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를 바라고 취미가 표준화되어 쉽게 외부의 영향을 받으며 어떤 권위나 원칙이나 양심에 구애받지 않으면서도 즐거이 명령에 따르고 자기에게 기대되는 일을 수행하고 마찰없이 사회 기구에 적응하는 인간이다. 또한 인간은 완전히 동질화되고 조직화된 거대한 기계 중심의 사회에서 기계의 한 부속품으로 전락하고 있다. 또한 최대의 효율성과 최대의 생산이라는 경제 원리에 의해 개성의 최소화가 요구되고(비록 자신은 남과 다른 개성을 지니고 있다고 하지만 내면적으로는 동질화가 가속화되고 있다)양으로 수량화되어 자동인형적 순응을 보이게 된다. 또한 오락의 규격화가 이루어져 각 개인의 여가 시간의 활용은 개인의 의지에 반하여 일정한 패턴에 의해 조종당하게 된다. 따라서 현대 사회는 물질적 대상과 마찬가지로 정신적 대상도 교환과 소비의 대상이 된다.
이제 이렇게 인간이 존엄성이 무시되고 있는 상황에서 사회문제를 해결하고 올바른 사회정의와 행복을 구현하기 위해서는 사랑의 올바른 의미 정립과 실천이 중요하다고 본다. 이 책에서도 마지막 주제로 사랑의 실천을 다루고 있다. 사랑이 능동적으로 창조 가능한 기술이라면 자신의 의지에 의한 훈련과 정신 집중과 인내, 기술 습득에 관한 관심이 전제 조건이 된다. 또한 비인간화된 사회를 인간화 할 수 있기 위해서는 모든 계획과 집행이 인간적인 가치판단과 규범을 지침으로 하는 휴머니즘적 관리 제도와 과학 기술의 인간화가 이루어져야 할 것이다.
* 참고도서
박귀영 외 2명 저, “사회복지실천론” 양서원, 2015년
steve de shazer 저, “해결 중심 가족치료의 오늘” 학지사, 2011년
이제 이렇게 인간이 존엄성이 무시되고 있는 상황에서 사회문제를 해결하고 올바른 사회정의와 행복을 구현하기 위해서는 사랑의 올바른 의미 정립과 실천이 중요하다고 본다. 이 책에서도 마지막 주제로 사랑의 실천을 다루고 있다. 사랑이 능동적으로 창조 가능한 기술이라면 자신의 의지에 의한 훈련과 정신 집중과 인내, 기술 습득에 관한 관심이 전제 조건이 된다. 또한 비인간화된 사회를 인간화 할 수 있기 위해서는 모든 계획과 집행이 인간적인 가치판단과 규범을 지침으로 하는 휴머니즘적 관리 제도와 과학 기술의 인간화가 이루어져야 할 것이다.
* 참고도서
박귀영 외 2명 저, “사회복지실천론” 양서원, 2015년
steve de shazer 저, “해결 중심 가족치료의 오늘” 학지사, 2011년
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