예수 그리스도의 예표로서 중보자 유다의 역할에 관한 연구-창 44장을 중심으로

소개글

예수 그리스도의 예표로서 중보자 유다의 역할에 관한 연구-창 44장을 중심으로에 대한 보고서 자료입니다.

목차

들어가면서

하고싶은 말

Ⅰ. 형제들을 향한 요셉의 시험
1. 단락 구분(1-13 절)
2. 요셉의 계획(1-3 절)
3. 도둑으로 몰린 요셉의 형제들(4-12 절)
4. 성으로의 귀환(13 절)

Ⅱ. 중보자 유다
1. 단락 구분(14-26 절)
2. 요셉의 질책(14-17 절)
3. 중보자 유다(18-26 절)

Ⅲ. 유다의 탄원
1. 단락 구분(18-34 절)
2. 야곱을 위한 유다의 탄원(27-32 절)
3. 유다의 희생정신

나가면서

설 교 문

인용문헌

본문내용

요셉의 마지막 시험은 막을 내리게 되고 화합의 장이 배설되게 된다.
나가면서
요셉은 형제들이 자신을 애굽에 팔아 넘긴 것을 하나님의 인도하심으로 생각하고 있었다. 그러나 그 형제들이 진정으로 회개하고 형제의 신의를 지키는가를 시험하기 위해 요셉은 자신의 형제들을 시험하게 된다. 이 같은 시험은 형제들에게 앙값음을 하기 위한 것이 아니라 대화합을 준비하는 기반이 되는 그러한 성격의 것이었다.
) 존 칼빈 성경주석 출판위원회, 칼빈성경주석: 창세기(서울: 성서 교재 간행사, 1995), pp. 401-402.
칼빈은 본 장을 강해하면서 요셉은 자기 형제들의 지나치게 잔혹한 성품을 보았기 때문에 그들을 의심했다고 평가한다. 그러나 요셉은 어느 쪽에도 치우치지 않고 공정하게 판단할 수 있는 중용의 위치에 도달해 있었다고 설명하고 있다.
이와 같은 요셉의 시험에 형제들은 깊은 우애와 신의를 보여준다. 특별히 실질적인 장자권자였던 유다는 자신을 희생적으로 내어줄 각오를 하면서까지도 막내 아우 베냐민을 지키려고 의연한 자세로 요셉에게 탄원하게 된다.
이 같은 광경을 목도한 요셉은 자신의 형제들이 진정으로 회개하고 이전의 모습과는 다른 성숙한 신앙인들이 되었음을 확인하고 형제들에게 자신을 밝힘으로써 화합의 장면을 연출한다.
이 같은 과정에서 하나님께서 자신의 성도들을 시험으로 연단하시고, 그 과정을 하나님께서 자신의 섭리 가운데서 역사하심을 볼 수 있다. 또한 베냐민의 중보자로써 그리고 자신을 희생하기까지 하는 유다의 모습은 자신을 대속 제물로 하나님께 바치신 그리스도의 모습을 연상케 한다.
죄의 무게가 심히 깊으며 자신의 힘으로는 속죄할 수 없는 자들을 위해서 그리스도께서 중보자로 오시고 자신을 희생하셔서 우리를 구원하신 그 사역의 모형을 우리는 여기서 볼 수 있다.
유다는 성숙한 신앙인은 아니었다. 요셉을 애굽에 팔자고 제안했고 가나안 여인과 불륜의 관계에 빠지기도 했던 유다는 하나님의 섭리 가운데서 하나님의 사람으로 서게 된 것이다. 그리고 그는 그리스도의 조상으로 구원사의 한 가운데 서게 되었다.
설 교 문
본 문: 창 44 : 18 - 34
제 목: 유다와 유다
오늘은 유다의 성숙한 신앙의 모습을 보고자 합니다. 신구약에서 가장 유명한 유다는 아마 각각 한 사람씩 등장할 것입니다. 신약의 유다는 우리가 잘 아는데로 예수님을 배신한 바로 제자입니다. 구약의 유다라면 바로 야곱의 열 두 아들 중에 4번째 아들인 유다일 것입니다.
이 두 사람은 어떤 면에 있어서 참으로 많이 닮았습니다. 구약의 유다가 자신의 형제인 하나님의 신실한 종 요셉을 돈을 받고 애굽에 팔 것을 제안했다면 신약의 유다는 예수 그리스도를 배신하고 돈을 받고 팔아 넘겼다는 점에 있어서 닮았습니다.
