄 것이다. 일곱 번째로 아이들은 자신이 이해하는 범위 내에서 이것이 합리적일 때 좋은 습관을 형성하게 된다. 여덟 번째로 아이에게 체벌은 하지 말고 잘못된 행동과 갈등에 대해서는 대화로 풀어야 한다.
기놋은 이러한 기술을 통해서 부모가 자녀와 이야기를 잘 나눔으로써 부모와 자녀 사이에서 발생하는 갈등을 피하고, 효과적으로 상호작용을 할 수 있을 것이라고 주장하였다.
3. 결론
부모 교육이란 아이들의 교육, 양육에 관여하는 부모들이 자신들의 역할에 대해 보다 효과적으로 발휘하기 위하여 교육을 받는 과정을 말한다. 부모들은 부모로서 미성숙한 존재이고 아이와 다른 신체적, 감성적인 모습을 가지고 있기 때문에 아이들과 올바르게 상호작용하기 위해서는 체계적으로 교육이 필요하다. 이러한 교육은 아이들과 부모 사이의 상호 관계를 긍정적으로 할 뿐만 아니라, 어린이집에서 교사들과의 대화를 통해 아이를 더 잘 이해할 수 있는 기회를 제공받을 수 있으며, 더 나아가 이러한 아이들이 성장하여 사회로 나온다면 사회의 주 원동력이 되기 때문에 부모들은 아이들을 올바르게 교육하기 위해서 자신들이 먼저 교육을 제공받는 것이 필요하다.
참고문헌
김세년, (2004). 청소년 자녀를 둔 가정의 부모교육에 관한 연구, 장로회신학대학교 교육대학원
이선미, (2016). 어린이집 원장이 인식하는 부모교육 실태 및 필요성 연구, 국제신학대학원대학교
김현지, (1986). 어머니-자녀 상호작용을 돕는 부모교육 프로그램의 효율성에 관한 연구, 이화여자대학교 교육대학원
기놋(Haim Ginott)의 인본주의 부모 교육 이론은 머슬로와 로저스의 인본주의 심리학을 기초한 것으로, 인간의 내부는 완벽한 자아실현을 위해서 계속적으로 노력하는 힘, 자아실현을 위한 욕구에 대해 자신의 문제를 해결할 수 있는 능력이 있으며, 성숙된 행동에 대하여 더 만족하게 여기는 성장 충동이 있다는 것을 받아들인 이론이다.
기놋은 부모가 어떻게 자녀의 이야기를 잘 들을 수 있으며, 자녀의 관심을 부모에게 집중시킬 수 있는지 제시함으로써 부모와 자녀가 갈등이 발생하는 것을 피할 수 있도록 도와주고, 자녀가 대화를 할 때 대화에 숨겨놓은 뜻을 찾도록 함으로써 부모가 자녀의 상담자를 할 수 있도록 하는 것에 목표를 가지고 있다.
기놋은 아동에 대하여 ‘자기 자신을 이해하고, 행동을 조정할 수 있으며 적절하게 통제가 가능한 능력의 소유자’라고 생각하였다. 따라서 부모는 자녀의 인성이나 지능, 체격 등의 상태가 어떤지 상관없이 그 모습 그대로 받아들여야 한다. 부모는 자녀의 감정, 그리고 행도에 대하여 그대로 수용할 수 있어야 하며, 자녀들의 이야기를 들어줌으로써 자녀들이 부모에게 무언가를 표현하고 싶다는 욕구를 일어날 수 있도록 해야 한다. 또, 자녀들이 이러한 상황에 맞춰 자기 자신을 그대로 인식할 때 자녀교육이 제대로 이루어지게 된다. 따라서 부모는 자녀와의 올바른 대화를 진행하기 위해 상담자, 또는 치료자의 기술을 가져야 한다.
기놋이 제시하는 부모 개입 기술을 다음과 같다. 첫 번째로 어린이와 대화를 할 때 인격을 존중하는 태도를 취해야 하며, 대화에 대한 기술이 있어야 한다. 두 번째로, 부모는 칭찬 도는 긍정적인 강화를 너무 남용해서는 안 된다. 세 번째로 부모가 자녀와 상호작용 시 갈등이나 압박을 느낄 경우 자녀들에게 화난다는 감정을 가질 수 있는 권리가 있다. 네 번째로, 위협, 빈정 등의 상호작용은 사용해서는 안 된다. 다섯 번째로, 부모가 자녀와의 신체적인 차이점을 인식하고 있다면 의사소통은 더욱더 효과적으로 진행될 것이다. 여섯 번째로, 아이들은 나이가 들수록 자기의 행동에 대해 책임감을 느낄 것이다. 일곱 번째로 아이들은 자신이 이해하는 범위 내에서 이것이 합리적일 때 좋은 습관을 형성하게 된다. 여덟 번째로 아이에게 체벌은 하지 말고 잘못된 행동과 갈등에 대해서는 대화로 풀어야 한다.
기놋은 이러한 기술을 통해서 부모가 자녀와 이야기를 잘 나눔으로써 부모와 자녀 사이에서 발생하는 갈등을 피하고, 효과적으로 상호작용을 할 수 있을 것이라고 주장하였다.
3. 결론
부모 교육이란 아이들의 교육, 양육에 관여하는 부모들이 자신들의 역할에 대해 보다 효과적으로 발휘하기 위하여 교육을 받는 과정을 말한다. 부모들은 부모로서 미성숙한 존재이고 아이와 다른 신체적, 감성적인 모습을 가지고 있기 때문에 아이들과 올바르게 상호작용하기 위해서는 체계적으로 교육이 필요하다. 이러한 교육은 아이들과 부모 사이의 상호 관계를 긍정적으로 할 뿐만 아니라, 어린이집에서 교사들과의 대화를 통해 아이를 더 잘 이해할 수 있는 기회를 제공받을 수 있으며, 더 나아가 이러한 아이들이 성장하여 사회로 나온다면 사회의 주 원동력이 되기 때문에 부모들은 아이들을 올바르게 교육하기 위해서 자신들이 먼저 교육을 제공받는 것이 필요하다.
참고문헌
김세년, (2004). 청소년 자녀를 둔 가정의 부모교육에 관한 연구, 장로회신학대학교 교육대학원
이선미, (2016). 어린이집 원장이 인식하는 부모교육 실태 및 필요성 연구, 국제신학대학원대학교
김현지, (1986). 어머니-자녀 상호작용을 돕는 부모교육 프로그램의 효율성에 관한 연구, 이화여자대학교 교육대학원
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