한국의 사회발전 전망과 과제

목차

1. 서 론

2. 21세기 한국사회의 미래상

3. 새로운 변화의 성격

4. 사고구조 및 행동양식상의 변화

5. 개방사회의 발전 목표와 문제점

6. 미래 사회를 위한 교육과제

참고문헌

본문내용

유를 갖고 문제를 풀어 나가기에는 전자의 경우가 바람직하나, 현금의 북한 사정을 감안해 볼 때 경제난·식량난 등 북한사회 내부문제로 인한 돌발적 몰락을 결코 배제할 수 없는 실정이다. 이러한 가능성이 높을수록 신공동체의식에 대한 역할 기대가 커진다. 따라서 신공동체의식은 한반도 통일 이후 남북한 주민들간의 증오와 불신의 감정을 줄이고, 민족적 동질감을 회복하여, 궁극적으로 만인의 존엄성, 자유, 기회균등, 복지증진 등과 같은 보편적 가치를 지향하는 통일국가의 발전을 실현하는데 크게 기여하게 되리라 생각한다.
다. 문화적 창의력을 배양하기 위한 교육
삶의 질적 향상을 추구하는 현대 사회의 경쟁장에는 재화나 권력과 같은 정치경제적 요소는 물론이요, 기호, 취향, 품격 등의 사회문화적 요소들이 부가되어 가는데, 후자는 독립적으로나 또는 전자와 결합된 형태로서 다양한 사회갈등들을 촉발할 여지가 많다고 본다. 그런데 재화나 권력의 점유와 직결된 사회경제적 갈등은 원천적으로 양보나 타협을 통한 제도개선으로 해결책을 도모할 수 있는 길이 열려 있으나, 거기에 사회문화적 요소들까지 가미된 신사회갈등은 '결핍의 문제'를 넘어선 '의미의 문제'를 내포하고 있어 삶의 방식에 대한 발상 전환을 위한 교육의 역할을 절대적으로 필요로 한다.
즉, 향후 우리 사회에서는 "얼만큼 사느냐"라는 생활기회(life chance)의 문제를 지나서 "어떤 식으로 살아갈 것이냐"는 생활방식(lifestyle)의 문제가 보다 절실한 소재로 대두할 것으로 예견되는 바, 개개인이 의의 있다고 생각하는 생활목표 및 방식을 간택하여 자족할 수 있는 창조적 인생관의 개발능력을 육성하는 일이야말로 삶의 질 향상을 위한 의식교육의 최첨단 과제라고 판단된다.
창의력 교육이 온전히 발현되기 위해서는 일차적으로 획일적, 패권적 사고를 조장하는 우리 사회의 과열·거품현상이 타파되어야 한다. 요컨대 고학력이나 일류교를 고집하는 학력주의, 협애한 출세가도에 집착하는 과잉 출세욕, 사치향락을 향한 낭비욕이나 허례허식주의 등의 허구성이 가정교육-학교교육-사회교육을 통해 각성되고 혁파되어야 할 것이다.
이는 곧 주체적 인생관의 개발이라는 정명으로서 이어지는데, 특히 진-위, 선-악, 적-부, 미-추의 판단 기준이 불명해가는 탈근대화적 세태 아래서는 종전의 주입적·타율적 교육방안에 큰 효과를 기대하기 어렵다고 본다. 무분별한 기성·외래 문화의 범람, 더구나 상업주의로 점철된 문화환경 하에서는 공급 측면에 해당하는 총체적 환경변화를 시도하기에 앞서, 수요의 부문에 해당하는 문화적 각성을 도모하는 방안, 즉 비판적 학습과정을 통해 '판단하는 방법'을 습득케 함으로써 다양한 이견이나 대안들이 병존하는 상황에서 유의미한 가치판단을 단행할 수 있는 주체적 사고역량을 키워나가는 일이 선행되어야 할 것 같다. 따라서 한국 사회의 미래를 위한 교육과제 중에서는, 정형화된 목표달성에 천착하려는 도구적 교육관을 탈피해 사회적 부조리를 헤아려 판단할 수 있는 성찰적 교육관을 정초하는 일이 무엇보다 중요한 사항이 아닐 까 생각한다.
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