목차
1.
서론
2.
본론
(1) 사회복지실천
(2) 사회복지실천기술
(3) 차이점
3.
결론
서론
2.
본론
(1) 사회복지실천
(2) 사회복지실천기술
(3) 차이점
3.
결론
본문내용
사회복지실천기술의 정신적인 표상은 사회복지실천이 바탕으로 되어있다. 이에 이념은 사회복지실천을 두고 인간의 다양한 특성 및 환경에 의해서 기술을 다양하게 적용하여서 그것을 도입한다고 생각한다.
기술은 결국 실제 도입이 되는 서비스이다. 즉 사회복지실천은 서비스의 정신적인 의미라고 하면 기술은 그 서비스를 어떻게 제공할 것 인지이며 실제 제공되고 있는 서비스를 의미한다. 서비스를 제공하는 기술에 정신적인 표상인 사회복지실천의 이념이 빠져 있다면 그러한 사회복지실천기술의 기술에 자체의 궁극적인 목적이 존재하지 않으며 도덕적인 실천의 결여가 오게 될 것이다. 차이점은 실무와 정신적인 표상이라고 할 수 있지만 이 두 가지의 개념은 함께 지속되어야 한다는 것은 잊지 말아야하는 것이다.
3. 결론
사회복지실천은 앞으로의 우리의 삶에 반드시 필요한 중요한 의미적인 것이다. 고령화의 사회는 결국 실버 산업의 발전을 만들며 이러한 실버 산업은 사회복지산업이기 때문에 우리는 사회복지실천의 기술을 익힐 필요성도 있지만 지속적인 고령화에 의해서 사회복지실천의 정확한 이념의 도덕적인 부분을 학습하는 것은 필수적인 것이다.
결국 이러한 두 가지의 개념이 잘 융합이 되는 것이 앞으로의 사회복지실천의 발전을 가져다주며 결국은 이러한 발전에 의해서 우리 인간의 삶이 보다 풍족하고 행복한 삶을 만들어가게 될 것이라고 생각한다.
[참고문헌]
1. 양옥경, 김정진, 서비경, 김미옥, 김소희 지음 (2018) 「 사회복지실천론 」 나남
2. 양시영. \"사회복지실천기술로서의 음악치료 연구.\" 국내석사학위논문 명지대학교, 2003. 서울
기술은 결국 실제 도입이 되는 서비스이다. 즉 사회복지실천은 서비스의 정신적인 의미라고 하면 기술은 그 서비스를 어떻게 제공할 것 인지이며 실제 제공되고 있는 서비스를 의미한다. 서비스를 제공하는 기술에 정신적인 표상인 사회복지실천의 이념이 빠져 있다면 그러한 사회복지실천기술의 기술에 자체의 궁극적인 목적이 존재하지 않으며 도덕적인 실천의 결여가 오게 될 것이다. 차이점은 실무와 정신적인 표상이라고 할 수 있지만 이 두 가지의 개념은 함께 지속되어야 한다는 것은 잊지 말아야하는 것이다.
3. 결론
사회복지실천은 앞으로의 우리의 삶에 반드시 필요한 중요한 의미적인 것이다. 고령화의 사회는 결국 실버 산업의 발전을 만들며 이러한 실버 산업은 사회복지산업이기 때문에 우리는 사회복지실천의 기술을 익힐 필요성도 있지만 지속적인 고령화에 의해서 사회복지실천의 정확한 이념의 도덕적인 부분을 학습하는 것은 필수적인 것이다.
결국 이러한 두 가지의 개념이 잘 융합이 되는 것이 앞으로의 사회복지실천의 발전을 가져다주며 결국은 이러한 발전에 의해서 우리 인간의 삶이 보다 풍족하고 행복한 삶을 만들어가게 될 것이라고 생각한다.
[참고문헌]
1. 양옥경, 김정진, 서비경, 김미옥, 김소희 지음 (2018) 「 사회복지실천론 」 나남
2. 양시영. \"사회복지실천기술로서의 음악치료 연구.\" 국내석사학위논문 명지대학교, 2003. 서울
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