목차
가족 상담 및 치료
(1) 가족체계이론에 대해서 설명한 후 가족 상담 및 치료 맥락에서 갖는 공헌 점과 한계점을 서술하시오.
(2) 보웬의 다세대 가족치료 강의에서 나타난 가족의 사례를 예시로 하여 자아 분화 개념에 대해서 구체적으로 설명하시오.
목차
1. 서론
2. 본론
(1) 가족체계이론에 대해서 설명한 후 가족 상담 및 치료 맥락에서 갖는 공헌 점과 한계점을 서술하시오.
(2) 보웬의 다세대 가족치료 강의에서 나타난 가족의 사례를 예시로 하여 자아 분화 개념에 대해서 구체적으로 설명하시오.
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
(1) 가족체계이론에 대해서 설명한 후 가족 상담 및 치료 맥락에서 갖는 공헌 점과 한계점을 서술하시오.
(2) 보웬의 다세대 가족치료 강의에서 나타난 가족의 사례를 예시로 하여 자아 분화 개념에 대해서 구체적으로 설명하시오.
목차
1. 서론
2. 본론
(1) 가족체계이론에 대해서 설명한 후 가족 상담 및 치료 맥락에서 갖는 공헌 점과 한계점을 서술하시오.
(2) 보웬의 다세대 가족치료 강의에서 나타난 가족의 사례를 예시로 하여 자아 분화 개념에 대해서 구체적으로 설명하시오.
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
본문내용
자신이 믿는 바가 무엇인지에 대해 다른 사람의 생각을 그대로 말하기도 한다.
개인의 분화 수준은 원가족의 분화 수준과 그 가족 내에서의 역할로부터 상당한 영향을 받는다고 본다. 그 예로는 가족 갈등에 더욱 능동적으로 개입하는 구성원은 그 갈등으로부터 자신을 분리하지 못하고 반응하며, 자신을 분리하는 구성원보다 덜 분화되었을 가능성이 있다고 본다. 또한 낮은 수준의 분화는 개인적으로든 대인관계에서든 일반적으로 높은 수준의 불안이나 각성이 함께 보이며, 성인이 되어 결혼 할 때 분화 수준이 비슷한 사람들끼리 결혼을 하는 경향이 있다고 한다.
3. 결론
현대사회를 살아가면서 사회적인 측면에서 또는 정서적인 측면 등 다양한 측면으로 가족을 바라볼 때 대부분 가정에서 자기 분화가 원활히 이루어지지 않고 있다고 볼 수 있다. 현 사회에서의 교육을 보면 부모가 자녀의 일생에서 함께 공존하며 성인이 되어서도 불완전 체로 사회를 살아나가는 구성원들을 볼 수 있다. 어떠한 결정이나 삶의 한 부분에서 자신의 주관보다 부모의 생각과 주관이 많은 비중을 차지하고 있는 경우를 볼 수 있으며, 이러한 과정에서 사회에 나오게 된 미분화된 개인은 여러 가지 측면에서 일어날 수 있는 문제에 대해 자신의 감정과 생각을 조율하는데 많은 문제점을 가져오게 되고 즉각적인 감정반응들로 분노를 참지 못하고 여러 형태로 표출해내기도 한다. 이러한 부분이 한 가정에서의 자기 분화가 올바르게 형성되지 못하면서 사회적으로도 많은 문제점으로 자리매김 되어 가고 있다.
이외 한국뿐만 아니라 전 세계적으로도 문제화 되는 부분으로 캥거루족을 들 수 있다. 캥거루족은 성인이 되어서도 부모의 곁을 떠나지 못하고 부모와 함께 공생하며 살아가는 것을 말하며 이러한 형태는 사회적 또는 환경적인 부분의 요인이 이러한 형태로 나타나기도 하지만 가장 기본적인 부분은 한 가정에서 개인이 분리되지 않아 일어나는 현상으로 볼 수 있다. 이러한 과정으로 볼 때 다양한 가족 상담과 치료를 통해 자신의 느낌과 생각을 타인과 분리하고 하나의 인격체로써 개인의 능력을 발휘 할 수 있도록 하여야 할 것이다.
4. 출처 및 참고문헌
「사회복지학」 이철수 참고
「상담심리학」 이수연 외 4인 양서원 보웬의 다세대 가족 상담 (p157~161) 참고
「가족치료」 제석봉 외 5인 정민사 보웬의 가족체계치료 (p117~146) 참고
4) 「긍정 심리학과 가족치료」 유계숙 외 3인 시그마프레스 참고
개인의 분화 수준은 원가족의 분화 수준과 그 가족 내에서의 역할로부터 상당한 영향을 받는다고 본다. 그 예로는 가족 갈등에 더욱 능동적으로 개입하는 구성원은 그 갈등으로부터 자신을 분리하지 못하고 반응하며, 자신을 분리하는 구성원보다 덜 분화되었을 가능성이 있다고 본다. 또한 낮은 수준의 분화는 개인적으로든 대인관계에서든 일반적으로 높은 수준의 불안이나 각성이 함께 보이며, 성인이 되어 결혼 할 때 분화 수준이 비슷한 사람들끼리 결혼을 하는 경향이 있다고 한다.
3. 결론
현대사회를 살아가면서 사회적인 측면에서 또는 정서적인 측면 등 다양한 측면으로 가족을 바라볼 때 대부분 가정에서 자기 분화가 원활히 이루어지지 않고 있다고 볼 수 있다. 현 사회에서의 교육을 보면 부모가 자녀의 일생에서 함께 공존하며 성인이 되어서도 불완전 체로 사회를 살아나가는 구성원들을 볼 수 있다. 어떠한 결정이나 삶의 한 부분에서 자신의 주관보다 부모의 생각과 주관이 많은 비중을 차지하고 있는 경우를 볼 수 있으며, 이러한 과정에서 사회에 나오게 된 미분화된 개인은 여러 가지 측면에서 일어날 수 있는 문제에 대해 자신의 감정과 생각을 조율하는데 많은 문제점을 가져오게 되고 즉각적인 감정반응들로 분노를 참지 못하고 여러 형태로 표출해내기도 한다. 이러한 부분이 한 가정에서의 자기 분화가 올바르게 형성되지 못하면서 사회적으로도 많은 문제점으로 자리매김 되어 가고 있다.
이외 한국뿐만 아니라 전 세계적으로도 문제화 되는 부분으로 캥거루족을 들 수 있다. 캥거루족은 성인이 되어서도 부모의 곁을 떠나지 못하고 부모와 함께 공생하며 살아가는 것을 말하며 이러한 형태는 사회적 또는 환경적인 부분의 요인이 이러한 형태로 나타나기도 하지만 가장 기본적인 부분은 한 가정에서 개인이 분리되지 않아 일어나는 현상으로 볼 수 있다. 이러한 과정으로 볼 때 다양한 가족 상담과 치료를 통해 자신의 느낌과 생각을 타인과 분리하고 하나의 인격체로써 개인의 능력을 발휘 할 수 있도록 하여야 할 것이다.
4. 출처 및 참고문헌
「사회복지학」 이철수 참고
「상담심리학」 이수연 외 4인 양서원 보웬의 다세대 가족 상담 (p157~161) 참고
「가족치료」 제석봉 외 5인 정민사 보웬의 가족체계치료 (p117~146) 참고
4) 「긍정 심리학과 가족치료」 유계숙 외 3인 시그마프레스 참고
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