존 듀이의 실험학교와 우리나라에의 시사점

목차

Ⅰ 서론

Ⅱ. 본론
1. 실험학교의 이론적 배경
2. 실험학교의 교육이론
3. 실험학교의 실제
4. 실험학교와 한국교육에의 시사

Ⅲ. 결론
1. 실험학교의 성과
2. 실험학교의 교육적 의의

본문내용

는 의욕을 가지고 학습하게 할 수 있을까' 하는 문제였던 것이다. 아동으로 하여금 그 자신의 질서와 의미를 창조하는 능동적인 '자기학습'이 Learning by Doing에 의해서 이루어지고 있다. 이것이 바로 교재와 아동의 통합의 효과에서 오는 '탐구중심형'의 학습이다. 따라서 Dewy의 교육이론은 창조적 지성을 함양함으로써 "인간다운 삶"을 살도록 하며 사회의 진보와 개혁을 함께 도모하는 사상이었다고 할 수 있다.
2. 실험학교의 교육적 의의
Dewy는 그의 생물학적, 사회학적 인간간으로 문명의 진보와 함께 닥쳐올 미래의 충격에 용감하게 대처하도록 실험하고 관찰함으로써 검증된 이론의 통제력을 행사할 수 있는 반성적 지성의 가능성과 필요성을 일깨워 주었다. 특히 Hegel의 관념론에 열광하던 젊은 청년 Dewy가 Huxley의 유기체적 진화론과 James의 심리학 그리고 Comte의 사회사상에 영향을 받아 동료들과 함께 새로운 기능심리학을 창시함으로써 명실공히 경험의 심리학적 기반을 그의 Michigan과 Chicago시대에 와서 이루었다는 것은 신생 America의 역사적 상황에 비추어 볼 때 매우 의의 있다고 본다.
Dewy의 실험학교는 학교의 역사에 코페르니스적인 전환을 요구하는 의미를 갖는 것이었다. 왜냐하면 종래의 전통적인 학교관으로서는 도저히 용납될 수 없는 사항을 그는 그의 실험학교를 통해서 주장하고 있기 때문이다. 그 중 매우 중요한 의미를 가진 것을 들면
첫째, 학교관의 혁신이다. 종래의 학교도 학교가 사회속에 있다는 것을 인정하긴 했으나, 어디까지나 상아탑 속에서 고전교육이나 3R's 중심의 고식적 차원에서 벗어나지 못한 형편이었다. 사회는 새로운 변혁을 요구하는데 학교는 옛 것만을 전수하는 게 고작이었다. 이것을 Dewy는 '교육의 낭비'라고 규탄하는 데서부터 그의 학교론이 시작되었다. Dewy는 사회개조에 학교가 중심적 역할을 해야만 한다고 선언하면서 이를 수행하려면 학교와 사회의 담을 없애고 학교를 미래의 문명을 창조할 수 있는 탐구적 훈련과 기능을 길러주는 곳으로 변혁시켜야 한다고 주장했던 것이다.
둘째, 교사관의 혁신이다. 공부하며 아동과 함께 탐구하는 '탐구적 교사'가 등장하였다. Dewy는 교사의 본격적인 전문인으로서의 지위를 확고한 반석위에 올려놓을 수 있는 이론을 제시했으며, 또 이것을, 실천을 통해서 우리에게 보여주었다. 실험학교도 보다 전문적인 교사양성을 위한, 통제력이 있는 교육이론을 개발하기 위한 시도였다.
셋째, 아동관의 혁신이다. Dewy는 교육의 주인이 학교도 교사도 교재도 아닌 바로 아동 그 자신이라는 것을 주장했다는 점에서 볼 때 아동관의 혁신을 가져왔다고 보여진다. 특히 이것은 아동자신이 필요에 의해서 스스로 탐구하려고 할 때에 '교육적이 되며 교육은 물론 인류의 앞날을 확실히 보증할 수 있다는 것을 그의 실험학교를 통해서 입증해 주고 있다.
넷째, 커리큘럼의 혁신이다. Dewy의 커리큘럼은 'Why'에서 출발한다. 왜 그것이 중요하며 어떻게 하면 아동이 그것의 개념을 행동을 통하여 경험화 할 수 있는가의 문제이다. 종래의 커리큘럼이 아동의 '밖'에 있는 것이었다며 Dewy의 커리큘럼은 아동의 '안'에의 내재적 동기와의 연결에 초점을 둔 통합적, 심리화 과정을 중시한 커리큘럼이었다고 할 수 있다.
다섯째, 오늘날에도 많은 시사점을 던져줄 수 있다. 많은 이론들이 오랜 시간이 지난 후에도 후세 사람들에게 시사점을 던져 주기란 쉽지 않다. 그러나 앞서도 살펴보았듯이 우리나라 교육제도의 많은 문제점을 파악하는 데 도움을 주고 있으며 많은 나라에서 아직도 Dewy의 교육 제도를 채택하는 것 역시 사실이다.

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