목차
Ⅰ. 세계화의 개념
Ⅱ. 세계화의 배경
Ⅲ. 세계화의 특징
Ⅳ. 세계화 시대의 한국
Ⅴ. 한국의 세계화의 문제점
Ⅵ. 세계화 시대의 과제
Ⅶ. 결 론
Ⅱ. 세계화의 배경
Ⅲ. 세계화의 특징
Ⅳ. 세계화 시대의 한국
Ⅴ. 한국의 세계화의 문제점
Ⅵ. 세계화 시대의 과제
Ⅶ. 결 론
본문내용
의 주체성과 독립을 지키는 데 민감할 수밖에 없다. 그러나 우리 문화 속에 자리잡은 외국에 대한 과장된 공포증을 시정해야 도리 시점에 도달한 것도 사실이다.
다섯째, 민주화와 반 세계화이다. 70년대 이후의 민주화 운동에서는 고도로 이념화한 학생운동이 전위 대적 역할을 담당하였다. 우리 나라의 결국 우리의 특수한 정치 사화분단 상황 때문에 젊은 세대 및 진보적 집단이 기성세대나 보수적 집단보다 오히려 민족주의적 성향이 강하다는 특이한 현상을 나타내고 있다. 이 시점에서 미래로 향한 세계화 전략의 추진 주체가 되어야 할 젊은 개혁 세력이 어떻게 국제화와 개방주의의 기수가 되도록 민족주의적 유산을 효율적으로 소화하느냐가 시대적 과제로 부각되고 있는 것이다.
여섯째, 문화 순수주의이다. 어떤 의미에서 한국인은 의식적이든 무의적이든 동질적이고 역사성 있는 우리의 고유문화를 지켜야 한다는 무거운 짐을 지고 있다고 하여도 지나친 말이 아니다. 그리고 자신들의 정체성을 문화의 순수성에 의존하면서 이것으로부터 윤리적 우월성을 찾아온 것이 사살이다. 한결같은 이질문화의 영향으로부터 우리 문화의 순수함을 보호하여야 한다는 강박관념을 가지면서 살아온 것이다. 강박관념에서 벗어날 때인 듯하다. 왜냐하면 문화 역시 경제와 마찬가지로 타문화와의 접촉과 경쟁 속에서 더 풍요로워지기 때문이다. 우리는 소극적이고 배타적인 자세에서 적극적인 자세로 바뀌어야 할 것이다. 또 세계화의 전략은 무엇보다도 인간중심으로 이해되어야 한다. 학생들의 창의력을 길러 주고 정보화 시대에 걸맞은 교과과정으로 지식산업의 수요에 부응하는 인재를 양성하며 이들에게 세계화로 향한 진취적인 의식을 심어 주는 것이 국가 및 사회 발전의 최대과제라고 할 수 있다.
Ⅵ. 세계화 시대의 과제
) http://edubox.com/middle/study/main.htm.
(1) 인류 공동의 과제
① 인구 증가와 자원 감소의 문제
: 좁은 공간과 자원의 한계에 비해 지나친 인구의 증가, 방치하면 인류에 심각한 고난 초래
② 환경 보전의 문제
㉠ 생존과 번영을 위한 생산과 개발이 계속됨
㉡ 대책 -정부 : 환경 친화적 개발
-민간: 환경 단체 결성(환경 의식 고취, 환경 감시 활동)
③ 지역 격차와 국제 분쟁의 해결 문제
㉠ 지역 격차의 문제점 : 기술력과 경제력의 차이 심화
㉡ 국제 분쟁의 문제점 : 종족, 민족, 지역 갈등 → 갈등, 인명, 살상, 난민 문제 발생
Ⅶ. 결 론
새뮤얼 헌팅턴 교수가 지적한 것처럼 경제적 통합과정에서 관습과 의식이 상이한 국가와 지역간에 마찰과 알력이 빚어질 공산이 크다. 국가간 빈부격차와 불평등도 문제이다. 국제사회에서 과거에 존재하던 중진국화 후진국에 대한 '배려'가 없어짐으로써 약육강식의 정글논리가 판치는 무한경쟁 양상이 벌어질게 분명하다. 코앞에 다가온 새 천년과 세기에 몰아닥칠 변화의 회오리는 우리에게 기회이자 위기이다. 잘 대처하면 선진국으로 도약할 수 있지만 준비가 미흡하면 생존 자체가 위협받게 된다. 어떤 미래가 펼쳐질지는 우리 손에 달려있는 셈이다.
