신사도운동에 빠진 기독교

소개글

신사도운동에 빠진 기독교에 대한 보고서 자료입니다.

목차

제 1부. “신사도운동의 기원과 발전”
제 2부. 신사도 운동의 현상
제 3부. 해외의 신사도운동
제 4부. 한국교회와 신사도 운동

본문내용

발전시키면서 인류를 지배하고 있다고 가르쳤다. 이와 유사한 논리가 김기동 씨의 책, “하나님의 의도(베뢰아, 2002)”에서 발견된다. “이렇듯 마귀가 사람을 유혹했을 때 사람에게 가장 먼저 깨우쳐진 것이 문화입니다. 마귀는 이 문화를 통해서 사람을 지배하기 시작했습니다.”
4) 중동을 분석하는 이론은 사이비 종말론이다
최바울 대표가 뉴욕에서 중동의 민주화 운동에 대해서 강의한 내용이 신문 기사로 나왔다. 대부분의 학자들은 중동의 민주화 운동이 장기간의 독재와 누적된 가난, 특별히 청년들의 심각한 실업률 때문에 촉발되었다고 본다. 또한 인터넷과 SNS의 발달이 민주화 운동에 큰 도움이 도었다.
그러나 최바울 대표의 시각은 다르다. 그는 중동 국가들의 내부에서 그 일이 시작된 게 아니라 ‘외부의 작전세력’에 의해 진행된 일이라고 하였다. 그 세력을 다른 말로 ‘글로벌 엘리트’라고도 표현하였다. 중동이 아닌 다른 나라의 정체불명의 사람들이 중동의 시위를 조작하였다는 것이다. 달리 말하면 사탄의 세계통치 체제를 준비하고 있는 프리메이슨 집단 같은 부류가 어떤 목적을 가지고 중동의 민주화 운동을 조종하였다는 것이다.
13장 이용희 교수의 에스더 기도 운동
에스더 기도운동은 2007년 4월에 약 3천명이 ‘오산리 최자실기념 금식기도원’에서 3일간 단식하면서 나라의 죄악을 회개하는 기도를 하는 데서 시작되었다. 이 운동은 동성애, 낙태, 북한의 인권문제 등을 위한 운동을 일으키고 있고, 2009년부터 매년 두 차례 ‘Jesus Army Conference’라는 행사를 열면서 젊은이들에게 영향을 미치고 있다.
그러나 에스더 기도 운동이 수행하는 기도, 선교, 영적 전쟁, 성령에 대한 이해 등의 중요 부분에서 피터 와그너를 비롯한 신사도 운동의 이론들이 나타난다.
중보기도 운동은 신사도 운동의 서곡이다
중보기도 사상이 위험한 이유는 하나님과 사람 사이에서 중재하는 사역을 하다 보니 하나님의 즉각적인 계시와 예언을 경험하는 일이 많다는 것이다. 엄밀히 말하면, 예수 그리스도만이 중보자이시고, 오직 그의 기도만이 중보기도이다. “하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보자도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라(딤전2:5).”
오늘날에도 중보기도가 있다고 가르치는 사람들이 다음의 성경구절을 인용하면서 세계의 역사는 중보기도자들에게 달려 있고, 하나님은 그러한 일을 행하는 중보사역자들을 찾으신다고 한다.
이용희 교수와 에스더 기도 운동의 그릇된 중보기도
이용희 교수는 ‘중보기도는 중보자 예수 그리스도의 사역을 본받는 사역’이라고 정의한다. 신약의 성도들이 참 중보자 예수 그리스도를 의지하여 하나님께 다른 사람의 형편을 아뢰면서 은혜를 구하는 기도를 드린다는 차원이 아니라, 사람과 하나님 사이를 중재하는 중보자가 되어서 직접 중보하는 기도를 할 수 있다고 가르치는 것이다.
