목차
1. 책 명
2. 저자 약력
3. 저자의 저술목표
4. 어떤 방법으로 저자는 그의 주장을 펼쳤는가?
5. 비 평
1) 장 점
2) 단 점
6. 교 훈(도전 받은 것)
2. 저자 약력
3. 저자의 저술목표
4. 어떤 방법으로 저자는 그의 주장을 펼쳤는가?
5. 비 평
1) 장 점
2) 단 점
6. 교 훈(도전 받은 것)
본문내용
런데 그 이론을 3가지 즉 테오리아는 이론이지만 프락시스와 포이에시스는 성찰적 행동과 숙달된 작업의 차이가 있다는 사실이다. 이것은 나에게 실천의 행위적 분야가 두 가지라는 사실을 알게 했다.
신약성서에 보면 인간이 믿음이 있으나 행함이 없는 것은 죽은 것이라고 말씀하고 있다.(약 2: 26)그렇다 실천신학이 이런 것과 얼마나 관련이 있는지는 따지고 싶지 않다. 그러나 중요한 것은 실천신학이라는 학문이 행함 위주의 학문이 되기 이전에 이것이 믿음의 입장에서 굉장히 중요하다는 사실이다. 믿음이라는 이론이 이 학문의 뒤에서 받치고 있지 않으면 이 학문은 형식적인 것으로만 전락한다는 것이다.
실천신학이라는 것이 이런 점에서 멋있다. 이론과 실제를 함께 공유할 수 있는 것에서 실천신학이 이루어진다고 생각한다. 나는 이제 모든 행동의 근원을 알고 그 행동의 가장 효과적인 방법도 연구해서 단순히 전통과 문화의 틀 속에서 내려온 종교적 행위로서가 아닌 성서적이고 신학적인 근거에서 하나님의 일을 할 수 있는 그런 사람이 되어야겠다고 생각했다. 이것이 내 삶에서 실제적으로 적용되고 발견될 수 있는 것은 이 사실을 깊이 깨닫고 이 분야에 끊임없는 노력이 필요하겠다.
신약성서에 보면 인간이 믿음이 있으나 행함이 없는 것은 죽은 것이라고 말씀하고 있다.(약 2: 26)그렇다 실천신학이 이런 것과 얼마나 관련이 있는지는 따지고 싶지 않다. 그러나 중요한 것은 실천신학이라는 학문이 행함 위주의 학문이 되기 이전에 이것이 믿음의 입장에서 굉장히 중요하다는 사실이다. 믿음이라는 이론이 이 학문의 뒤에서 받치고 있지 않으면 이 학문은 형식적인 것으로만 전락한다는 것이다.
실천신학이라는 것이 이런 점에서 멋있다. 이론과 실제를 함께 공유할 수 있는 것에서 실천신학이 이루어진다고 생각한다. 나는 이제 모든 행동의 근원을 알고 그 행동의 가장 효과적인 방법도 연구해서 단순히 전통과 문화의 틀 속에서 내려온 종교적 행위로서가 아닌 성서적이고 신학적인 근거에서 하나님의 일을 할 수 있는 그런 사람이 되어야겠다고 생각했다. 이것이 내 삶에서 실제적으로 적용되고 발견될 수 있는 것은 이 사실을 깊이 깨닫고 이 분야에 끊임없는 노력이 필요하겠다.
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