본문내용
도 명료하면서도 저속하지 않아야 한다. 일상어로 된 조사는 가장 명료하기는 하나 저속하다. 그렇기에 이런말들은 비극에서는 쓰여지면 안된다.
이렇듯 아리스토텔레스는 문학 중 비극에 관하여 자신의 생각을 잘 설명하였다. 그의 글에서도 알 수 있듯이 비극이란 우리가 흔히 말하는 슬픔연민의 감정을 느끼는 장르이며 이것은 우리를 쾌락 즉 아리스토텔레스가 말하는 배출의 의미를 가진 카타르시스를 느끼게 해준다는 것이다. 또한 이러한 비극은 매우 조직적이며 인과관계가 있다는 알 수 있었다. 필자는 아리스토텔레스의 시학에 관한 글을 적으면서 솔직히 아직 잘 이해를 못하는 부분이 많다 그래서 그런지 자세하게 적지 못했다. 그러나 많이 접해 보았기에 어느 정도의 지식만을 가지고 있다. 물론 이 글도 그런 것에 의해 쓰여지는 것이다. 그렇기에 더욱 자세한 설명을 못했지만 그래도 아리스토텔레스의 이론에 관한 눈을 뜬 것 같다. 어쩜 이 글은 단순히 요약 정도가 될 줄 모르나 그것이 나의 지식의 한계라 생각하고 앞으로 다음에도 이런 기회가 주어진다면 좀더 많은 분석을 하겠다는 아쉬움을 가진채 이 글을 마치려고 한다.
희곡론
문과대학 국어국문학과
학번: 970030
이름: 송정표
이렇듯 아리스토텔레스는 문학 중 비극에 관하여 자신의 생각을 잘 설명하였다. 그의 글에서도 알 수 있듯이 비극이란 우리가 흔히 말하는 슬픔연민의 감정을 느끼는 장르이며 이것은 우리를 쾌락 즉 아리스토텔레스가 말하는 배출의 의미를 가진 카타르시스를 느끼게 해준다는 것이다. 또한 이러한 비극은 매우 조직적이며 인과관계가 있다는 알 수 있었다. 필자는 아리스토텔레스의 시학에 관한 글을 적으면서 솔직히 아직 잘 이해를 못하는 부분이 많다 그래서 그런지 자세하게 적지 못했다. 그러나 많이 접해 보았기에 어느 정도의 지식만을 가지고 있다. 물론 이 글도 그런 것에 의해 쓰여지는 것이다. 그렇기에 더욱 자세한 설명을 못했지만 그래도 아리스토텔레스의 이론에 관한 눈을 뜬 것 같다. 어쩜 이 글은 단순히 요약 정도가 될 줄 모르나 그것이 나의 지식의 한계라 생각하고 앞으로 다음에도 이런 기회가 주어진다면 좀더 많은 분석을 하겠다는 아쉬움을 가진채 이 글을 마치려고 한다.
희곡론
문과대학 국어국문학과
학번: 970030
이름: 송정표
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