동양문화사_중국와 일본의 유교사상에 대하여 작성하시오.
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소개글

동양문화사_중국와 일본의 유교사상에 대하여 작성하시오.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1.서론
2.본론
1) 중국의 유교사상
2) 일본의 유교사상
3.결론
4.참고문헌

본문내용

주자가 죽은 지 10여 년이 지난 1210년에 남송과의 해상무역으로 성리학을 받아들였는데 초기의 일본 성리학은 불교와 함께 전파되어 종교적 특색을 많이 띄었다. 성리학이 몇몇 지역의 다이묘의 통치이념으로 받아들여지게 되면서 발전하게 되었는데 일본의 유교사상은 중국의 유교사상과 달리 유물론적 성리학으로 발전한 경우가 많다. 성리학은 본래 관념론적 학문으로 ‘리(理0)’와 ‘기(氣)’와 같은 관념적 성찰을 통한 인간 본성의 도달이 주된 내용인데 일본 특유의 문화와 융화되어 유물론적 학문으로 특징되기도 한다.
3. 결론
제자백가 이론으로 시작한 유교사상이 여러 중국 왕조를 거쳐 주자의 성리학으로 발전하면서 동양 문화의 큰 영향을 끼친 사실은 공자가 세계 4대 성인으로 평가받는 이유를 알 수 있다. 유교사상의 핵심은 모든 인간은 수양을 통해 군자와 성인에 도달할 수 있으며, 국가를 다스리는 일도 마음의 수양이 먼저 되어야 한다는 권선징악적 성격을 가지고 있다. 유교사상이 동양 문화권을 수십 세기동안 통치이념으로 지배할 수 있었던 이유도 여기에 있다고 생각한다. 정치학이면서도 윤리를 중요시했고, 인간은 태어날 때부터 선한 존재로 태어나 그 선한 마음을 끊임없이 수양하면 누구든 인간 본성에 도달할 수 있다는 포용적인 사고방식은 윤리와 철학, 정의라는 가치가 희박해지고 있는 현대사회에서 다시 되새길만한 가치가 있다고 생각한다.
4. 참고문헌
1. 동양문화사 교안.
2. 유교사상, 한국민족문화대백과사전.
3. 박창희. (2015). 중국의 유교적 전략문화: 공자-맹자 사상을 중심으로. 민족연구, (63), 36-57.

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  • 가격2,000
  • 페이지수5페이지
  • 등록일2023.06.27
  • 저작시기2022.9
  • 파일형식한글(hwp)
  • 자료번호#1213877
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