글로벌 히스토리란 무엇인가

소개글

글로벌 히스토리란 무엇인가에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 들어가는 글
2. 거대한 이야기를 하고 싶은 충동
3. 그렇다면 지구사란
4. 맺음말

본문내용

화를 지닌 지역과 집단으로 구성된 세계사 연구가 등장하였는데 마셜 호지슨의 《이슬람의 모험》이 대표적인 저작이다. 그에 따르면 세계사는 반구적 기반 위에서 상호 의존적이고 간지역적 발달에 초점을 맞추어 구성되어야 한다.
세계사 장르에서 가장 중요하고 새로운 진전은 ‘인도양과 대서양 세계’에 대한 연구가 등장하면서부터이다. 이 새로운 연구의 주제는 종래에 주변으로 간주되었던 지역을 중심지로 보고, 비교사적 관점 혹은 문화교섭사적 관점에서 연구하면서 ‘교환의 통로’를 서사의 핵심으로 간주한다. 제리 벤틀리는 ‘만남’과 ‘교환’ 내용의 변화와 빈도를 역사를 변화시킬 수 있는 요인으로 보았다. 다시 말해 지구사의 시대를 문명들 단위의 변화가 아니라 지구적인 만남의 내용과 빈도의 변화를 준거로 구분한 것이다. 그러나 벤틀리가 구분한 시대들이 이전에 제시했던 것과 크게 달라진 것이 없다는 비판과 간문화적 접근과 만남의 경험 그 자체가 진정 지구사적인가에 대한 문제 제기가 있었다.
지구사가 ‘연대기, 분석의 초점, 설명’을 갖춘 진정한 학문으로 거듭나려면 ‘근대성, 서구, 산업화’ 등과 같은 개념들을 무시해야 한다. 또한 지구사를 가르치기 쉬운 해석적 도식이 필요하다. 현재까지 사용하는 주된 해석적 도구는 피라미드적 이해였다. 피라미드적 이해에서는 인류사 초기에 존재했던 많은 다양성이 말기로 가면서 접촉을 통해 문화변용이 일어나 거의 사라지거나 존재하지 않게 된다고 본다. 이는 어떤 한 지역이나 문화를 우선시하지 않으면서 지구 문화들에 대해 서술하는 준거 틀로서 효과적이지만 접촉이 증가한 것과 다양성이 감소한 것이 직접적인 관련성이 있는지 명확하지 않다는 비판을 받았다.
Ⅳ. 맺음말
글로벌 히스토리는 처음 1960년대 미국에서 등장하여 1970년대 후반부터 재현되었는데, 국내에서는 2002년 서울대에서 개최된 역사학 국제회의를 통해서 잘 알려지게 되었다. 다수의 연구 성과물들이 축적되고 있는 현재, 이러한 글로벌 히스토리의 방법론을 학교 현장에서 어떻게 접목시킬 수 있는지에 대한 논의가 필요하다.
우선 서구 중심주의와 중화주의에서 벗어나 균형 잡힌 역사 서술을 위한 대안을 모색할 수 있다는 점에서 긍정적으로 보인다. 다만 우리 역사에 대한 정체성을 확인하고 우리의 눈으로 세계를 바라보는 관점을 함께 만들어 나가야 할 것이다. 또한 역사를 필요한 부분만 차용하는 용도로만 역사 수업을 활용하는 것도 경계해야 한다.

키워드

글로벌 히스토리,   빅히스토리,   지구사