피터 와그너가 저주를 주는 귀신의 권세를 깨뜨리고 하나님의 통치를 회복하기 위해 주장하는 \'동일시 회개(Identificational Repentance)\'의 이론을 따라서 \'신사참배 회개 연합집회\'를 개최하였다.
물론 느헤미야가 예루살렘의 재건을 위해 “나와 내 아버지의 집이 범죄하여 주를 향하여 크게 악을 행하여”라고 기도했다. 조상의 죄를 아파하면서 조상들이 지은 죄의 영향이 속히 사라지기를 위해 기도하는 것은 지극히 성경적이다. 그러나 동일시 회개를 통하여 유전되는 죄악과 저주를 끊는다는 발상은 결코 성경의 가르침이 아니다. 이용희 교수는 ‘결자해지’라는 제목의 글을 올림으로 조상들의 신사참배의 죄로 인해 저주가 되풀이되고 있으며 이를 동일시 회개로서 소멸할 수 있다고 말했다.
“영적으로 우리는 저주의 올무에 걸려 있으며 아직도 회개치 않은, 하나님이 미워하시는 신사참배의 죄악이 한국을 덮고 있다. 다니엘이 조상들의 죄악과 국민들의 죄악을 동일시 회개하여 민족의 포로기간이 끝나기를 기도했듯이 이제 한국교회는 일제시대 우리 선조들의 신사참배 죄악과 지금도 우리가 행하는 우상숭배의 죄악들을 통렬히 회개해야 한다. 그래서 예수님의 십자가의 피의 공로로 민족적 죄악과 저주를 끊어야 한다.”
“여호와 하나님은 질투하시는 하나님인즉 우상을 섬기며 주를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼사 대까지 이르게 하시니 일본 태양신의 우상들을 섬김으로 그것이 저희에게 올무가 되었습니다.”
예수의 십자가 은혜를 입어 하나님의 자녀가 된 우리들이 현재의 삶과 운명이 과거 조상들의 신사참배 죄와 직결되었다고 볼 수 있는 성경적인 근거가 무엇인가? 다음의 하나님의 말씀은 이용희 교수의 사상을 정면으로 반박한다.
“가령 (어떤 나라가 불법을 행하여 내게 범죄하므로) 내가 그 땅에 전염병을 내려 죽임으로 내 분노를 그 위에 쏟아 사람과 짐승을 거기에서 끊는다 하자 비록 노아, 다니엘, 욥이 거기에 있을지라도 나의 삶을 두고 맹세하노니 그들도 자녀는 건지지 못하고 자기의 공의로 자기의 생명만 건지리라 주 여호와의 말씀이니라(겔14:19-20).”
이러한 일들은 무속사상이 기독교의 탈을 쓰고 교회 속으로 침투하는 현상임을 깨달아야 한다. 무당들의 세계에는 ‘살’이라는 것이 있다. 인생에 미치는 귀신의 나쁜 기운으로서 빈번한 연애 실패, 부부 불화와 이혼, 정착하지 못하고 떠돌아다니는 것, 가난과 각종 사고 등의 원인이 살이라고 한다. 그래서 살풀이굿을 하는 것이다. 살풀이굿의 원리가 회개기도라는 모양으로 변형되어 한국교회 속으로 침투하고 있다고 볼 수 있다.
Jesus Army Conference의 강사들과 신사도 운동
인터콥에서도 크게 문제가 된 이지애 선교사를 초청(2009.6/2010.1/2011.3) 강의하게 하였다.
“마지막 신호”의 저자 데이비드 차를 초청(2012.1)하여 강의하게 하였다.
2011년 5월 에스더 기도 운동이 주최한 5차 탈북민 캠프에서 강의한 적이 있는 이성대 목사는 사도 체안과 긴밀하게 동역하며 자신을 사도라고 소개하는 강력한 신사도 운동가이다.
에스더 기도 운동이 발간하는 월간 “Jesus Army”의 고문인 송만석 장로는 신사도 운동의 이스라엘 회복 운동을 주장하는 대표적인 사람이다.

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