목차
1. 서론
2. 본론
(1) 볼테르의 관용론에서 관용의 사회적 효용과 그 한계
(2) 현재 프랑스의 상황_백신 접종 보건 패스 반대 운동에 대한 관용
3. 결론
4. 참고문헌
2. 본론
(1) 볼테르의 관용론에서 관용의 사회적 효용과 그 한계
(2) 현재 프랑스의 상황_백신 접종 보건 패스 반대 운동에 대한 관용
3. 결론
4. 참고문헌
본문내용
경우가 종종 일어나기 때문에 이들이 거부를 하고 있는 것이다. 또한 충분한 실험이 되지 않아 이후에는 인류에게 어떠한 부작용이 있을지, 그리고 어떠한 부수적인 효능이 나올지에 대해서 충분히 테스트가 되지 않았다는 것 자체도 이해할 줄 알아야 한다. 자신이 기저질환이 있거나 평소에 몸이 별로 좋지 않은 사람들은 당연히 꺼려질 수 밖에 없다. 멀쩡하던 사람도 백신을 맞고 하루 이틀은 몸살 기운을 느꼈기 때문이다.
이와 관련해서 백신을 거부했다는 이유만으로 모든 일상 생활에 압박이 들어오고 더이상 삶을 영위할 수 없게 국가 단위에서 막아버린다면 이 역시도 자국민을 상대로 철저하게 관용이 부족한 사례라고 생각할 수 밖에 없다. 이는 사실상 모든 나라가 자국민을 최우선으로 생각하며 자국민의 자유를 존재하게 하며 자유를 지켜주는 것이 나라의 역할이라면, 이러한 자유 자체를 억압하며 독재 통치와 다를바가 없으며 자국민의 인권 역시 침해하게 되는 것이기 때문에 이 관점에서도 무조건적으로 관용을 베풀어야 하는 것이다. 합리적으로, 그리고 자신의 신념에 맞추어 백신을 맞지 않는 사람들을 위한 또 다른 정책이 필요하고, 그 누구도 그들에게 자신의 의사와 반하는 의료행위가 이루어져서는 안될 것이다.
3. 결론
국가적인 팬데믹 상황이다. 이는 전 세계적인 유행으로 정말 모든 인류가 겪을 수 있는 최악의 상황을 지나고 있다고 말할 수 밖에 없다. 본인의 관점에서는 보건 패스가 필요하고 또 접종을 거부하는 것 자체가 조금 이해가 안간다고 말할 수 밖에 없지만, 모두가 말하는 관용의 정신, 즉 똘레랑스의 정신에서는 당연하게도 이에 대해서 접종 거부, 보건 패스 거부 등 역시도 다른 사람들이 가질 수 있는 올바른 가치관이자 생각일 수 있다는 것이다.
관용은 어떠한 상황에서도 도입되어야 하는 개념이다. 항상 나의 의견만 맞는 것이 아닌 다른 사람들의 가치관 역시도 맞다고 생각하고 받아들이게 되는 똘레랑스의 자세를 취해야만 할 것이다.
4. 참고문헌
하승우, 책세상, 희망의 사회 윤리 똘레랑스, 2003
필리프 사시에, 상형문자, 왜 똘레랑스인가, 2001
볼테르, 한길사, 관용론, 2016
존 휴즈, 한울아카데미, 고전 사회학의 이해, 2018
손정범 기자, 대한민국 청소년 의회 기자단, 세계는 ‘보건패스’ 반대 시위로 혼란... 한국은 아직 잠잠, https://www.youthassembly.kr/news/601686, 2021.7.31
이와 관련해서 백신을 거부했다는 이유만으로 모든 일상 생활에 압박이 들어오고 더이상 삶을 영위할 수 없게 국가 단위에서 막아버린다면 이 역시도 자국민을 상대로 철저하게 관용이 부족한 사례라고 생각할 수 밖에 없다. 이는 사실상 모든 나라가 자국민을 최우선으로 생각하며 자국민의 자유를 존재하게 하며 자유를 지켜주는 것이 나라의 역할이라면, 이러한 자유 자체를 억압하며 독재 통치와 다를바가 없으며 자국민의 인권 역시 침해하게 되는 것이기 때문에 이 관점에서도 무조건적으로 관용을 베풀어야 하는 것이다. 합리적으로, 그리고 자신의 신념에 맞추어 백신을 맞지 않는 사람들을 위한 또 다른 정책이 필요하고, 그 누구도 그들에게 자신의 의사와 반하는 의료행위가 이루어져서는 안될 것이다.
3. 결론
국가적인 팬데믹 상황이다. 이는 전 세계적인 유행으로 정말 모든 인류가 겪을 수 있는 최악의 상황을 지나고 있다고 말할 수 밖에 없다. 본인의 관점에서는 보건 패스가 필요하고 또 접종을 거부하는 것 자체가 조금 이해가 안간다고 말할 수 밖에 없지만, 모두가 말하는 관용의 정신, 즉 똘레랑스의 정신에서는 당연하게도 이에 대해서 접종 거부, 보건 패스 거부 등 역시도 다른 사람들이 가질 수 있는 올바른 가치관이자 생각일 수 있다는 것이다.
관용은 어떠한 상황에서도 도입되어야 하는 개념이다. 항상 나의 의견만 맞는 것이 아닌 다른 사람들의 가치관 역시도 맞다고 생각하고 받아들이게 되는 똘레랑스의 자세를 취해야만 할 것이다.
4. 참고문헌
하승우, 책세상, 희망의 사회 윤리 똘레랑스, 2003
필리프 사시에, 상형문자, 왜 똘레랑스인가, 2001
볼테르, 한길사, 관용론, 2016
존 휴즈, 한울아카데미, 고전 사회학의 이해, 2018
손정범 기자, 대한민국 청소년 의회 기자단, 세계는 ‘보건패스’ 반대 시위로 혼란... 한국은 아직 잠잠, https://www.youthassembly.kr/news/601686, 2021.7.31
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