목차
1. (2강)「인간이란 어떤 존재인가?」요약
2. (3강)「도덕인가, 욕망인가?」요약
3. (5강)「행복이란 무엇일까?」요약
2. (3강)「도덕인가, 욕망인가?」요약
3. (5강)「행복이란 무엇일까?」요약
본문내용
세계의 영원한 질서를 인식할 때 행복해진다.
칸트는 이성적 존재가 자신의 의지대로 되어가는 상태를 행복으로 정의하면서 도덕적 행위를 할 때 그 행위는 가치가 있다고 보았다.
즉, 인간은 나답게 살 때 행복을 보장받을 수 있다는 것이다. 우리는 자아를 실현할 때 흔히 신이 나고 몰입할 수 있다. 나답게 살기 위해서는 먼저 나에 대해 잘 알아야 한다. 그러기 위해서는 내면 목소리에 귀를 기울여야 한다.
스토아학파는 죽음을 상기함으로써 인간은 진정한 자아를 깨우칠 수 있다고 하였다. 실존주의 역시 인간이 겪는 불안은 죽음으로부터 기인한다고 설명한다. 이 때 불안을 다스리려면 불안을 직시해야 한다.
인간은 더불어 살 때 행복하다. 그리고 타인도 자기답게 살 수 있도록 기꺼이 도와줄 마음을 먹게 되는 것이다.
칸트는 이성적 존재가 자신의 의지대로 되어가는 상태를 행복으로 정의하면서 도덕적 행위를 할 때 그 행위는 가치가 있다고 보았다.
즉, 인간은 나답게 살 때 행복을 보장받을 수 있다는 것이다. 우리는 자아를 실현할 때 흔히 신이 나고 몰입할 수 있다. 나답게 살기 위해서는 먼저 나에 대해 잘 알아야 한다. 그러기 위해서는 내면 목소리에 귀를 기울여야 한다.
스토아학파는 죽음을 상기함으로써 인간은 진정한 자아를 깨우칠 수 있다고 하였다. 실존주의 역시 인간이 겪는 불안은 죽음으로부터 기인한다고 설명한다. 이 때 불안을 다스리려면 불안을 직시해야 한다.
인간은 더불어 살 때 행복하다. 그리고 타인도 자기답게 살 수 있도록 기꺼이 도와줄 마음을 먹게 되는 것이다.
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