다섯째, 민주화와 반 세계화이다. 70년대 이후의 민주화 운동에서는 고도로 이념화한 학생운동이 전위 대적 역할을 담당하였다. 우리 나라의 결국 우리의 특수한 정치 사화분단 상황 때문에 젊은 세대 및 진보적 집단이 기성세대나 보수적 집단보다 오히려 민족주의적 성향이 강하다는 특이한 현상을 나타내고 있다. 이 시점에서 미래로 향한 세계화 전략의 추진 주체가 되어야 할 젊은 개혁 세력이 어떻게 국제화와 개방주의의 기수가 되도록 민족주의적 유산을 효율적으로 소화하느냐가 시대적 과제로 부각되고 있는 것이다.
여섯째, 문화 순수주의이다. 어떤 의미에서 한국인은 의식적이든 무의적이든 동질적이고 역사성 있는 우리의 고유문화를 지켜야 한다는 무거운 짐을 지고 있다고 하여도 지나친 말이 아니다. 그리고 자신들의 정체성을 문화의 순수성에 의존하면서 이것으로부터 윤리적 우월성을 찾아온 것이 사살이다. 한결같은 이질문화의 영향으로부터 우리 문화의 순수함을 보호하여야 한다는 강박관념을 가지면서 살아온 것이다. 강박관념에서 벗어날 때인 듯하다. 왜냐하면 문화 역시 경제와 마찬가지로 타문화와의 접촉과 경쟁 속에서 더 풍요로워지기 때문이다. 우리는 소극적이고 배타적인 자세에서 적극적인 자세로 바뀌어야 할 것이다. 또 세계화의 전략은 무엇보다도 인간중심으로 이해되어야 한다. 학생들의 창의력을 길러 주고 정보화 시대에 걸맞은 교과과정으로 지식산업의 수요에 부응하는 인재를 양성하며 이들에게 세계화로 향한 진취적인 의식을 심어 주는 것이 국가 및 사회 발전의 최대과제라고 할 수 있다.
Ⅵ. 세계화 시대의 과제
) http://edubox.com/middle/study/main.htm.
(1) 인류 공동의 과제
① 인구 증가와 자원 감소의 문제
: 좁은 공간과 자원의 한계에 비해 지나친 인구의 증가, 방치하면 인류에 심각한 고난 초래
② 환경 보전의 문제
㉠ 생존과 번영을 위한 생산과 개발이 계속됨
㉡ 대책 -정부 : 환경 친화적 개발
-민간: 환경 단체 결성(환경 의식 고취, 환경 감시 활동)
③ 지역 격차와 국제 분쟁의 해결 문제
㉠ 지역 격차의 문제점 : 기술력과 경제력의 차이 심화
㉡ 국제 분쟁의 문제점 : 종족, 민족, 지역 갈등 → 갈등, 인명, 살상, 난민 문제 발생
Ⅶ. 결 론
새뮤얼 헌팅턴 교수가 지적한 것처럼 경제적 통합과정에서 관습과 의식이 상이한 국가와 지역간에 마찰과 알력이 빚어질 공산이 크다. 국가간 빈부격차와 불평등도 문제이다. 국제사회에서 과거에 존재하던 중진국화 후진국에 대한 '배려'가 없어짐으로써 약육강식의 정글논리가 판치는 무한경쟁 양상이 벌어질게 분명하다. 코앞에 다가온 새 천년과 세기에 몰아닥칠 변화의 회오리는 우리에게 기회이자 위기이다. 잘 대처하면 선진국으로 도약할 수 있지만 준비가 미흡하면 생존 자체가 위협받게 된다. 어떤 미래가 펼쳐질지는 우리 손에 달려있는 셈이다.
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