본문내용
엎드리는 보도와 예수가 유대인의 왕으로 불리워지는 점, 십자가형을 받는 동안 조롱의 보도가 없는 점, 그리고 예수의 십자가가 두 강도 사이 중앙에 섰다는 보다 등에 엿볼 수 있다.
둘째, 요한은 십자가를 높이심으로 특징짓는다. 그는 예수의 처형은 그의 즉위였고, 십자가는 그의 왕좌였으며, 수난은 계시자가 천적인 세계로 돌아가는 승리의 귀한으로 본다.
셋째, 요한은 그의 수난보도를 기록하면서 역사와 동떨어진 구속의 교의를 기록한 것이 아니라 하늘의 계시자는 십자가에 죽은 예수라는 것을 증거한다.
결론적으로 요한은 십자가 보도에서 보여주는 예수의 최후의 말씀을 통하여 십자가 해석을 요약한다. 즉 예수의 "다 이루었다."는 것은 아버지의 사업, 곧 사랑의 계시의 사업, 구원의 사업이 이루어졌다는 뜻이다.
둘째, 요한은 십자가를 높이심으로 특징짓는다. 그는 예수의 처형은 그의 즉위였고, 십자가는 그의 왕좌였으며, 수난은 계시자가 천적인 세계로 돌아가는 승리의 귀한으로 본다.
셋째, 요한은 그의 수난보도를 기록하면서 역사와 동떨어진 구속의 교의를 기록한 것이 아니라 하늘의 계시자는 십자가에 죽은 예수라는 것을 증거한다.
결론적으로 요한은 십자가 보도에서 보여주는 예수의 최후의 말씀을 통하여 십자가 해석을 요약한다. 즉 예수의 "다 이루었다."는 것은 아버지의 사업, 곧 사랑의 계시의 사업, 구원의 사업이 이루어졌다는 뜻이다.