본문내용
인간들은 자신들을 지켜줄 지도자를 필요하게 된다.
그렇게 그들은 지도자와 계약을 하고 지도자는 그들을 지키고 그들은 지도자에게 세금을 바치게 된다. 이렇게 도시를 만들고 나중에 국가로 형성하게 된다. 국가로 형성되면서 이번엔 국가대 국가라는 대규모 전쟁 즉 또 다른 자연상태에 직면하며 싸우게 된다.
인간은 욕망으로 얼룩진 자연상태에서 벗어나 안정을 찾기를 바라며 그 과정에서 지도자와 사회적 계약을 맺는다. 즉 경쟁에 의해 어느 정도 질서가 필요하다고 인식을 하면서 이루어진 것이다. 여기에 그 질서를 유지하면 지도자에게도 도움이 되기에 지배욕이라는 또 다른 욕망이 나타나게 되고 그것이 권위와 의미로 나타나게 된다. 즉 지도자에게 저항하지 않고 복종하게끔 일종의 장치이다.
이렇게 홉스의 사상으로 경쟁, 권위, 의미의 관계에 대해 분석을 하였는데, 이들을 한데 묶어줄 수 있는 궁극적인 요소는 인간의 욕망이며 그것이 경쟁을 일으키고 나중에 지도자성립에 의한 질서로 이어지게 된다. 그리고 그 질서를 유지하기 위해 권위와 의미를 내놓는 다는 것을 확인할 수가 있다.
참고문헌
김영호. 홉스(Thomas Hobbes)의 국제정치관에 관한 연구. 성신여자대학교.
그렇게 그들은 지도자와 계약을 하고 지도자는 그들을 지키고 그들은 지도자에게 세금을 바치게 된다. 이렇게 도시를 만들고 나중에 국가로 형성하게 된다. 국가로 형성되면서 이번엔 국가대 국가라는 대규모 전쟁 즉 또 다른 자연상태에 직면하며 싸우게 된다.
인간은 욕망으로 얼룩진 자연상태에서 벗어나 안정을 찾기를 바라며 그 과정에서 지도자와 사회적 계약을 맺는다. 즉 경쟁에 의해 어느 정도 질서가 필요하다고 인식을 하면서 이루어진 것이다. 여기에 그 질서를 유지하면 지도자에게도 도움이 되기에 지배욕이라는 또 다른 욕망이 나타나게 되고 그것이 권위와 의미로 나타나게 된다. 즉 지도자에게 저항하지 않고 복종하게끔 일종의 장치이다.
이렇게 홉스의 사상으로 경쟁, 권위, 의미의 관계에 대해 분석을 하였는데, 이들을 한데 묶어줄 수 있는 궁극적인 요소는 인간의 욕망이며 그것이 경쟁을 일으키고 나중에 지도자성립에 의한 질서로 이어지게 된다. 그리고 그 질서를 유지하기 위해 권위와 의미를 내놓는 다는 것을 확인할 수가 있다.
참고문헌
김영호. 홉스(Thomas Hobbes)의 국제정치관에 관한 연구. 성신여자대학교.
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