루소 에밀 독후감 (루소 에밀 목차별 줄거리 및 내용요약 / 루소 에밀이 현대교육에 시사하는 점와 한계점 분석 / 루소 에밀에 대한 개인적인 평가)
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소개글

루소 에밀 독후감 (루소 에밀 목차별 줄거리 및 내용요약 / 루소 에밀이 현대교육에 시사하는 점와 한계점 분석 / 루소 에밀에 대한 개인적인 평가)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 루소 에밀 책소개

2. 목차별 줄거리 및 내용요약
(1) 1부 내용요약 - 유아기 (출생에서 다섯 살까지)
(2) 2부 내용요약 - 아동기 (다섯 살에서 열두 살까지)
(3) 3부 내용요약 - 소년기 (열두 살에서 열다섯 살까지)
(4) 4부 내용요약 - 청년기 (열다섯 살에서 스무 살까지)
(5) 5부 내용요약 - 성년기 (스무 살에서 결혼까지)

3. 루소 에밀이 현대교육에 시사하는 점

4. 이 책에서 나타난 루소 교육사상의 한계점

5. 독후감 (에밀에 대한 개인적인 평가)

본문내용

고 그 당시의 귀족사회의 실상을 생각하자면 하나의 혁명적인 관점이 될 수도 있다.
그는 자신의 다섯 아이들을 기르지 못하고 고아원에 보낸 경험이 있다. 그리고 교육자로서의 경험이 부족하다는 것은 루소의 반대자들에게는, 교육론을 쓸 자격이 없다고 주장할 수 있는 이유가 되고 있다. 그리고 루소의 교육은 일대일 양육에 가깝다. 루소는 교사는 젊어야 하고 한 학생의 성장과정을 동행함으로 삶으로 보여주는 모범적 교육을 제시하는데, 사실상 이러한 교육은 현실성이 떨어진다고 판단할 수 있다. 한명의 교사가 한명의 학생을 꾸준히 가르칠 수 있는 환경이 얼마나 만들어질 수 있는가라는 점이 루소의 교육론의 한계점이다.
5. 독후감 (에밀에 대한 개인적인 평가)
루소의 에밀은 모순점이 많고, 현실적이지 못하다는 이유로 많은 비난을 받아 왔지만 루소의 교육론을 통하여서 우리는 바람직한 방향을 모색할 수 있게 되었다. 루소의 영향아래 지금의 아동의 교육이 이루어지고 있다고 생각한다. 현실적으로 루소의 이론이 가능치 못한 점도 있다. 그렇지만 아동교육에 대한 중요성이 루소에 의해 언급되지 않았다면 아동교육의 중요성은 훨씬 더 늦춰졌을 지도 모를 일이다.
인간의 이성을 신성화하고 인간 본성의 감성이나 도덕성을 경시하는, 지식만을 중요시하는 교육이 아니라 인간의 정서와 자연성을 강조한 루소의 교육사상에 빗대어 모든 것이 제도화 되어져가고 본연의 모습을 상실하고 있는 오늘날 아이들을 어떻게 교육할 것인지, 무엇이 우선시되어야 하는지에 대해 생각해보아야 할 것이다.
에밀에 대한 큰 가르침은 교육의 본질은 인간의 형성이며, 관리의 양성이 아니라는 점을 사람들에게 상기시키고 완전한 실험적인 방법을 사용할 것을 시사하는 것이다. 자연으로 돌아가라는 루소의 슬로건은 이성의 포기가 아니며 이상적인 인간, 이상적인 사회회의 구현을 위해 인간 본래의 모습 즉, 자연을 잃지 않도록 해야 한다는 것이다. 루소가 서문에서 밝힌 루소의 말대로 실천할 수 있는 교육론을 쓰라고 다그친다면 그것은 결국 꿈 아닌 현실의 교육, 누군가가 이미 하고 있는 교육을 또 다시 쓸 수밖에 없을 것이다. 왜냐하면 창조란 현실파괴에서 탄생하는 것이며, 현실에서 용납되지 않는 창조를 아무 두려움 없이 받아들이기는 지극히 어렵기 때문이다.
루소의 에밀을 통해 루소라는 사람에게 매력을 느끼게 되었다. 책을 보면서 이 사람은 비판적이고 부정적이며 이상한 사람이란 생각이 들기도 하였다. 그렇지만 그의 놀라운 관찰력과 사고에 끌리게 되었다. 그리고 공상가이며 이상주의자인 루소의 생각에 어느 샌가 나도 모르게 빠져 들고 있다는 느낌이 들게 했다. 그리고 독자로 하여금 생각할 수 있게 하였다. 루소의 교육의 내용과 방법을 비판하기에 앞서 사람들에게 아동을 생각할 수 있게끔 관심을 갖게끔 하였다. 교사에 소질이 없다고 말하는 루소가 이렇게 위대한 유산을 남겼는데..교육자가 되기 원하는 우리는 무엇을 하고 있는 것일까? 란 생각을 해본다. 한 때 나도 5명의 자식을 버린 사람이 무슨 교육을 얘기해? 하며 비웃었던 기억이 난다. 그렇지만 나는 이번 기회를 통해 그의 마음, 슬픔을 생각할 때 참으로 마음이 아팠다. 그런 아픔의 경험이 있었기에 우리에게 이렇게 귀한 ‘에밀’이란 책이 있게 되었고, 위대한 교육사상가 루소가 탄생한 것은 아닐까? 물론, 그것이 잘했단 것은 아니지만 우리는 눈에 보이는 것만 바라보고 그것만을 평가하려고 하는 나쁜 버릇이 있는 듯 하다.
자연교육, 소극적 교육, 자발적인 교육, 경험중심적인 교육 등이 과연 우리 교육현실에서 이루어지고 있는 것은 어떤 것이 있을까? 물론 루소의 교육은 개별적인 교육을 통하여 사회성이 이루어지지 않을 수 있는 비판점이 있고, 우리의 현실과 먼 이상적인 교육으로 느껴질 수도 있다. 그렇지만 언제까지 현실에 매달린 채, 현실이 원하는 교육을 아이들에게 할 것인가?
루소를 비판하고 있는 우리들은 과연 현실 속에서 아이들에게 무엇을 하고 있는가? 혹시 우리가 원하는 모습을 아이들에게 주입하고 있지 않는가? 우리의 교회교육현장 속에서도 우리의 교육이 과연 아이들을 위한 교육의 모습일까? 나의 모습을 뒤돌아보게 된다. 루소가 여러 비판점을 가지고 있으나 가장 소중한 것은 아동을 아동자체로 보았다는 것.. 이 아닐까.. 이를 통해 페스탈로찌, 프뢰벨, 몬테소리와 같은 자들이 생겨난 것은 아닐까? 하는 생각을 해본다. 그리고 이젠 그런 자들이 우리 안에서 일어나 강한 영향력을 끼칠 수 있기를 바란다.
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  • 페이지수9페이지
  • 등록일2023.08.15
  • 저작시기2023.08
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  • 자료번호#1220667
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