목차
Ⅰ. 서론
- 대표적 다섯 사상가 간략 소개(플라톤, 아리스토텔레스, 코메니우스, 로크, 루소)
- 문제 제기
Ⅱ. 본론
Ⅱ-1. 다섯 사상가의 유아 교육 사상 비교ㆍ정리
1)플라톤
2)아리스토텔레스
3)코메니우스
4)로크
5)루소
Ⅱ-2. 교육에 있어 어머니의 역할에 대한 생각
Ⅲ. 결론
- 대표적 다섯 사상가 간략 소개(플라톤, 아리스토텔레스, 코메니우스, 로크, 루소)
- 문제 제기
Ⅱ. 본론
Ⅱ-1. 다섯 사상가의 유아 교육 사상 비교ㆍ정리
1)플라톤
2)아리스토텔레스
3)코메니우스
4)로크
5)루소
Ⅱ-2. 교육에 있어 어머니의 역할에 대한 생각
Ⅲ. 결론
본문내용
계몽사상의 대표적인 인물
- 자연인과 자연에 순응하는 교육을 추구하였으며, 성인 사회의 사고나 도덕을 아동들에 게 주입시키는 '적극적인 교육'이 아니라, 자연스러운 발달을 보장하는 '소극적인 교육' 강조하였다. (=아리스토텔레스)
(1) 교육의 목적
- 사회 속의 자연인을 형성하는 것이다.
: 사회 속의 자연인이란, 참다운 시민 즉 자주적이고, 사회적이며 도덕적인 자유를 체득 한 인간을 말한다.
(2) 유아 교육
ⓛ 단계와 내용(『에밀』의 구성ㆍ내용)
- 1단계 유아기(1∼5세) : 유아를 유모나 가정 교사에게 맡기는 것을 부정(아리스토텔 레스, 로크와 반대) 어머니의 직접 지도와, 신체적 발육을 강 조하였다.
- 2단계 아동기(6∼12세) : 언어의 습득과 오관의 연습이 주목적이어야 하고 사물은 경 험을 통하여 배우게 해야 한다.
(=아리스토텔레스, 코메니우스, 로크)
- 3단계 소년기(13∼15세) : 지적 탐구가 가능하므로 지적 교수가 가능하다.
교육은 천문학 물리 지리 등의 자연과학 이외에 수공을 중시
- 4단계 청년기(16∼20세) : 인간 관계와 사회 제도에 관한 지식을 배운다.
- 5단계 여자교육(20세이후) : 현모양처가 되는 방법들을 제시.
② 방법
: 자연적인 방법에 의존
- 아동 본위의 주관적 자연주의에 입각한다.
- 자연 전개의 이론 적용. 적극적 간섭/주입 피하고 최소한의 조력만을 해야 한다.
- 독서로부터 해방, 실존 사물을 통한 자율학습
- 형식적 도야주의 지나치게 강조(도덕 교육/직업 교육/지적 교육을 경시)
☞ 로크와 루소 ☜
구 분
유사점
차이점
로크
.자연주의 강조
.형식 도야 주의와 실학적 단련 주의에 입각한 교육 방법을 활용
.아이들의 개성을 존중
.교육의 불평등, 격차의 문제를 자연법칙에 의한 필연적인 결과가 아니라 인간이 인공적으로 만들어 낸 결과라고 주장함
.실재주의 교육학자 .백지설 주장
.교사 중심의 교육 .조기교육 강조
.학문도야 중시
.본보기, 수치심, 보상과 처벌 등의 학습 이론 제시
.가정교육 중시 .신사로서의 자질 완비
루소
.진보주의 교육학자 .성선설 주장
.아동 중심의 교육 .조기교육 부정
.생활 중심교육 강조
.습관형성과 노작과 연습에 의한 능력 개발을 통해 점진적ㆍ육체적 성장을 강조
<Ⅱ-2. 교육에 있어 어머니의 역할에 대한 생각 >
우리가 지금 가지 성장해옴에 있어 어머니라는 존재는 우리에게 막대한 영향을 끼쳤다. 그 영향의 정도를 과학자들은 알아내려 하지만, 과학보다는 심리학 측면에서 규명하는 것이 훨씬 더 근접하는 연구 방법이다. 오래 전부터 부모와 아동과의 관계에서 야기되는 문제에 대한 관심이 많았다. 예전에는 무조건 격식에 짜 맞춘 듯, 교육하는 것이 가장 올바른 방법인 것으로 인식되었다. 그러나 지금은 아이의 의사를 보다 존중하는 편으로 방향이 전환되었다. 그러다 보니, 갑작스런 교육 방식의 변화로 인한 폐단도 생각게 되었다. 그 중에 대표적인 예가 과잉보호를 들 수 있겠다. 하나 아니면 둘만 낳는 핵가족 시대에 애지중지 키운 아이들은 버릇없고 자기 중심적이다. 그럼 어떻게 키워야 바르게 하는 것인가? 우선 아동들의 다양성을 인정해야 한다. 사람은 태어나면서부터 다른 사람보다 월등히 뛰어난 재주를 한 가지씩은 꼭 갖고 태어난다고 한다. 그 아이의 관심 분야가 어떤 것인지, 올바른 가치관은 어떤 방식으로 정립시킬 것인지, 어머니의 역할은 크다. 또 어머니의 자격은 무엇인가? 다만 출산 가능한 여성을 지칭하는 것은 절대 아닐 것이다. 훗날, 나도 어머니가 될 것이다. 훌륭한 어머니가 되기 위해서는 어머니의 역할에 대해 철두철미하게 알아야 함을 절실히 느꼈다.
