목차
1. 「서설」
2. 제1부「인간론」
3. 제2부「국가론」
4. 제3부「크리스트교 국가관」
5. 제4장「암흑의 세계론」
2. 제1부「인간론」
3. 제2부「국가론」
4. 제3부「크리스트교 국가관」
5. 제4장「암흑의 세계론」
본문내용
향은 무시해도 좋을 만큼 미미하나, 권위주의적 전통을 가진 국가, 그리고 특히 20세기에 들어와 등장한 전체주의 국가에 끼친 영향은 두드러지게 눈데 띈다. 그리고『리바이어던』에 표현된 정치철학이 국가기원에 관해 계약론적 접근이고, 그 목적설정에 있어서 행복추구적이고 개인주의적이며, 그 성격에 있어서 반신비주의적인 점에서 전체주의에 배치되지만, 서구적 지식의 총체 속에 뿌리박고 있는 공산주의와 파시즘은 홉스류의 절대주의적 토대에서 성장해 나왔음을 부인할 수 없다.
그러나 인간본성에 대한 홉스의 성악설적 견해에 전적으로 공감할 수 없으며, 야만상태에서의 인간의 원시적 본능이 어떻게 분별 있는 이성으로 전환되는가에 대한 명료한 설명이 결여되어 있다는 점에서 이 저서는 이론적 결함을 갖고 있다고 볼 수 있다.
그러나 인간본성에 대한 홉스의 성악설적 견해에 전적으로 공감할 수 없으며, 야만상태에서의 인간의 원시적 본능이 어떻게 분별 있는 이성으로 전환되는가에 대한 명료한 설명이 결여되어 있다는 점에서 이 저서는 이론적 결함을 갖고 있다고 볼 수 있다.