목차
Ⅰ.
서론
Ⅱ.
본론
Ⅲ.
결론
Ⅳ.
참고문헌
서론
Ⅱ.
본론
Ⅲ.
결론
Ⅳ.
참고문헌
본문내용
다가가기 위한 노력, 즉 진리 추구가 모든 인간의 욕구이자 영원히 도달할 수 없는 이상향으로 교육의 진정한 목적이라 한다면, 교육이라는 과정을 통한 진리 추구는 이상적 삶에 다가가기 위한 노력이다. 이러한 노력은 곧 자신의 열등감에 대한 수용 및 총체적 삶에 대한 긍정이라 할 수 있다. 이때의 열등감은 자아 긍정으로서의 열등감이라 할 수 있다.
III. 결론
한 개인의 열등감이 바로 열등감 콤플렉스로 이어지진 않지만, 여러 차례의 노력에도 불구하고 목표에 도달할 수 없거나 사회적 의미를 도출할 수 없을 때 사람은 자신을 지키고자 열등감을 숨기려 한다. 자신의 생활양식이 있는 그대로 존중받지 못할 때 사람은 소속감을 얻지 못하며, 이로 인해 어떤 목표도 무의미하다고 느끼면 스스로를 과잉보호하다가 오히려 자기중심성, 우울증, 무력감 등의 정신적 문제에 직면하게 된다. 나또한 그렇다는 생각이 들었다. 자아가 휘둘리는 위기를 극복하기 위해서 아들러는 열등감을 부정적인 것으로만 해석해선 안 된다고 주장 하였지만, 개인이 느끼는 열등감은 결국 사회 속에서 사는 인간으로서 어쩔 수 없이 갖는 무력함이며 이를 자신의 모자람으로 치부하지 않을 때 오히려 사람들은 각자의 열등감을 자신의 목표에 다다르는 추진력으로 전환한다. 사회의 한 방향으로만 흐르는 생활양식에 있어 존중받지 못한다고 좌절에 빠질 필요가 없다는 것을 알려주고 싶다. 나의 열등감도 여기서부터 시작하여 숨겨져 왔다.
Ⅳ. 참고문헌
김제한, 공석영, 김충기 공저, 『청년발달심리학』서울: 세광공사, 1981.
유안진, 『인간발달신강』서울: 문음사, 1997.
III. 결론
한 개인의 열등감이 바로 열등감 콤플렉스로 이어지진 않지만, 여러 차례의 노력에도 불구하고 목표에 도달할 수 없거나 사회적 의미를 도출할 수 없을 때 사람은 자신을 지키고자 열등감을 숨기려 한다. 자신의 생활양식이 있는 그대로 존중받지 못할 때 사람은 소속감을 얻지 못하며, 이로 인해 어떤 목표도 무의미하다고 느끼면 스스로를 과잉보호하다가 오히려 자기중심성, 우울증, 무력감 등의 정신적 문제에 직면하게 된다. 나또한 그렇다는 생각이 들었다. 자아가 휘둘리는 위기를 극복하기 위해서 아들러는 열등감을 부정적인 것으로만 해석해선 안 된다고 주장 하였지만, 개인이 느끼는 열등감은 결국 사회 속에서 사는 인간으로서 어쩔 수 없이 갖는 무력함이며 이를 자신의 모자람으로 치부하지 않을 때 오히려 사람들은 각자의 열등감을 자신의 목표에 다다르는 추진력으로 전환한다. 사회의 한 방향으로만 흐르는 생활양식에 있어 존중받지 못한다고 좌절에 빠질 필요가 없다는 것을 알려주고 싶다. 나의 열등감도 여기서부터 시작하여 숨겨져 왔다.
Ⅳ. 참고문헌
김제한, 공석영, 김충기 공저, 『청년발달심리학』서울: 세광공사, 1981.
유안진, 『인간발달신강』서울: 문음사, 1997.
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