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의적이고 수학적인 사고의 연속성을 위한 기초를 세웠을 뿐만 아니라 나중에 소크라테스와 후대의 철학자들에 의해 접근될 존재에 대한 최초의 형이상학적인 성찰을 위한 기초를 세웠다.
밀레시아 학파의 더 큰 유산이 아낙시메네스의 작품에서 나온 것인지 아니면 아낙시만드르의 작품에서 나온 것인지에 대해서는 논란이 있지만, 피타고라스의 작품에서 최초의 작품의 명확한 반사적 영향이 관찰되었지만, 또한 아낙시만드르의 특정 객관적인 가정에 의존하고 있다.
아낙시메네스의 철학은 아낙사고라스와 아폴로니아의 디오게네스와 같은 다른 철학자들에 의해 기초로 받아들여졌고, 그들은 많은 그들의 입장을 채택했고, 물리적 세계의 필수적인 요소로서 공기의 중요성을 유지했다.
■ 참고문헌
프랭크 틸리(2020). 틸리 서양철학사. 현대지성
밀레시아 학파의 더 큰 유산이 아낙시메네스의 작품에서 나온 것인지 아니면 아낙시만드르의 작품에서 나온 것인지에 대해서는 논란이 있지만, 피타고라스의 작품에서 최초의 작품의 명확한 반사적 영향이 관찰되었지만, 또한 아낙시만드르의 특정 객관적인 가정에 의존하고 있다.
아낙시메네스의 철학은 아낙사고라스와 아폴로니아의 디오게네스와 같은 다른 철학자들에 의해 기초로 받아들여졌고, 그들은 많은 그들의 입장을 채택했고, 물리적 세계의 필수적인 요소로서 공기의 중요성을 유지했다.
■ 참고문헌
프랭크 틸리(2020). 틸리 서양철학사. 현대지성
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