목차
1. 교재와 강의 8장을 공부하고, 고대 그리스 아테네의 정치에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다. (A4지 2.5매. 30점)
1) 정치라는 용어의 어원
2) 통치와 정치
3) 솔론의 개혁과 지배권력의 제거
4) 아테네 민주주의와 공적 공간
5) 공적 공간, 정치적 삶, 그리고 현상함의 기쁨
2. 교재와 강의 12장을 공부하고, 1) 자본주의적 생산의 특징과 2) 소비사회에 대한 반성과 생태적 삶의 실천의 핵심을 요약하여 서술합니다. (A4지 2매. 20점)
1) 자본주의적 생산의 특징
2) 소비 사회에 대한 반성과 생태적 삶의 실천
3. 참고문헌
1) 정치라는 용어의 어원
2) 통치와 정치
3) 솔론의 개혁과 지배권력의 제거
4) 아테네 민주주의와 공적 공간
5) 공적 공간, 정치적 삶, 그리고 현상함의 기쁨
2. 교재와 강의 12장을 공부하고, 1) 자본주의적 생산의 특징과 2) 소비사회에 대한 반성과 생태적 삶의 실천의 핵심을 요약하여 서술합니다. (A4지 2매. 20점)
1) 자본주의적 생산의 특징
2) 소비 사회에 대한 반성과 생태적 삶의 실천
3. 참고문헌
본문내용
1998년 외환위기 이후 경제 성장을 위한 압박으로 인해 환경보호보다는 개발 논리가 우선시되면서 그린벨트 해제가 본격화되었다. 그린벨트 정책은 가장 모범적이고 성공적인 사례로 전세계적으로 인정을 받았지만, 단 한 번의 경제위기는 수십 년간의 노력을 간단히 되돌리는 결과를 초래한 것이다. 그린벨트 해제로 건설기업들이 가장 큰 이익을 보게 되었다.
외환위기를 겪으면서 우리나라는 국제사회의 압력 속에서 신자유주의 모델에 맞춰 개편해야 했는데, 신자유주의는 환경문제를 다른 사회문제와 분리시키려는 경향을 보이고 있다. 신자유주의는 시장의 확대에 방해가 되는 요인들 모두가 서로 무관하거나 심지어 적대적인 문제로 해석하기도 했다.
생태주의가 지향하는 에코토피아를 실현하기 위해서는 첫째, 경쟁적인 삶에 대한 반성이 필요하다. 경쟁에서 패배자도 충분히 자신의 삶을 영위할 수 있는 사회구조를 만들어야 하고, 이를 위해 사회안전망을 강화하고 다양성이 보장되어야 한다. 둘째, 과학기술에 대한 지나친 낙관론을 경계해야 한다. 과학기술이 인간의 삶을 파괴하는 수단으로 작용하거나 이윤추구의 수단으로만 사용되면 재앙이 될 수도 있다. 원자력 발전소는 원자력 기술의 평화적 사용의 대표적 사례이지만, 만에 하나 모르는 사고는 돌이킬 수 없는 재앙을 초래할 수 있다.
생태사회 실현을 위해서는 자본주의의 공급자 중심 체제에 대한 근본적인 반성이 필요하다. 수요관리정책은 자원의 낭비를 막을 수 있고, 친환경 소비 패턴으로의 전환을 유도할 수 있다.
자본주의는 늘어나는 수요를 무한적 충족시킬듯이 자신의 능력을 과시하지만 이에 현혹되어서는 안 된다. 무한정한 수요의 증가는 자연생태계의 파괴와 가계에 치명적인 위협이 된다. 결국 의식의 오염은 삶의 태도를 전환하려는 노력과 함께 치유될 수 있다.
경제논리의 기본 전제는 자원과 재화는 무한하다는 것이다. 대중문화와 광고는 오래된 것을 혐오하고 새로운 것을 부추긴다. 자원의 고갈은 국가 간 갈등의 주요 원인이 되고, 이때문에 최악의 경우 전쟁이 발생할 수도 있다. 생태적 안정과 안전을 회복하고 유지하려면 물질적 풍요에 대한 욕심과 환상을 버려야 한다.
소비를 줄이고 재화의 사용 기간을 늘리고 재활용의 늘리는 것은 개인의 경제적인 생태조건을 개선하고, 지구적 차원의 생태를 지키는 가장 적극적인 선택이다.
3. 참고문헌
이정호,유현상,박은미,한길석(2016). 철학의 이해. 한국방송통신대학교출판문화원.
외환위기를 겪으면서 우리나라는 국제사회의 압력 속에서 신자유주의 모델에 맞춰 개편해야 했는데, 신자유주의는 환경문제를 다른 사회문제와 분리시키려는 경향을 보이고 있다. 신자유주의는 시장의 확대에 방해가 되는 요인들 모두가 서로 무관하거나 심지어 적대적인 문제로 해석하기도 했다.
생태주의가 지향하는 에코토피아를 실현하기 위해서는 첫째, 경쟁적인 삶에 대한 반성이 필요하다. 경쟁에서 패배자도 충분히 자신의 삶을 영위할 수 있는 사회구조를 만들어야 하고, 이를 위해 사회안전망을 강화하고 다양성이 보장되어야 한다. 둘째, 과학기술에 대한 지나친 낙관론을 경계해야 한다. 과학기술이 인간의 삶을 파괴하는 수단으로 작용하거나 이윤추구의 수단으로만 사용되면 재앙이 될 수도 있다. 원자력 발전소는 원자력 기술의 평화적 사용의 대표적 사례이지만, 만에 하나 모르는 사고는 돌이킬 수 없는 재앙을 초래할 수 있다.
생태사회 실현을 위해서는 자본주의의 공급자 중심 체제에 대한 근본적인 반성이 필요하다. 수요관리정책은 자원의 낭비를 막을 수 있고, 친환경 소비 패턴으로의 전환을 유도할 수 있다.
자본주의는 늘어나는 수요를 무한적 충족시킬듯이 자신의 능력을 과시하지만 이에 현혹되어서는 안 된다. 무한정한 수요의 증가는 자연생태계의 파괴와 가계에 치명적인 위협이 된다. 결국 의식의 오염은 삶의 태도를 전환하려는 노력과 함께 치유될 수 있다.
경제논리의 기본 전제는 자원과 재화는 무한하다는 것이다. 대중문화와 광고는 오래된 것을 혐오하고 새로운 것을 부추긴다. 자원의 고갈은 국가 간 갈등의 주요 원인이 되고, 이때문에 최악의 경우 전쟁이 발생할 수도 있다. 생태적 안정과 안전을 회복하고 유지하려면 물질적 풍요에 대한 욕심과 환상을 버려야 한다.
소비를 줄이고 재화의 사용 기간을 늘리고 재활용의 늘리는 것은 개인의 경제적인 생태조건을 개선하고, 지구적 차원의 생태를 지키는 가장 적극적인 선택이다.
3. 참고문헌
이정호,유현상,박은미,한길석(2016). 철학의 이해. 한국방송통신대학교출판문화원.
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