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본문내용
라고 말할 수 있는 것일까? 생각해보면 굉장히 복잡한 문제가 아닐 수 없다. 지금 나의 논리는 상당한 모순을 안고 있다.
오늘은 논리의 문제점에 대해서 지적을 하는 것으로 마칠까 한다.
1) 과연 용서라는 것은 죄에서의 해방을 이끌어 낼 수 있는 것인가?
2) 죄에 대한 대상을 한정지을 수 있는가?
3) 죄의 주체자와 용서의 주체자가 일치하는 경우는 어떠한가?
4) 용서의 주체자는 반드시 죄의 대상, 즉 죄의 피해자라고 규정지을 수 있는가?
5) 1)번과 연관지어서 보았을 때 용서라는 것은 무엇인가?
나는 이 문제를 해결하는 데 있어서 사회적인 규범, 계약의 위반으로써의 죄를 논하고 싶지는 않다. 위에서도 말했듯이 지극히 주관적이고 심리적이며 종교적인 측면에서 접근할 것이다. 19970731
오늘은 논리의 문제점에 대해서 지적을 하는 것으로 마칠까 한다.
1) 과연 용서라는 것은 죄에서의 해방을 이끌어 낼 수 있는 것인가?
2) 죄에 대한 대상을 한정지을 수 있는가?
3) 죄의 주체자와 용서의 주체자가 일치하는 경우는 어떠한가?
4) 용서의 주체자는 반드시 죄의 대상, 즉 죄의 피해자라고 규정지을 수 있는가?
5) 1)번과 연관지어서 보았을 때 용서라는 것은 무엇인가?
나는 이 문제를 해결하는 데 있어서 사회적인 규범, 계약의 위반으로써의 죄를 논하고 싶지는 않다. 위에서도 말했듯이 지극히 주관적이고 심리적이며 종교적인 측면에서 접근할 것이다. 19970731