목차
1. 도날드 에머슨은 그간의 동남아시아 지역학을 동남아시아 전통의 지속성, 연속성, 그리고 고유성에 초점을 맞춘 역사주의적 시각과, 변화, 변동, 의존에 주목한 근대주의적 시각으로 대별했다. 18세기 이후 동남아시아의 지속과 변화를 역사주의적 시각과 근대주의적 시각에서 구체적 사례를 들어 논하시오.
2. 동남아시아국가연합의 진보성과 보수성에 대해 각각 논하시오.
* 참고문헌
2. 동남아시아국가연합의 진보성과 보수성에 대해 각각 논하시오.
* 참고문헌
본문내용
이 이루어지며 금기나 규제와 같은 통제체제가 구축되어 있다. 또한, 다른 나라로부터 문화나 상품이 유입될 때에 한 문화권의 문화 상품이 다른 문화권으로 진입될 때 언어, 관습, 종교, 특성, 지리 등 문화적인 차이로 인하여 가치성이 떨어지는 문화적 할인 등이 발생하고 있다, 동남아시아국가연합에 가입되어 있는 나라들은 그마다 각자의 특색을 가지고 있으며 일반적으로 상좌부 불교, 대승불교, 이슬람, 기독교 등 다양한 종교를 가지고 있다. 예를 들어, 이슬람을 믿는 여성들은 머리와 상반신을 가리기 위해 두건의 일종인 히잡을 착용하며 이슬람 경전인 코란에서도 여성들의 시선을 낮추고 순결을 지키기 위해 유혹하는 어떤 것도 보여주는 행위를 금지하며 가슴과 머리를 가려 성적으로 유혹하는 부분을 가려야 한다고 기재되어 있다. 뿐만 아니라 이슬람의 율법 샤리아를 따르면 무슬림 여성들은 머리부터 발끝까지 손과 얼굴을 제외한 모든 부분을 가려야 한다고 주장하고 있다. 이와 같이 여성의 노출을 극도로 꺼리는 문화권에서 k-pop과 k-드라마의 선정성을 지적하며 불매가 촉구되는 현상은 보수적인 현상으로 볼 수 있다.
* 참고문헌
pmg 지식엔진연구소. 시사상식사전. 박문각.
* 참고문헌
pmg 지식엔진연구소. 시사상식사전. 박문각.
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