목차
1. 서론
2. 본론
(1) 매매춘의 실태와 문제점
(2) 대처 방안
(2) 매매춘은 필요악?
3. 결론
2. 본론
(1) 매매춘의 실태와 문제점
(2) 대처 방안
(2) 매매춘은 필요악?
3. 결론
본문내용
는 행동이 되므로 매매춘 문제는 여성만의 문제가 아니라 인간성 회복의 차원에서 모든 국민이 관심을 갖고 해소해 나가지 않으면 안 되는 국가적·국민적 문제라 할 수 있다.
나 개인적으로는 매춘은 당연히 없어져야 한다고 생각한다. 이런 맥락에서 생각해 볼 때 매춘을 사회의 필요악으로 받아들이는 현실에 동조 할 수가 없다. 매춘은 분명히 '필요악' 이 아닌 성적 침탈, 그 자체의 파렴치하고 심각한 사회의 고질병 중의 하나인 '사회堊' 이라 생각한다. 이는 어느 한쪽 성의 논리에 맞춰진 말이 아닌가 싶다. 대부분의 많은 사람들이 매매춘행위 없이도 얼마든지 잘 살아가고 있는데 이런 식의 사고는 오히려 매춘을 인정하여 그런 행위를 모르던 사람까지 빠져들게 하는 건 아닌지 하는 생각마저 들게 한다.
매춘의 근절은 몇 사람의 힘으로 금지한다고 해서 없어지는 것은 아니다. 매춘은 한 사회가 이뤄온 가치관과 문화 속에서 싹튼 것임이 틀림없기에 하루아침에 그 근절을 기대할 수는 없다. 그렇지만 좀더 진보적인 우리의 의식 재확립과 사회구조적인 모순을 극복하며 모든 인간이 인간으로서 존엄성을 유지할 수 있는 사회를 건설해나가는 노력을 실천해 나가는 것이 중요하다고 생각한다.
나 개인적으로는 매춘은 당연히 없어져야 한다고 생각한다. 이런 맥락에서 생각해 볼 때 매춘을 사회의 필요악으로 받아들이는 현실에 동조 할 수가 없다. 매춘은 분명히 '필요악' 이 아닌 성적 침탈, 그 자체의 파렴치하고 심각한 사회의 고질병 중의 하나인 '사회堊' 이라 생각한다. 이는 어느 한쪽 성의 논리에 맞춰진 말이 아닌가 싶다. 대부분의 많은 사람들이 매매춘행위 없이도 얼마든지 잘 살아가고 있는데 이런 식의 사고는 오히려 매춘을 인정하여 그런 행위를 모르던 사람까지 빠져들게 하는 건 아닌지 하는 생각마저 들게 한다.
매춘의 근절은 몇 사람의 힘으로 금지한다고 해서 없어지는 것은 아니다. 매춘은 한 사회가 이뤄온 가치관과 문화 속에서 싹튼 것임이 틀림없기에 하루아침에 그 근절을 기대할 수는 없다. 그렇지만 좀더 진보적인 우리의 의식 재확립과 사회구조적인 모순을 극복하며 모든 인간이 인간으로서 존엄성을 유지할 수 있는 사회를 건설해나가는 노력을 실천해 나가는 것이 중요하다고 생각한다.