그러나 이 두 사람의 결말은 상이하게 다른 것을 우리는 볼 수 있습니다. 구약의 유다 역시도 처음에는 완전한 사람은 아니었습니다. 그는 요셉을 애굽에 팔아넘겼을 뿐만 아니라 자신의 자부인 다말과 불륜 관계에 놓이기도 하는 여러 가지 사건 속에서 그리 성숙한 모습을 보여주는 사람은 아니었습니다.
그런데 오늘 본문을 통해서 등장하는 유다의 모습은 매우 성숙한 신앙의 자세를 보여주고 있다는 것입니다. 이것이 신약의 유다와 다른 점이 될 것입니다.
첫 번째로 유다는 자신의 형제를 위한 신앙을 가졌다는 점입니다. 유다는 요셉 앞에서 베냐민을 위해서 호소합니다. 이것은 이전에 요셉을 구덩이에 던지고 돈을 받고 팔아 넘긴 유다의 모습과는 정반대입니다. 유다는 이제 성숙하게 된 것입니다. 형제의 위험을 보고 중보자로 나설 수 있는 용기를 지닌 성숙한 사람으로 성장한 것입니다.
성숙한 신앙이란 어떠한 것입니까? 바로 자신의 형제의 위험을 감싸 않는 사람일 것입니다. 네 이웃을 사랑하는 계명은 이러한 실천적인 요구를 담고 있습니다. 형제가 위급할 때 까지 돕는 것이 바로 사랑입니다. 잠언 17:17에 \"친구는 사랑이 끊이지 아니하고 형제는 위급한 때까지 위하여 났느니라\"라는 말씀은 바로 이러한 말씀인 것입니다.
두 번째 유다의 달라진 모습은 자기 희생적인 모습을 가졌다는 것입니다. 유다는 단지 베냐민을 위해 중보자로 나서서 대변만 했던 것이 아닙니다. 마치 예수 그리스도께서 우리를 위하여 중보자로 나서셨을 뿐만 아니라 자신을 대속제물로 드리신 것처럼 유다는 자신의 일신의 안전을 버리고 자신이 베냐민 대신 종으로 남을 것을 탄원합니다.
그리고 베냐민은 아버지의 품으로 돌려보내 달라는 의연한 자세를 잃지 않습니다. 이러한 유다의 모습 속에서 우리는 그리스도의 모습을 보게 됩니다. 우리를 위해 자신을 희생하시고 인간을 하나님 아버지의 품으로 돌려보낸 구속사역을 연상하게 되는 것입니다.
우리의 모습은 어떠해야 하겠습니까? 마땅히 자기 희생적인 모습을 지녀야만 할 것입니다.
오늘 유다가 우리에게 보여주는 모습은 참으로 성숙한 신앙인의 모습입니다. 물론 부족함이 많은 유다가 이렇게 성장하기까지는 하나님의 섭리가 있었기 때문입니다. 우리도 유다와 같이 성숙한 신앙인이 되기 위해 하나님 앞에 먼저 무릎을 꿇어야 할 것입니다.
그리고 형제의 위급함을 보고 사랑의 마음으로 그를 위해 도움을 줄수 있는 사람이 되어야만 합니다. 이 도움의 한계점은 자신을 내어주는데 까지 이르러야 하는 것입니다. 이것이 바로 그리스도가 우리에게 주신 사랑이고, 또한 우리에게 요구하시는 사랑의 강령이리고 한 것입니다.
이제부터 우리 성도들은 이와 같은 성숙한 유다의 모습을 본받아 하나님 앞에서 부끄러움이 없는 정결한 믿음을 가진자로 성장하기 위해 기도와 노력을 다해야 하겠습니다. 기도하겠습니다.
참고 문헌
고영민 譯. 『카일 델리취 구약 주해: 창세기』. 서울: 기독교 문화사, 1987.
존 칼빈 성경주석 출판위원회. 『칼빈성경주석: 창세기』. 서울: 성서 교재 간행사, 1995.
제자원 편. 『그랜드 종합 주석 vol. 1: 창세기』. 서울: 성서교재 간행사, 1991.
제자원 편.『옥스퍼드 원어 성경대전: 창세기 제37-50장』. 서울: 성서교재 주식회사, 1998.
트리니티 말씀대전 편찬 위원회.『트리니티 말씀대전: 창세기』. 서울:목양서원, 1990.

키워드

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