요약 ) 전통시대 중국의 법률에 대한 두가지 견해 중 한 쪽을 고르고 그 원인을 들어 비판적으로 서술

소개글

요약 ) 전통시대 중국의 법률에 대한 두가지 견해 중 한 쪽을 고르고 그 원인을 들어 비판적으로 서술에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ.내용 요약
Ⅱ.견해 설정

본문내용

한 개인의 사회적인 욕구를 효과적으로 다스릴 수 있는 역할을 수행할 수 있다. 법이라는 명문으로 규정되어 있는 공동의 표준이 존재할 경우 개인은 사회를 안정적으로 유지하기 위한 최소한의 도덕적 규범에 대하여 비교적 쉽게 인지할 수 있다. 법률가의 관점에서 좋은 법적 장치가 있을 때 통치에 대한 개인의 역량이 줄어든다는 것도 이를 뒷받침할 수 있다. 좋은 법적 장치가 사회에서 유지될 경우 통치자 개인에 따라서 사회가 불안정해지는 위험을 막을 수 있다는 순기능이 존재한다.
둘째, 법에 대한 유교적인 관점은 지나치게 인간을 이성적으로 간주하였다는 문제점이 존재한다. 인간은 상황에 따라서 충분히 이성적이거나 충동적으로 행동할 여지가 존재한다. 따라서 인간이 사회에 있어 갈등을 발생시키거나 사회의 안정을 저해하는 행동을 하였을 경우, 이러한 행동을 제재할 효과적인 수단이 필요한 것이다. 그러나 유교적 관점에서 인간의 행위에 대한 전적인 책임을 도덕이라는 요소에 의존한다는 것은 지나치게 이상적이라는 평가를 할 수 있다. 또한 법에서 처벌을 명시하고 있는 것만으로도 효과적으로 개인이 갈등을 일으키지 않을 수 있는 역할을 수행할 수 있기 때문이다.
이상의 이유에 따라 중국의 고대 법률에 대한 법률가의 의견에 동의한다. 유교적 사상에 따른 법 또한 사회를 안정된 질서 하에 구축하고자 하며, 통치자의 덕을 중요하게 여겼다는 점에서 의의를 가지고 있다. 그러나, 현대 사회와 같이 고도로 복잡화된 현장에서는 이를 단순히 추상적인 덕에 맡기기보다는 규정된 법을 통하여 사회를 유지하는 것이 훨씬 안정적일 것이라고 생각한다.

키워드

전통시대,   중국,   법률,   사회