교회란 무엇인가?

목차

I 교회란 무엇인가?

II 교회 성장이란 무엇인가?

III 교회 성장과 신학

IV 교회와 신학의 만남의 장이 되는 목회

본문내용

히트에서 14인 위원회와 교회 대표자 모임이 시작되었고 웨스트필드에서 논의되었던 결과를 기준으로 하여 협회의 권한, 교리적 기준, 대회와 중앙위원회 구성문제 등을 논의 하였다. 이 가운데서 협의회의 권한을 보면W.C.C.는 교회를 돕는 역할을 하며 공동의 관심사에 있어 연합활동을 할 수 있는 기회를 제공한다. W.C.C.는 하나 혹은 여러 교회가 수행하려고 하는 활동을 기존 교회를 대신하여 행동에 옮길 수 있다. 또한 이 기구는 상황이 요구될 때 특별한 주제에 관련하여 지역회의와 세계대회를 소집할 권한을 갖는다. W.C.C.는 교회에 대해서 법적 강제권이 없으며 또한 어떤 방식으로든 위의 경우를 제외하고는 교회에 대하여 행동을 요구해서는 안된다.34)
5. 세계교회협의회의 성격과 기능에 대한 정의
세계교회협의회는 초월적인 교회가 되어서는 안된다. 세계교회협의회의 성격은 연합을 위한 협상도 되었다.세계교회협의회의 목적은 교회들간의 활기찬 접촉을 가져오는 것이다. 세계교회협의회가 결코 교회가 될 수는 없다. 세계교회협의회가 교회론 그 자체적인 성격을 가질 수 없다. 그러므로 교회는 교회가 지니고 있는 교회론을 변화시키면서까지 세계교회협의회의 활동은 할 수 없다. W.C.C.의 친교를 위한 기본 골격은 그리스도께서 교회의 머리되심을 수용하는 것이다. 당연히 W.C.C.에 가입하고 있는 교회들은 그리스도 교회의 구성원임을 인정해야 하며 교회의 지체됨에서 얻을 수 있는 친구보다 포괄적이어야 한다. 그러나 이것은 개교회가 다른 교회들을 진정하고 말씀으로 충만한 교회로 수용해야하는 전제를 함축하고 있다. 그들은 서로서로 간에 한 주님을 섬기고 있다는 점을 인정하며 다른 교회들에도 참 교회의 요소들이 있다는 점을 인정한다. 이러한 기본 골격 위에 세계를 향한 공동의 증거를 모색한다. 그리고 필요한 경우 서로 간의 협력을 도모하며 형제애를 이간시키는 활동들을 삼가기도 한다. 교회들은 서로 간에 함께 배우는 자세를 견지함으로 영적교제를 가능케하며, 그리스도의 나라를 확장하고 교회의 생명을 갱신하기 위해 서로 협력관계를 유지한다.
세계교회협의회는 그 헌장을 통해 그의 기초와 기능 및 권위에 대해 이렇게 정의하고 있다.
먼저 세계교회협의회는 그 헌장 제1항을 통해 "세계교회협의회는 주 예수 그리스도를 하나님과 구원자로 수용하는 교회들의 친교이다." 이 헌장의 초안은 1960년 8월에 다시 발전안을 내놓고 그 내용을 살펴보면 다음과 같다.
세계교회협의회는 즉 예수 그리스도를 성경 말씀에 따라 구세주 하나님으로 고백하여 성부, 성자, 성령 하나님의 영광을 위해 부르심을 받은 교회들이 전적으로 일치를 구가하는 교회들의 친교이다.
이 언급에 이어 중앙위원회는 이 헌장 초안은 신조나 기독교 신앙의 선언문이 아나며 단지 "세계교회협의회가 함께 모이는 일이 무엇이며 상호협력의 기초와 출발점이 무엇인가."를 말해주는 것이라고 하였다. 제안된 새로운 헌장안은 기존하던 초안에 이미 내포된 사항들을 확대한 것에 불과하다. 오해의 소지를 불식시키기 위해서 그리고 널리 확산시키기 위한 시도에서 중요한 사항들을 살펴보면 다음과 같다.
