시조와 가사의 비교

목차

Ⅰ 서 론

Ⅱ 본 론
1. 시조와 가사의 개념
1) 시조의 개념
2) 가사의 개념
2. 시조와 가사의 성격
1) 시조의 성격
2) 가사의 성격
3. 시조와 가사의
차이점과 공통점

Ⅲ 결 론

◈ 참고도서

본문내용

그리는 충성스런 노래 및 전쟁을 극복해 내는 강인한 인간의지를 노래한 가사와 그에 반해 당쟁에서 밀려난 유배지에서 외로움을 달래는 패배적인 노래 등이 그 주조를 이루고 있다. 평민가사는 주로 생활적인 것들을 노래했으며 내방가사는 여인의 한 등을 주로 노래했다. 평민가사는 음악적인 창곡용으로, 부녀가사는 놀이에서의 낭송용으로 주로 지어졌다.
Ⅳ. 時調와 歌詞의 差異點과 共通點
이것은 가곡과 가사의 시조와의 음악상의 가치와 그 정도를 기준삼아서 구분한 말이지, 결코 가곡에서 가사가 만들어지고 가사에서 시조창이 축약분립된 것이라는 뜻으로 보아서는 안될 것 같다. 왜냐하면 시조가 선조이전에 발생했다는 증거가 희박하지만 가사는 시조보다 뒤에 발생한 것으로 볼 수 있기 때문이다.
시조와 가곡이 가장 가까운 관련성을 가지고 있고 가사는 잡가와 단가의 관련이 더 크고 거의 같은 시대에 성행했던 것이라고 볼 수 있다. 시조는 형태상으로나 음악상으로나 조선조 시가의 백미라고 할 수 있다. 가사창은 가곡이나 시조처럼 각양각색의 곡조로 발달되질 못하고 한구절을 한마루로 부르고는 여음을 곁들이면서 계속하여 불러 나간다. 문학형식에서는 시조삼장의 연장체라 볼수 있다. 다시 말하면 장시조의 연장체라 볼수 있고 상춘곡 등의 형식의 모방체인데 내용사설이 평속화 되어 있어 창조면에서는 상당히 다르다. 가사는 오히려 잡가나 단가와 가까운 편이다.
앞에서 이미 언급한 것처럼 가사는 6문절이 연속 중첩된 것인 동시에 각 문절은 2음절이 대다수를 차지하고 있는 것이다. 가사가 6문절 위주로 꾸며졌다고 하는 사실은 시존가 6문절 위주로 구성되었다는 사실을 생각할 때 시조와 가사 사이에는 어떠한 공통인수가 존재한다는 것을 말해주고 있다. 학자에 따라서는 시조와 가사사에에는 어떠한 공통인수가 존재한다고 하기 보다는 차라리 시조에서 가사가 나왔다고 말하지만 아직 그것은 확실한 증거가 없다. 단지 시조와 가사가 동일한 형식을 취하고 있고 또 향가의 형식과도 거의 같은 형식을 취하고 있다는 점은 부인할 수가 없다.
그 공통점을 살펴보며 우선은 가사의 기본형을 다섯가지로 나눌 수가 있는데 이것들은 모두가 시조의 그것과 같다고 할 수 있다. 곧 시조의 초.중장의 형식이거나, 또는 이것의 연속이거나 아니면 시조의 형식과 동일하기도 하다. 물론 가장 기본적인 것은 한 글귀, 즉 6문절이 되는 것이다. 가사의 끝 글귀는 시조의 종장과 같다. 특히 가사의 끝 글귀가 감탄사인 것은 시조의 종장이 감탄사를 가지고 있는 것과 같다. 가사와 시조를 불문하고 각각 문절은 2음절의 것이 가장 많다. 따라서 그 음절을 한 문절로 하는 6문절의 글귀가 가사와 시조의 기본형이라고 할 수 있다. 다만 시조는 6문절로 된 글귀가 삼장으로 끝나지만 가사는 6문절로 된 글귀가 제한이 없다는 것이 다를 뿐이다.
Ⅴ. 結 論
時調는 그 출발에서부터 정치적 理念을 내포하였으며 양반 사대부들의 놀이문화의 하나로 정착하였다. 그러나 조선 후기에 들어서는 형식면에서는 평시조보다 훨씬 긴 사설 시조가 등장하였고 내용면에서도 경승지를 찬양하거나 어지러운 세태를 비판적인 내용이 많아졌다.
가사는 고려말에 나타난 文學장르로 조선시대에 士大夫들에 의해 본격적으로 창작되어 유행했던 노래를 말한다. 가사는 임금에 대한 은총을 노래하거나 벼슬을 버리고 자연속에서 悠悠自適하는 심회를 읊은 것이 많다. 형식은 다분히 韻文的이나 내용면에 있어서는 산문적인 성격이 강하여 韻文과 散文의 중간적 存在라고 볼 수 있다. 그 형태면에서는 3.4조 또는 4.4조의 연속체이며 마지막 끝구는 3.5.4.3의 정형을 이루고 있어 시조와 유사성을 보인다. 이렇게 운율이 시조와 비슷하기 때문에 시조와의 관계를 있어서 여러 가지 논란이 있다. 歌詞 역시 조선 후기에 들어서면서 작가 階層이 擴大되어 내방가사 등이 등장했으며 내용 또한 다양화되었다.
◈ 참 고 문 헌
1. 김제현, 『시조문학론』, 도서출판 예전사, 1992
2. 김학성 권두환, 『고전시가론』, 새문사 1984
3. 이태극,『덜고 더한 시조개론』, 반도출판사, 1992
4. 김규태, 『가사문학논주』, 명문당, 1988
5. 김상선, 『한국시가형태론』, 일조각, 1979
6. 지상강좌, 한국방송대학교, 1997
【목 차】
Ⅰ 서 론
Ⅱ 본 론
1. 시조와 가사의 개념
1) 시조의 개념
2) 가사의 개념
2. 시조와 가사의 성격
1) 시조의 성격
2) 가사의 성격
3. 시조와 가사의
차이점과 공통점
Ⅲ 결 론
◈ 참고도서

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시조,   가사,   조선시대,   사대부들,   영조 시대