목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 교수법
2. 관용표현(관용어)
1) 국수(를) 먹다.
2) 감투(를) 쓰다.
3. 속담
1) 낫 놓고 기역 자도 모른다.
2) 가는[가던] 날이 장날.
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 교수법
2. 관용표현(관용어)
1) 국수(를) 먹다.
2) 감투(를) 쓰다.
3. 속담
1) 낫 놓고 기역 자도 모른다.
2) 가는[가던] 날이 장날.
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
관용어는 두 개 이상의 단어로 이루어져 있으면서 그 단어들의 의미만으로는 전체의 의미를 알 수 없는 특수한 의미를 나타내는 어구(語句)이다. 속담은 예로부터 민간에 전하여 오는 쉬운 격언이나 잠언 으로 관용구와 같이 두 개 이상의 단어로 이루어져 있으면서 그 단어들의 의미만으로는 전체의 의미를 알 수 없다.
관용구의 의미적 특성으로는 비 합성적, 중의성, 의미의 불투명성 등이 있다. 의미가 구성 요소들이 가지고 있는 의미의 합으로 이루어지지 않았으므로 의미가 비 합성적이며, 형식이 1차적으로 축자적인 의미로 해석되고 2차적으로 관용적 의미로 해석되므로 중의성을 가지며, 축자적 의미와 관용적 의미 사이에 유연성이 결여되어 있으므로 축자적 의미를 통해서는 관용적 의미를 예측해 낼 수 없다는 뜻에서 의미의 불투명성을 들 수 있다.
속담의 특성으로는 구조적, 의미적, 화용적 등이 있다. 운율적 조화와 통사적 조화를 이루는 것이 많은 구조적 특성과 그 차제 내부에서 의미의 갈등을 일으켜 그것을 대조적, 점층적인 두 가지 의미를 지닌 의미적 특성과 대부분 교화(敎化)의 기능, 간혹 풍자(諷刺)의 기능을 갖는 화용적 특성을 들 수 있다.
관용구의 의미적 특성으로는 비 합성적, 중의성, 의미의 불투명성 등이 있다. 의미가 구성 요소들이 가지고 있는 의미의 합으로 이루어지지 않았으므로 의미가 비 합성적이며, 형식이 1차적으로 축자적인 의미로 해석되고 2차적으로 관용적 의미로 해석되므로 중의성을 가지며, 축자적 의미와 관용적 의미 사이에 유연성이 결여되어 있으므로 축자적 의미를 통해서는 관용적 의미를 예측해 낼 수 없다는 뜻에서 의미의 불투명성을 들 수 있다.
속담의 특성으로는 구조적, 의미적, 화용적 등이 있다. 운율적 조화와 통사적 조화를 이루는 것이 많은 구조적 특성과 그 차제 내부에서 의미의 갈등을 일으켜 그것을 대조적, 점층적인 두 가지 의미를 지닌 의미적 특성과 대부분 교화(敎化)의 기능, 간혹 풍자(諷刺)의 기능을 갖는 화용적 특성을 들 수 있다.
추천자료
한국어 어휘의 특징과 어휘교육
한국어 관용표현과 속담을 각각 2개씩 선정하여 한국 문화와 관련한 교수법에 대해서 서술하...
한국어어휘교육론) 한국어 관용표현과 속담을 각각 2개씩 선정하여 한국 문화와 관련한 교수...
한국어 관용표현과 속담을 각각 2개씩 선정하여 한국 문화와 관련한 교수법에 대해서 서술하...
[성적 A] 한국어 관용표현과 속담을 각각 2개씩 선정하여 한국 문화와 관련한 교수법에 대해...
[외국어로서의한국어어휘교육론]한국어 관용표현과 속담을 각각 2개씩 선정하여 한국 문화와 ...
한국어 관용표현과 속담을 각각 2개씩 선정하여 한국 문화와 관련한 교수법
한국어교원_한국어 관용표현과 속담을 각각 2개씩 선정하여 한국 문화와 관련한 교수법에 대...
소개글