1) 수용하다라는 용어 대신 고백하다로 용어대체.
2) 주 예수 그리스도 앞에 우리라는 용어 대신 정관사 "The"를 사용.
3) "성경 말씀에 따라"라는 구절 삽입: 이것이 초기 기독교 신앙고백과 모든 기독교인들을 위 한 성경의 권위를 강조하였다.
4) 헌장 초안의 삼위일체론적 성격은 에바스톤에서 채택된 성명서에 기인하고 있다. 우리의 함 께 하는 친교의 목적은 "하나님의 영광을 위해 부르심을 입은 교회들의 전적 일치를 구가하 는 일임을 깨닫는 것이다.
결론적 부분의 구절은 선교적인 요소를 내포하고 있는데 뉴델리대회에서 국제선교협의회와의 통합을 통해 에큐메니칼 친교의 강력한 영향을 주게 되었다.
또 헌장은 제3항을 통해 W.C.C.의 기능을 살펴보면 뉴델리대회에서 규정한대로 선교적 직무와 국가협의회들과의 관계들을 포함하고 있다.
1) 신앙과 직제, 생활과 사업 그리고 국제선교협의회의 사업을 수행하기 위하여
2) 교회들에 의한 공동의 활동을 활성화 시키기 위하여
3) 상호협력을 위한 연구를 활성화하기 위해서
4) 모든 회원 교회들에 있어서 에큐메니칼 정신과 선교일치를 도모하기 위하여
5) 국가교회협의회와 지역교회협의회, 그리고 세계적인 고백교회 기구들과 다른 에큐메니칼 조직들과의 관계를 유지하고 설립하기 위하여
6) 많은 요구사항이 발생될 경우 특정 목적을 위한 세계대회를 소집하고, 그러한 대회들이 그 들이 촉구하는 사업에 활력적인 매개체가 되기 위하여
W.C.C. 헌장 제4항에는 권위에 대해서 언급하고 있는데 위에서 언급한 기능들을 기능들을 체계화 시키기 위한 골격을 주고 있다. 이를 요약해 보면 다음과 같다.
세계교회협의회는 공동의 관심을 가지고 있는 문제들 중에서 연합활동의 기회를 제공하고 협의할 수 있는 기회를 제공한다.
세계교회협의회는 협의회에 위임된 하나 또는 다수의 문제들에서 회원교회들을 대변하는 활동을 한다.
세계교회협의회는 가능한 경우 특정한 주졔를 다루기 위한 지역별 또는 세계적인 대회를 요구할 권위를 지닌다.35)
맷는말
오스카 쿨만은 그의 저서 "다양성을 통한 일치"(Unity Through Diversity)에서 현대 교회가 추구해야할 교회일치의 모델은 1)강요된 순응에 의한 획일성의 모델도 아니고, 2)모든 교파들의 정체성을 무시하는 동질화 모델도 아니고, 3)다양한 교회의 모습을 있는 그대로 수용하자는 다원주의 형태나 단순한 일치가 아니라 "다양성을 통한 일치" 가 되어야 한다고 하였다.36)
신약성서에 단일한 형태의 교회가 아니라, 다양한 형태의 교회 공동체가 공존하고 있음을 발견할 수 있다. 오스카 쿨만은 "원시교회에서 조차 획일주의는 없었으며, 교회의 시작부터 여러 다양한 교회를 발견한다." 고 하였다.37) 그러나 동시에 교회들은 부분적인 증언들에만 의존해서 자기정당화와 다른 형태의 교회들에 대해 보수성을 고집할 것이 아니라, 전 성서적 증언들을 자기 것으로 삼아 보편성을 향해 자기를 개방하며 성장해 나가도록 힘써야 할 것이다.38)

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