결혼관 결혼에 대한 일반적 고찰과 성경과 토비트에서 제시하는 결혼

목차

Ⅰ.서 론

1.문제 제기

2.글의 방향


Ⅱ.결혼에 대한 일반적 고찰


Ⅲ.성경과 토비트에서 제시하는 결혼

1.근친 결혼

2.모세의 율법에 나타난 결혼

3.자녀의 결혼에 대한 부모의 역할과 권한

4.결혼 계약 및 약혼

5.결혼 잔치(혼인 잔치)

6.결혼의 목적


Ⅳ.결 론


참 고 도 서

본문내용

부모의 당혹스런 잔인함으로 볼 수 있다. 어떻게 결혼이란 것을 그 식의 주인공이 확정성도 없이 치러져야 하는가 하는 것이 궁금할 따름이다. 현대판 결혼관을 나무랄 것이 아니라 이런 유대적인 사고 방식은 다소 지나친 것이 아닌가 하는 것이다. 우리 나라도 1980년대 전만 해도 맞선이란 것으로 결혼을 했지만 이것이 지금까지 적용이 될 수 있을지 유아적인 본인에게는 의혹뿐인 것이다. 하지만 현대판의 결혼이 물론 예외도 있다는 것을 직시할 수 있다. 그리고 결혼을 맺는데 있어서도 성경은 다양성을 보여 주지만 이 곳에서는 무척 가벼운 용어와 그에 대한 사념이 개입이 되지 않는 것과 같이 단순성을 내포하여 이야기의 흐름을 지배하고 있다. 그래서 본인이 글을 전개하면서 토비트에서 말하는 결혼이 우리가 특별 계시로 여기는 성경에 얼마나 많이 부합이 되는가를 생각하고 고찰해 보았다. 그러나 얻은 결론은 예를 들면 토비트는 보편이라는 것이 있으면 단지 개체들의 종합밖에 되지 않는 것에 불과한 것으로 여겨진다. 즉 큰 글 속에서 자기에게 맞는 말만 거름종이로 걸러서 그것만을 사용한 것 같은 느낌을 받았다.
그리고 본인은 글을 전개하는데 있어서 결혼에 대한 일반적 의미를 먼저 보았고 그 다음으로 토비트에서 나오는 근친 결혼, 모세의 율법에 나타난 결혼, 자녀의 결혼에 관한 부모의 역할과 권한, 결혼 계약 및 약혼, 결혼 잔치, 결혼의 목적 등으로 이상 6가지를 살펴보았다. 그리고 그 상황에서 성경과 대조하여 얼마만큼이나 성경 속에서 증거로 될 수 있는가를 직접 성경의 이곳 저곳을 비교하고 검증해 보았다. 그러나 역시 성경에서 기술하는 것은 광의의 개념이라면 토비트에서의 표현은 너무나 협소한 단어 선택과 그 밖에 빈궁한 언어를 사용하고, 더욱더 부실한 것은 인과 관계가 직접적으로 연결되지 않는 즉 수미쌍관식의 구성을 무시한 도출밖에 되지 않는다고 생각한다.
인간이 결혼이라는 것을 하는데 있어서 때가 있고 하나님께서 그 때에 채워 주시는 것을 알 수가 있는데, 인간적인 아둔함으로 인하여서 하나님의 뜻을 역행하는 일이 되지 않도록 하라는 것이 본 글을 통하여 개인적으로 보게 된다. 다시 말해서 어떻게 보면 결혼이라는 것은 우리의 의지대로 되는 것은 아니지만 이용의 측면도 가능한 것이 아닌 듯싶다. 동년배의 위치에서 결혼이란 것을 전제로 하여 만나는 형제들을 볼 수가 있는데 이것이 하나님의 순리를 거스르지 않고 그것에 적응하는 일인 것이다라고 단정을 내리는 것이다. 이상과 같이 글을 써 가는데 있어서 왠지 외경에 대한 선입견을 가지고 전개시키지 않았나 하는 조심스러움이 느껴지고 결혼이란 것이 토비트에서는 쉬운 것으로 다루어졌지만 근시일 동안 생각해 본 결과로는 나 하나만이 좋다고 해서 맺어지는 것이 아니고 주위의 상황과 얼마나 잘 부합이 되느냐가 더욱더 중요시된다는 것으로 식상하지만 글을 맺고자 한다.
참 고 도 서
방경혁. 「외경」. 대구:보문 출판사, 1994⁴.
허수 외 2인. 「주제별 성서 활용 대전 제 1권」. 대구:보문 출판사, 1989⁴.

키워드

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