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목차

<문제 1>
1. 세대 차이가 부각되는 이유
1) 요약
2) 느낀점

2. 세대 갈등과 힘의 논리
1) 요약
2) 느낀점

<문제 2>
1. 명절 문화를 둘러싼 세대 갈등
2. 해결 방안

※ 참고문헌

본문내용

미가 있다. 성균관유도회총본부 회장은 기자회견을 통해 오늘날 유교가 조선시대의 전통을 그대로 답습하면서 고리타분하고 시대착오적인 꼰대 문화로 인식되고 있는 상황을 안타까움을 표했다. 그러면서 전통문화로 인해 더는 가정 내 갈등과 반목이 생기지 않도록 변화하는 현실에 맞춰 예법을 현대화해 나가겠다고 밝혔다. 실제로 성균관유도회는 차례상과 관련한 사람들의 인식을 묻는 자체 설문조사를 시행하여 차례상 표준화 방안을 마련하는 데 활용하였다. 설문에 참여한 응답자의 약 40%가 차례를 지낼 때 가장 개선해야 할 점으로 차례상의 간소화를 꼽고, 차례상에 올리는 음식의 종류를 5~10개로 제한하며, 준비 비용도 20만원을 넘지 않았으면 좋겠다고 응답한 내용을 적극적으로 반영한 것이다.
대한민국 국민이 유교적이고 보수적인 국민성을 가지고 있다는 일부의 통념은 사실과 다르다. 유럽이나 북미와 같은 서구 선진국에 비해 근대화의 역사가 짧은 관계로 우리 사회 곳곳에 아직 조선시대로부터 내려온 유교적 전통과 관습이 남아있는 것은 사실이다. 그러나 우리나라는 전 세계에서 유례가 없을 정도로 빠른 속도로 경제발전을 이루었을 뿐 아니라 정치적으로도 급격한 변화를 겪었다. 100년이 채 되지 않는 짧은 기간 동안 독재 정부를 거쳐 최고 수준의 민주 정부를 수립한 것이다. 그 과정에서 사회, 문화적으로도 엄청난 변화를 겪었다. 우리가 변화를 싫어하고 새로운 문화에 강하게 저항하는 민족성을 지녔다면 그토록 짧은 기간 동안 일어난 엄청난 변화를 감내할 수 있었을까? 우리 국민은 저항하기 보다는 빠른 적응을 선택했다. 그리고 그 과정에서 급변하는 사회에 대해 더욱더 수용적이고 개방적인 태도를 지니게 되었다. 세대 간의 갈등 문제도 이와 같은 유연한 국민성을 바탕으로 슬기롭게 해결해나갈 수 있을 것이다. 명절 문화를 둘러싼 성균관의 행보에서 보듯이 가장 중요한 것은 객관적인 자료를 기반으로 한 현실 분석과 세대 간의 소통 확대를 통해 점진적으로 타협점을 찾아가고 실천해나가는 것이다.
※ 참고문헌
강량. (2013). 한국사회 세대갈등 현상의 원인과 해소방안에 관한 소고. 대한정치학회보, 21(3). 261-289.
김태영. (2021년 9월 21일). \"제사를 왜 지내나요\" \"제사 안 물려줍니다\"…명절 문화가 바뀐다. 서울경제.
류재민. (2022년 9월 10일). 명절 차례상 간편해졌나요 ‘꼰대’ 지적에 변화 추구하는 유교. 서울신문.

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