- 자연인과 자연에 순응하는 교육을 추구하였으며, 성인 사회의 사고나 도덕을 아동들에 게 주입시키는 '적극적인 교육'이 아니라, 자연스러운 발달을 보장하는 '소극적인 교육' 강조하였다. (=아리스토텔레스)
(1) 교육의 목적
- 사회 속의 자연인을 형성하는 것이다.
: 사회 속의 자연인이란, 참다운 시민 즉 자주적이고, 사회적이며 도덕적인 자유를 체득 한 인간을 말한다.
(2) 유아 교육
ⓛ 단계와 내용(『에밀』의 구성ㆍ내용)
- 1단계 유아기(1∼5세) : 유아를 유모나 가정 교사에게 맡기는 것을 부정(아리스토텔 레스, 로크와 반대) 어머니의 직접 지도와, 신체적 발육을 강 조하였다.
- 2단계 아동기(6∼12세) : 언어의 습득과 오관의 연습이 주목적이어야 하고 사물은 경 험을 통하여 배우게 해야 한다.
(=아리스토텔레스, 코메니우스, 로크)
- 3단계 소년기(13∼15세) : 지적 탐구가 가능하므로 지적 교수가 가능하다.
교육은 천문학 물리 지리 등의 자연과학 이외에 수공을 중시
- 4단계 청년기(16∼20세) : 인간 관계와 사회 제도에 관한 지식을 배운다.
- 5단계 여자교육(20세이후) : 현모양처가 되는 방법들을 제시.
② 방법
: 자연적인 방법에 의존
- 아동 본위의 주관적 자연주의에 입각한다.
- 자연 전개의 이론 적용. 적극적 간섭/주입 피하고 최소한의 조력만을 해야 한다.
- 독서로부터 해방, 실존 사물을 통한 자율학습
- 형식적 도야주의 지나치게 강조(도덕 교육/직업 교육/지적 교육을 경시)
☞ 로크와 루소 ☜
구 분
유사점
차이점
로크
.자연주의 강조
.형식 도야 주의와 실학적 단련 주의에 입각한 교육 방법을 활용
.아이들의 개성을 존중
.교육의 불평등, 격차의 문제를 자연법칙에 의한 필연적인 결과가 아니라 인간이 인공적으로 만들어 낸 결과라고 주장함
.실재주의 교육학자 .백지설 주장
.교사 중심의 교육 .조기교육 강조
.학문도야 중시
.본보기, 수치심, 보상과 처벌 등의 학습 이론 제시
.가정교육 중시 .신사로서의 자질 완비
루소
.진보주의 교육학자 .성선설 주장
.아동 중심의 교육 .조기교육 부정
.생활 중심교육 강조
.습관형성과 노작과 연습에 의한 능력 개발을 통해 점진적ㆍ육체적 성장을 강조
<Ⅱ-2. 교육에 있어 어머니의 역할에 대한 생각 >
우리가 지금 가지 성장해옴에 있어 어머니라는 존재는 우리에게 막대한 영향을 끼쳤다. 그 영향의 정도를 과학자들은 알아내려 하지만, 과학보다는 심리학 측면에서 규명하는 것이 훨씬 더 근접하는 연구 방법이다. 오래 전부터 부모와 아동과의 관계에서 야기되는 문제에 대한 관심이 많았다. 예전에는 무조건 격식에 짜 맞춘 듯, 교육하는 것이 가장 올바른 방법인 것으로 인식되었다. 그러나 지금은 아이의 의사를 보다 존중하는 편으로 방향이 전환되었다. 그러다 보니, 갑작스런 교육 방식의 변화로 인한 폐단도 생각게 되었다. 그 중에 대표적인 예가 과잉보호를 들 수 있겠다. 하나 아니면 둘만 낳는 핵가족 시대에 애지중지 키운 아이들은 버릇없고 자기 중심적이다. 그럼 어떻게 키워야 바르게 하는 것인가? 우선 아동들의 다양성을 인정해야 한다. 사람은 태어나면서부터 다른 사람보다 월등히 뛰어난 재주를 한 가지씩은 꼭 갖고 태어난다고 한다. 그 아이의 관심 분야가 어떤 것인지, 올바른 가치관은 어떤 방식으로 정립시킬 것인지, 어머니의 역할은 크다. 또 어머니의 자격은 무엇인가? 다만 출산 가능한 여성을 지칭하는 것은 절대 아닐 것이다. 훗날, 나도 어머니가 될 것이다. 훌륭한 어머니가 되기 위해서는 어머니의 역할에 대해 철두철미하게 알아야 함을 절실히 느꼈다.
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